明史講義（國學基本文庫）

本書屬於政治史的範疇，觀此書可以瞭解明朝政治梗概，不可不讀。 記得茅海建在某本書的序裏面提及自己搞了一輩子政治史，突然發現世界史學風向已經變了，大家開始熱衷於社會史，搞的他無所適從。前段時間我也很鄙視傳統政治史，一度譏諷爲中國傳統糟粕。但看了本書，卻漸漸覺得，政治要搞好，無非就是個得不得民心，肯不肯爲老百姓幹實事，能不能不剝削老百姓，或者說合理的剝削。賢君良相說固然有着自己的缺陷，但恰恰反映出老百姓的樸素願望。從得民心者得天下這個角度說，政治史有着自己的合理性。 人是會變的，幾年前看到駁斥賢君良相說，自己以爲找到了真理，繼而鄙夷起愚昧的大多數人。現在被社會一毒打，慢慢的理解了人們這種想法的來源以及合理性。也就是說，我的屁股慢慢挪了位。而屁股決定腦袋，是一條真理。 推而廣之，那些俗氣的話其實都是有合理性的，只是自己從前不能理解，比如照應當下的“成長就是能接受相反的觀點”，很俗，但是有一定的道理。 轉過來說，祈求賢君良相總是一個願望罷了，這種將希望寄託於外的想法其實自己也覺得很虛僞（但是能理解），願望再怎麼好也只是一個願望，一個願望要成真，就得行動起來。別人行動也行，但又繞回來了，或者鼓動別人行動，又自覺無恥。可悲的讀書人，不過想撿點現成的東西喫喫。 元末陝西大災，張養浩寫下千古名言：興，百姓苦。亡，百姓苦。真是至理。遭罪的，總是百姓。

本書邏輯清晰，將整個明朝的歷史按照時間順序劃爲了數個篇章，刪繁就簡，是一本瞭解明朝歷史的入門書籍。作者爲上世紀二十三十年代學者，任教北大，從本書中我們也可一窺當時對明朝歷史的研究情況以及時人對這段歷史的看法，將其與當代人對明史的研究相互對比，我們還可以從中發現關於明朝歷史研究不斷深入的時間線絡，認識當年學者的不足，看清學界關於明史研究發展的進程。 唯一美中不足之處則在於，全書通篇以文言文寫就，看時需十分專注，一心兩用，一邊閱讀，一邊翻譯古文，方能理解文義，閱覽本書本人深感疲累，最終“創業爲伴而中道崩殂”