萬物歸一

大地鋪展開的顏色引導着目光投向遠方 又是睛朗的一天 加油 《萬物歸一》 ◆ 第一部分 新生和拭鹽 每天都是一個神，每日都是一個神，神聖與時俱在。我敬拜每一個神，我讚頌分割出來的每一天。每一天，從時間中分割出來，包裹在時間的外殼裏。五顏六色的外殼，一個漫延無邊的外殼，在拂曉時分，快速地越過羣山，裂開了。我在一個神中醒來。我醒在一雙緊擁被子的雙臂中——擁我之緊，以至擁進了被子中。是誰在吻我——已然在吻我。我醒來，“哦”一聲，從枕頭上爬起。爲什麼我該睜開雙眼？我睜開雙眼。神從水中升起。他的頭顱盈滿海灣。他是普吉特灣[插圖]，他是太平洋；他的胸膛從牧場中抬起；他的手指是冷杉；島嶼沿着他的肩膀漸低漸溼。島嶼從他的肩膀處融入藍色，滑入水中，滑入虛空。光亮的海水，如同一個舞臺。今日之神起來了，他細長的眼睛在雲中閃爍。他猛甩雙臂，播撒出五顏六色；他屈身彎腰，把天空摟在懷中；他躬身，躬身播撒，擁抱一切，鋪灑我身，如同皮膚。 ◆ 第三部分 堅固聖質 人們怎麼看待藝術家對聲名的追尋？聲名，就像一張臉，是在你並不孤單時擁有的東西。根本就沒有什麼藝術家：只有這世界，有光則亮，無光則暗。當蠟燭燃燒時，誰會去察看蠟芯？當蠟燭熄滅後，誰還再需要它？然而無光的世界卻是荒原和混沌，缺少犧牲的生命則令人嫌惡。 除了點燃自己的世界，藝術家還能再點燃什麼？誰能給聖壇帶來供奉，除非是從人煙稀疏的城鎮或荒蕪平原上帶來它早已擁有的東西？除了原本如此的材料，藝術家還能夠驅使什麼？除了自己的那一截短腸，他又能夠點燃什麼？當這截東西燃燒殆盡後，還能剩下什麼可用的穢餘？ 人們對善的熱愛並不稍遜於對美的熱愛；他們對待幸福，甚或對於純粹只是活着，亦是如此地熱愛；對它的所有各個方面，而心是家園。你會給自己的孩子穿好衣服，抬起他們的手臂鑽進衣袖。每天早晨你會吹着口哨，充滿了時日的快樂；每天下午東奔西忙；每天晚上再呼喚着愛。那就活下去吧。我會爲你成爲那個修女。我現在就是。

《萬物歸一》安妮·迪拉德 ◆ 我就這樣讀着書，燒着水，更換好蠟燭，接着讀書。 ◆ 海，難以想象的硬實的島嶼，以及海，還有那一百種波動起伏的天空。你的呼吸溢滿。什麼也屏不住；一切景緻都在波動。 ◆ 我們的存在，短於我們所知道的時間。時間是插在永恆之書裏蒼白的字符，就像插在大海里的羣島。我們的存在，短於我們所知道的時間，而那個時間是漂浮的，劈裂的，透明的，可投擲的，狂野的。 ◆ 一個人頭腦中形成的某物的觀念，對於他來說，總是比實際事物本身更真實 ◆ 我走在今日的暮光之中 ◆ 今天，十一月十八日。無風。天氣晴朗。 ◆ 我喝着煮好的咖啡，注視着窗外的海灣。 ◆ 沒有任何事件，只有各種思想和內心的艱難轉折，只有內心在緩慢學習怎樣去愛和該去愛誰。剩下的不過是閒言碎語，是其他時代要講述的故事。 ◆ 空氣輕迅而澄明 ◆ 伴隨着漫長而清醒的白晝

這是一本文辭優美的書。但是卻摻雜了太多的撕裂和疼痛。 我想作者大概想傳遞的是精神和靈魂完滿的通透。世界是真實的，美麗，卻也殘酷，死亡、傷害、殺戮、赴死……一樁樁一件件都是無力改變的存在，她在訴說不完滿的疼痛，也在讚揚客觀世界的壯美！ 這是一部靈與世界的矛盾衝突！ 最終都臣服與時間和客觀世界！

夜夜呼喊的愛是修道院的鐘聲，我披上寂靜的黑袍，用一生守一座無人教堂。 我們的存在，短於我們所知道的時間。時間是插在永恆之書裏蒼白的字符，就像插在大海里的羣島。 我們的存在，短於我們所知道的時間，而那個時間是漂浮的，劈裂的，透明的，可投擲的，狂野的。

孤獨就是孤獨，不值得讚頌。 2026年3月21日

“人們對善的熱愛並不稍遜於對美的熱愛；他們對待幸福，甚或對於純粹只是活着，亦是如此地熱愛；對它的所有各個方面，而心是家園。你會給自己的孩子穿好衣服，抬起他們的手臂鑽進衣袖。每天早晨你會吹着口哨，充滿了時日的快樂；每天下午東奔西忙；每天晚上再呼喚着愛。那就活下去吧。我會爲你成爲那個修女。我現在就是。” 這本書清清淡淡的，沒有什麼太多的故事性，但又有自己的韻律和曲調，有很多宗教和神明的因素，有時候讀着讀着就有點找不到方向，但過一會又會想到，原來是那樣，只是有悵惘和希望吧，在其中。

爲日常賦予神性的文字，帶有一些泛神論和神祕主義。

真實的痛苦是另一種前行的力量。

痛苦是真實的，正如這虛幻的世界。

我確實是沒什麼欣賞文學的天賦。 有點像她的靈感記錄集。