非理性的時代

橫看成嶺側成峯，換個角度看世界。 走出固有的思維方式，體會一下非理性時代的邏輯關係，在這個充滿不確定性的世界裏，我們應該何去何從？ 這個世界的變化是充滿不確定的，是瞬息萬變的，在我們不知不覺中。我們要看到技術的革新給我們生活帶來的不確定的同時，這個社會的很多方面也會因此而進步。或許也只有不理性的人卻會設法讓世界變得適應他，進而想着去做出更多的改變。所以說如果我們不想一成不變地生活在這個世界上，就必須依靠一些非理性的人。 聽完這本書讓我感覺，非理性正是那些不願意就此躺平的人，因爲他們永遠追求進步，他們永遠覺得在這個時代中，未來應該就是由我們自己塑造的。他們的很多做法，從某種意義上來說，是在爲個時代減少「熵增」。他們勇於擁抱非連續性變化，他們願意對這個世界重新思考和定義，他們願意找到可以改變的切口，他們願意爲之付諸行動。我感覺這個世界離不了非理性的人。 像現在信息技術、生物技術、基因工程、元宇宙等各種技術以及與經濟的結合，我想這些也正是這種非連續性變化的主要推動力所在。這些將會給我們的未來帶來怎樣的改變，很多時候我們也無法預知。因爲這些技術的產物我們是前所未見的。但可以確定的是，我們可以運用它們豐富我們的生活，一些變化遲早都會發生。

文中提到的 關於生活的“portfolio”組合理論比較有趣 可以啓發思考 生活中的時間安排就像股票組合 我們怎麼組合？如何分配 工作 學習 休閒 第二職業 義務服務等等 組合的原則是現階段最優解

1. 如何與不確定性共處？管理學家查爾斯·漢迪的答案是擁抱變化而不是抵抗變化，重構世界而不是適應世界。 2. 漢迪認爲，爲了更好地應對變化，商業組織需要調整結構，轉向三葉草組織和3I組織；個人則需要通過組合式思維，更好地工作和生活。

這本書是作者對未來社會的暢想，也談不上有多美好。有點屬於閉門造車的構想。照卡爾波普爾的想法，我們對未來的構想極有可能是錯的，不如在現實社會里不斷改進不足之處，逐漸消除貧困、教育不足、醫療資源不平衡等顯而易見的缺陷，就象書中所寫，一個組織的創新向哪裏發展是不確定的，但一個組織內阻礙創新的因素卻比較容易總結出來，可以改進。這纔是理性的態度。

三葉草結構符合當下國情，社會是否分化取決於國家組織對成員的看法和接納程度

學習飛輪和Portfolio人生那段還是很有啓發的，好奇是學習之母，佔有問題是學習的起點，不要做單面的人。

烏托邦與反烏托邦的構想一直在延續

如果在非理性的時代，人們能夠更早的時候就開始不用僞裝，以真實的自我來面對世界，那麼就會變成一個偉大的時代。