5000天后的世界

到現在爲止，這本書讀了四遍。 讀第一遍的時候，覺得凱文凱利的這本書了無新意，又短又少，完全沒有前幾本書的知識和背景。 讀第二遍，發現這本書預測的還是比較中肯的，順便對凱文凱利以前預測的事情做了下調查，發現非常準確。特別是科技的發展，預測的很準。於是準備再度一遍。 讀第三遍，發現凱文的思想思考方式，以及對應的底層思維邏輯，正是我想要好好學習的，欣喜若狂。 度第四遍，發現這些思維方式和深度思考模式，主要長期大量的練習。需要把這些行事方式放到任何正在做的事情上。這需要大量的時間，但我覺得很值得。 分享我學到的一點小知識: ①、珍惜現在，你所能掌握的只有當下，只有此時此刻。 ②、財富自由並不能讓你做任何事，僅能做感興趣的事。 ③、所有的成熟的、主流的想法，都應該被顛覆。一個事物如果成爲主流，代表着它即將衰落。 ④、未來產生於細枝末端，如果你有與衆不同的想法，恭喜你，這可能代表即將崛起的人生。 ⑤、如果你有新思想指導自身的行動，並堅持下來，那麼你將是偉人。因爲，歷史上所有的偉人，都是新思想的繼承者。 ⑥、我們的每一個想法，都是自身對世界的偏見，如果不能認識這種偏見的邊界，那麼遲早要喫大虧。 ⑦、心思想來源於新想法，新想法來源於新信號，新信號來於自身的敏感度，敏感度來源於愛好和興趣，愛好和興趣來源於好奇心。所以讓自身保持好奇，是一個重新認識事物的好方法。 ⑧、技術的發展方向，是規定死的。也就是說技術發展和人類無關，就像宇宙的衍化和人類無關一樣。 ⑨、技術的發展方向:移動化、去物質化、聯網化、全球化、智能化、協同化、虛擬化。 ⑩、長期來看，人類的發展史，就是材料學的發展史。就是說新材料引起新革命。進一步說是信息的流動、分發、組合的過程。 先這麼多吧，我準備讀第五遍了。其實不在於讀幾遍，而在於對自己的啓發。

方三文對話段永平 關於投資理念 買股票就是買公司，當然前提是你得懂公司，不懂的都是賭博，和去澳門沒什麼區別。 那什麼叫懂得了公司呢？ 大概就是能看到公司十年後是一個什麼場景。實現這一步需要了解公司的商業模式、企業文化。商業模式決定了企業的利潤率、企業文化決定了公司能走多遠。 其實所謂的看懂公司說白了就是你是否相信公司所做的產品或服務在未來依然被需求甚至發展得更好。 關於企業文化 企業文化和創始人的關係很大，但不是說創始人說什麼就是什麼，而是在企業的發展中逐漸完善的。企業文化最大的好處就是找到一羣同心同德的夥伴爲一個共同的目標而努力。企業文化是指導方針，是遊戲規則。 關於估值 在持倉的公司漲了許多後是否要賣出？ 這要看你的機會成本如何。如果有更好的去處當然就果斷賣出，如果沒有好的去處就繼續持有。比如賣出後我只能將錢存入銀行拿一個點的利息，那當然是拿着3、4個點股息率的茅臺更好。 關於抄作業 抄作業當然可以，不過要抄那些過往有連續好記錄的投資者的作業。這樣的人鳳毛麟角，有許多不公開具體持倉，所以抄作業是很難的，有時候抄了個邊角料，得不償失。所以投資還是不懂不做，放銀行纔是好的選擇。 關於AI AI是真正能提高生產率、增加GDP的工業革命，他不是當下吹出來的虛幻的泡泡。 AI之於炒股是不可能戰勝的，但對於投資來說就不一樣了。投資是在相對長期的時間下的和公司做朋友，AI的影響可以忽略不計，對於短線炒作者來說，AI就是他們的噩夢，比如量化交易。 關於教育 上學主要是學會學習方法和樹立信心。掌握了學習方法就可以在各行各業中立足，而不是被圈在上學時所學的專業裏面，同時，掌握了學習方法就有信心做好任何事情，因爲不會我們可以學嘛， 關於兒童教育 打罵孩子是愚蠢的行爲，這相當於在孩子面前做出了榜樣，等於在告訴孩子將來他們也可以打罵自己的下一代。不要限制孩子的所作所爲，把邊界定好就好。不要給他們強加自己的願望，如果你自己都做不到的事情，爲什麼一定要他們做到呢。

