未來敘事：明日環境史

nice爺爺在這本書裏討論人類發展和環境的關係。 “明日環境史”，既然是“史”，nice爺爺引用的文獻從一八几几年到一九七幾年，其中引用得最多的是一二次世界大戰期間的文獻，讓我看到了西方人是如何看待人類科技發展和自然環境的關係的：不得不說，非常偏激和短視——與我們幾千年“天人共生”的思想完全不同。 “消除沒有意義的動物”“人類創造更美好的世界”……在這樣的影響下追求發展，會發展成什麼樣子？ 正值經濟下行期讀這本書，“發展”不應該是永恆的，社會整體往下走，或者維持現狀也是必然的。或許不容易，但也是可以接受的。我們已經站在很高的地方了……

《未來敘事》：解密無限增長的願景，探索可持續發展之路 人類對未來有無數期待與嚮往，但前提是地球資源是有限的，想要持續發展必須尋求一種與環境相協調的關係。 如今，社會科學技術飛速發展，以人工智能、虛擬體驗技術、航空航天技術、太空探索技術、基因技術、腦機技術等爲代表的前沿科技，大大激發了科幻創作的熱情，科幻既是人類想象力的產物，也是對未來的一種模擬和預演，昭示了未來文明的多種形態。 《未來敘事》一書講的並非簡單的虛構與幻想，而是直麪人類的生存處境，探索人類未來文明進階之路的多維抉擇。 從哥倫布發現美洲大陸開始，廣袤的還未經開墾的土地，引起了歐洲人的注目。當年哥倫布帶着尋找財富的使命去航海，他要找到《馬可·波羅遊記》中的那個“黃金遍地、香料盈野”的東方國家，並把那裏的黃金和珠寶帶回西班牙。在當時也算是一種對未來的探索。 歐洲人將美洲大陸視爲新的黃金場，他們迫切的想要在這裏找到傳說已久的寶藏，由此給這裏帶來了血腥鎮壓以及瘟疫。 還有許多已被遺忘的故事。在環境危機日益加深的時代背景下，這些故事都是與未來相關聯的，並且還將繼續塑造未來。 我們的未來究竟該是什麼樣？《賽博朋克2077》展現了這樣一幅畫面，人類通過各種義體獲得超越體能極限的體驗，用腦機接口交流彼此的思想。 公元2029年以光、電子和生化技術爲基礎的人工智能網絡主導着每個人的生活，而在社會生活層面，電影《第五元素》，也描述了這樣的場景，二十三世紀的人們，在天空和地面結合的立體化交通中自由穿行，並可以隨時隨地開展時空旅行。 不斷推陳出新的科技牽引着世界的走向。 然而人類在高速發展的同時，也讓越來越多的問題暴露出來。從柴薪到煤炭再到原子能，成長的代價是，全球氣候變暖，空氣污染，能源危機。 如何實現科技，人類慾望，環境友好之間的協調，已經成爲人類最爲迫切的問題。 《未來敘事》這本書對於反思過去，認清當下，思考未來，以及努力建設人與自然和諧共生具有重要而深遠的意義。 面對生態環境的惡化，我們比任何時候都更需要將人類未來的福祉作爲努力的目標，未來，誰更關注人和自然，誰也就更能立足與這個時代， 正如作者所說：當人類開始正確地做夢，才能實現真正的進步 一系列的探索和事實表明，只有可持續發展之路，纔是未來的必然選擇。敘事會對客觀世界產生巨大的影響。美國著名天文學家、科普作家卡爾·薩根說：“夢想就是未來藍圖。”