🌸🌸推薦 傾聽科技，洞見未來 愛因斯坦說，“想象力比知識更重要。因爲知識是有限的，而想象力囊括整個世界”。想象力是人類最寶貴的能力。 在《5000天后的世界》中，凱文·凱利以獨特視角和前瞻性思維，爲我們描繪了未來科技變革下的世界藍圖，其中AR技術的發展及其影響尤爲引人關注。 書中指出，AR技術的發展將使虛擬世界與現實世界深度融合，構建出“鏡像世界”。。第一大平臺是互聯網，它將信息數字化，使知識受制於算法的力量；第二大平臺是社交媒體，主要在手機上運行，它將人數字化，使人類的行爲和關係受制於算法的力量。而鏡像世界作爲未來的第三大平臺，將使世界上剩餘的其他東西統統數字化。 隨着硬件性能提升，如更輕便、續航更久的AR眼鏡出現，以及軟件和平臺創新，如更易用的開發工具誕生，未來人們佩戴智能眼鏡，就能讓影像實時疊加在實景之上 ，使歷史具象化，讓未來可視化，實現從三維到四維的跨越。 科技改變生活，科技推動社會進步。 《5000天后的世界》讓我們看到AR技術正以不可阻擋之勢改變世界。它帶來的不僅是技術變革，更是生活、工作和思維方式的重塑。我們應積極擁抱AR技術，同時關注其帶來的挑戰，做好準備迎接這個充滿無限可能的未來。 新的科技不僅改變社會，也將會進一步增強人們的共情能力，也會讓溝通更爲有效。人類通過不斷的發展和前進，終將成爲更好的自己。

凱文·凱利在《5000天后的世界》中，並沒有給出枯燥的技術參數，而是以“預言家”的視角，提出了一系列極具前瞻性的具體預測和底層邏輯。以下爲書中的核心觀點： 1. 核心預測：虛實融合的“鏡像世界”（The Mirrorworld） 這是全書最核心的預言。K.K.認爲，未來人類將進入一個物理世界與虛擬世界完美疊加的時代。 * 萬物皆可被讀取：現實世界中的每一個物體、每一個地點，都會被數字化並賦予一層虛擬信息。 * 空間即界面：未來的交互不再侷限於手機屏幕，而是通過AR/VR眼鏡，讓信息直接疊加在現實空間中。我們看向一家餐廳，它的菜單、評價、營業時間就會自動浮現在建築表面。 * 從“在線”到“在場”：互聯網將從一個你需要“登錄”的地方，變成一個你隨時“身處其中”的環境。 2. 人工智能的定位：不是替代者，而是“賦能器” 面對當下AI引發的焦慮，K.K.給出了非常樂觀且務實的預測： * AI是基礎設施：AI不會成爲擁有獨立意識的“終結者”，而是會像水、電、互聯網一樣，成爲無處不在的底層基礎設施。 * AI是“第二大腦”：AI的真正價值在於擴展人類的智能邊界。它擅長處理海量數據和模式識別，而人類擅長提問、設定目標和賦予意義。未來最成功的人，是那些最懂得如何向AI提問、並與AI協作的人。 * 1%的奇蹟：AI將把那些原本昂貴、稀缺的服務（如頂級醫療診斷、個性化教育）變成廉價的普惠服務。 3. 社會與產業重塑：大解綁與新物種 科技將徹底打破現有的社會結構和商業形態： * 工作與地理的解綁：未來的工作不再受限於物理辦公室。全球數百萬人將在“鏡像世界”中進行實時、沉浸式的協作，傳統的公司形態將被更加靈活、鬆散的“網絡化組織”取代。 * 大企業的衰落與“超級個體”的崛起：隨着AI和工具的普及，一個人或一個小團隊就能完成過去需要龐大公司才能做到的事。個人創作者和微型企業的力量將被無限放大。 * 所有行業都將被重做：無論是交通（自動駕駛與共享出行）、能源、教育還是食品，都將因爲技術的疊加而產生全新的商業模式。 4. 宏觀趨勢：亞洲世紀的崛起 K.K.在書中特別強調了地緣經濟重心的轉移： * 隨着互聯網和新技術的普及，以中國、印度爲代表的亞洲國家，正在孕育出屬於自己的創新平臺和科技巨頭。 * 未來的科技趨勢將不再是單向的“西方輸出”，而是多中心的互動，亞洲的超級城市將成爲引領下一個5000天變革的重要引擎。 5. 個人生存指南：在不確定性中如何自處 面對飛速變化的世界，K.K.爲普通人提出了具體的應對策略： * 學會提問：在AI時代，尋找答案變得極其容易，因此“提出好問題”成爲了人類最核心的競爭力。 * 保持“樂觀主義”：K.K.提出了著名的“51%法則”——任何一項新技術帶來的益處（51%）總是略大於它引發的問題（49%）。面對問題，解決之道不是抵制科技，而是發明更好的科技。 * 終身學習與適應：未來唯一不變的就是變化本身。人們必須放棄“一勞永逸”的學習觀念，將學習作爲一種持續的生活方式。 K.K.在書中的核心觀點可概括爲：不要恐懼技術，要擁抱它。 未來的世界屬於那些敢於在“鏡像世界”中探索，並懂得與AI共舞的樂觀主義者。 聽3.5H

這本書的作者是兩個人，一個是著名的科技史作者和博主凱文.凱利，另一個是日本記者大野和基。一般這種兩個作者，一個是名人，一個不是名人的書都是名人口述，另一個人記錄，或者是對名人的採訪摘要。這本書就屬於第二種情況，這本書就是大野和基對凱文.凱利多次採訪的摘要。 說句實話，這本書的特別大的字寫着凱文.凱利，多少有點蹭熱度和掛羊頭賣狗肉的嫌疑。這本書並不是凱文.凱利自己寫的，也沒有特別新鮮的觀點，這本書中的觀點都是凱文.凱利在其他書中已經提過的，比如《失控》，《必然》，《科技想要什麼》等等。我推薦大家去看看這三本書，雖然比較厚但是內涵更豐富。這本書更像凱文.凱利作品和觀點的集錦，比較適合沒有時間啃完我上面提到的那兩本大部頭的讀者。 凱文.凱利在採訪中還是堅持他一直以來的樂觀心態，認爲科技帶來的壞處佔 49%，但是好處佔 51%。對於他說的這個比例我不太確定有多少準確性，但是他說的一段話我非常認同：“用汽車來打比方的話，樂觀是讓汽車行進的油門，而悲觀是在彎道和停車時需要用到的剎車。這兩者都不可或缺，但是想要前進，我們必須要多踩油門而不是剎車。樂觀和悲觀都是必不可少的，但是樂觀能給我們更多前進的力量。用汽車來打比方的話，樂觀是讓汽車行進的油門，而悲觀是在彎道和停車時需要用到的剎車。這兩者都不可或缺，但是想要前進，我們必須要多踩油門而不是剎車。” 我們有時候確實需要更新更先進的技術來解決當前技術造成的問題，但是我個人感覺到凱文.凱利也不是一個對技術盲目樂觀的人。他在好幾本書中都提到了阿米什人，阿米什人是源自德國和瑞士的門諾派基督教信徒，外界認爲他們拒絕使用任何現代技術。凱文曾經和阿米什人接觸過，他發現阿米什人也是使用技術的，比如一些阿米什人就會使用發電機。 阿米什人不是不使用技術，而是在大範圍使用每一種技術之前先嚐試一下，考察清楚這些技術對生活的影響，如果這項技術能讓大家減少工作時間，花更多的時間在家庭生活中，他們就會採用這項技術，否則就會禁用它們。雖然我們不可能複製阿米什人的生活，但是我們可以借鑑阿米什人對技術的謹慎態度，我們買了很多新的高級電子設備，但是卻越來越少跟家人和朋友互動，我不認爲這些高級電子設備有助於我們的生活。 書中的其它觀點都是凱文在其他書中已經提到過的，比如他相信未來在現實世界之外還會有一個虛擬的鏡像世界，以及現有的科技壟斷巨頭未來會被新的壟斷巨頭取代，但是壟斷會繼續，因爲只有壟斷企業才能獲得足夠的網絡規模效益。