《未來敘事：明日環境史》人類的生命是有限的，保護環境是無限的 “不用魚鉤，只用一根小小的竹籤就能把魚釣上來，這是姜太公當年在渭水直鉤釣魚的祕訣。”日前在一個短視頻裏看到這個內容，剛開始以爲是虛構故事，沒想到竟是非遺傳承的手藝。 看似一個扁平的直卡子，其釣魚的原理也很簡單，當魚喫竹卡子上的誘餌時，包裹竹卡子的蘆葦就會被咬破，彎曲的竹針就會立刻崩開變直，由此便卡住魚嘴，類似弓箭的樣子。 這個工藝的材料以竹子和蘆葦爲主，是鄱陽湖傳統的漁業生產習俗，被列入省級非遺項目。 不得不說“姜太釣魚願者上鉤”是古人的智慧，光憑他“長杆、短線、直鉤、背身而釣的奇特方式，周文王不屑一顧的行爲其實膚淺了。 姜太公流芳百世，被世人追捧，其貢獻莫過於他的著書《乾坤萬年歌》，被稱爲我國古代最早的預言集，與袁天罡的《推背圖》、劉伯溫的《燒餅歌》等成爲中國10大預言書。 古今中外，人類都熱衷於預測未來，《未來敘事：明日環境史》中，就彙集了從17世紀至今，上百篇預言著說。 作者邁克爾·羅森，美國曆史學家、作家，紐約城市大學布魯克林學院副教授。他回顧過去人類對未來的預測，有充滿活力，不斷擴張發展的未來世界；也有讓人焦慮、恐懼的世界末日。 人類爲什麼喜歡預言？因爲我們恐懼末日，並渴望掌控未來。然而，在人類的發展中，我們是在製造末日還是在掌控未來，書中給你解答。 01 未來世界 “一枚炮彈射入月球的眼睛，6位地球人在軍隊的幫助下，將自己研發的炮彈艙和大炮，成功把自己發射到月球，並驚擾了月球人。”按今天人類的知識點看這句話，你一定會貽笑大方。 這是1902年拍攝的世界第一部科幻電影，雖然電影只有14分鐘，從此，掀開了人類對世界的想象與征服之路。 1902年，那時的中國是光緒28年。西方國家開始征服世界和宇宙的慾望。也正因此思想，西方國家按下前所未有的增長鍵，包括：人口、工業、運輸、商業、採掘。 其實，早在1783年11月，法國造紙商蒙哥費爾兄弟發明的熱氣球，成功將2名乘客飛行25分鐘安全着陸後，穿越太空，跨越山海，甚至達到地球兩極的信心更加捍衛着人類的進步慾望。 從17世紀開始，人類對未來世界抱着無限增長和進步的節奏下引領着，從來不曾意識到科技進步會有消極黑暗面，也沒想到機械設備會對環境和社會產生負面影響。 人類的發展在工業革命後更加一發不可收拾，人類相信通過科技手段，能發明創造更多的資源，滿足人類的需求；也曾堅信用先進的科技手段，可以控制自然界，上天入地，無所不能。 在預言家的眼裏，“因爲先進的科學告訴我們，可以把麪包扔到水裏種植，所以我們正收穫水中的果實。農業蔓延到地下洞穴，人們可以種植菌類植物，還可以作爲人造動物飼料的基地。” 人類對未來世界的終極幻想和預言是：擺脫自然的束縛。一切都可以人造。比如：人造牛排，又或是沒有母牛產出牛奶，也能製成奶酪；沒有葡萄樹長出葡萄，也能釀製葡萄酒；雞蛋也不是母雞下的，人工蛋白可以合成。 西方人對科學、技術、增長和進步的信心，達到前所未有的高度。 然而，現實中，我們因人造食物帶來更多的疾病。而無限制的增長，必然會物極必反。 02 世界末日 “我們的土地在今後將衰落。種種跡象表明土地將迅速走向滅亡。賄賂和腐敗相當普遍。除非尋找到末日影子。”這是人類最古老的世界末日預言，早在公元前2800年亞述人泥碑上的記述。 即便如此，依然沒有阻擋人類的敬畏之心。 正當人類奔向持續進步和增長的快速跑道，逐利的趨勢，我們看到地下礦產被瘋狂開採，自然資源在肆意破壞，生產性廢物（廢水，廢氣，廢渣）嚴重影響環境，犧牲森林爲代價，我們不久便親身體會到擴張速度改變了水文系統、物種組成，甚至氣候帶來的災害。 人類試圖土地改良、森林再造、甚至將撒哈拉沙漠再造，讓它繁花似錦，企圖重塑一個全新的地球的夢想在自然災害下坍塌。 近100多年來，全世界已發生數十起環境污染造成的嚴重公害事件，比如：英國倫敦曾多次發生的煤煙型煙霧事件，美國洛杉磯的光化學煙霧事件，日本水俁灣的慢性甲基汞中毒（水俁病）和神通川流域的慢性鎘中毒等。 此時，林林總總、蜂擁而出的預言都是關於人類世界的毀滅。搬入影院的劇情豐富多彩，人類因爲核大戰、病毒、海平面上升和氣候變暖等，各種末日帶來不同形態的廢土世界，讓人不寒而慄。 很多的文學作品，影視劇都表達了對人類狂妄自大、濫用科技的方式提出警告。 災難帶來的恐懼也縈繞着人類。人類該如何應對？ 03 環境與未來 日前熱播劇《三體》引起人們對未來的思考，人類在宇宙空間是如此的渺小，人類的情緒，所謂的悲歡離合在高於人類的三體人中也微不足道。 曾經人類無比自戀的情緒蔓延，以爲“人定勝天”，殊不知，一念之差各里而迂。 “人類一定能夠戰勝蒼天”還是“人心安定的天人合一法則”，在過去的幾個世紀裏，用無數慘痛教訓讓人類幡然醒悟。 只有切實保護人類賴以生存的自然生態環境，經濟建設和人類文明纔有可能持續發展。環境意識，是當代最先進和最科學的思想之一，更是經濟發展的方向標。 正如原著《三體》的結局告訴我們，人是人類自身的救主。實現人類的烏托邦，達到無相限增長的願景，離不開有限的環境。 1962年，一本《寂靜的春天》點燃環保運動，成了環保運動的里程碑。與此同時，許多著作也開啓人類早期萬物關聯的重視。 “推已及人”的道德理念開始進入世界的角度。 “可持續發展”的概念成爲環境與未來的新願景。 1987年，聯合國世界環境與發展委員會提出一份《我們共同的未來》這份報告，定義“既能滿足當代人需要，又不損害後代人生存能力，並能滿足後代需要的發展模式。“ 04 結語 美國天文學家、科普作家卡·薩根說：“夢想就是未來的藍圖”。 人類對未來的期待不能脫離賴以生存的自然環境，正如中國古人的哲學思想“天人合一”，人類也是自然的一部分。 《未來敘事：明日環境史》讓我們多方面的看到不同時代人與自然的關係，同時從經濟、哲學、倫理等方面闡述人類與環境所處、所做與所思的歷史。 雨果說過：“大自然是善良的母親，同樣也是冷酷的屠夫。” 人與自然環境是相互聯繫、相互依存、相互滲透的，人類的存在和發展，一刻也離不開自然環境，《未來敘事：明日環境史》讓讀者全面瞭解人與環境的昨天，今天和明天。