這些觀點還有待於未來科技和經濟發展趨勢的驗證，我不知道會有多少預言能變成現實。 這本書中最讓我印象最深刻的就是凱文對科學的理解，他說到科學的基礎就是失敗，所有的進步都來自失敗，創新也是如此。要想獲得成功，就要挑戰難題。有很多成功者已經不能接受失敗，因此也就很難再有進步和創新。大企業和已經成功的企業之所以很難創新就是因爲他們太成功了，這些成功已經變成了他們的負擔。這些企業的領導者只能在已經取得成功的賽道上繼續前進，但是卻沒有勇氣面對失敗的可能性去嘗試新的技術和業務模式。 前些年當喬布斯的蘋果公司如日中天的時候，我們的媒體和專家們總是在討論爲什麼中國不能產生蘋果這樣的公司。不過最近十幾年我們發現不僅中國很少出來和蘋果一樣能改變整個產業的公司（華爲是不是一家改變整個產業的公司不在本文的討論範圍之內），美國也很少出現像喬布斯一樣改變整個行業的企業家了，如果說有也只剩下一個馬斯克在那無窮無盡地折騰了。 爲什麼我們發現這幾年的科技進步和產業轉化有減緩的趨勢呢？(ChatGPT 也許算個例外)我覺得和凱文.凱利說的成功的負擔有關。現在的企業高管和學者都在追求一種確定性的，沒有風險的成功，這種追求恰恰是和科學的核心精神相悖的。科學技術本身就是一種關於失敗的藝術，也就是我們如何嘗試有風險的投資和研究，以及我們如何應對風險，何時該承認我們的失敗，何時應該堅持現有的方向。 我這些年一直推薦一本書叫《優秀的綿羊》，是一位哈佛大學的前教授寫的，我推薦大家讀一下這本書。這本書中蘊含着作者的隱憂，也就是年輕人一代人都開始追求確定性的成功路徑，開始在這條確定性的成功路徑上內卷，並且完全認同現有的成功定義，比如發表 SCI 論文或是到大企業工作。我不是說發表 SCI 論文和到大企業工作是不對的，我相信作者也不是這個意思，重點是要有挑戰現有遊戲規則和蔑視現有成功定義的勇氣。 我一直認爲喬布斯能夠成功地把蘋果帶到智能手機行業引領者的地位上，主要原因不是他多麼有熱情，多麼努力（只要是創業者或企業高管都有這種特質），他的成功源自他年輕時普遍的叛逆心態(也就是美國人說的“垮掉的一代”），源自他去印度追求心靈開悟的旅程，源自他長期接受禪宗培訓的經歷，源自他被自己創辦的企業開除之後的心路歷程。我並不是說學好禪宗就能做出一個好企業，我只是說要想改變世界，首先需要學會從一個新的角度審視世界，學會如何嘗試不一樣的角度來看待世界，學會如何面對自己的失敗。 所有這些能夠幫助一個人改變世界的經歷都需要花漫長的時間去探索自己的內心世界和外部世界，絕對不是靠遵循一個特定的成功路徑去卷就能做到的。我們的教育一直在培訓學生們如何在確定性的路徑上比拼，但是人工智能加持下的未來恰恰需要我們做的是尋找不確定性。所以凱文.凱利認爲可以馬上得到答案的問題就扔給機器，人的價值在於在面對不知道答案的問題時，可以不斷思考，不斷提問。正確地提出問題，本身就很有價值。這是探索、科學和創造性的基礎，是創新。人類未來的工作將會變成提問，以及應對不確定性。 如何去提問呢？如何去應對不確定性呢？首先要打破現有對自己和世界的理解，用佛家的話來說就是“破除執着”。最切實的做法是去質疑人們習以爲常的事情，學會推翻常理進行思考。雖然所謂的常理和常識大都是正確的，但不排除其中夾雜着錯誤的東西。如果能夠將這些錯誤找出，就會是一個新的發現。對常識持懷疑態度很重要，質疑是打開新局面的開始。 我非常贊同凱文凱利的這個觀點，在後 ChatGPT 時代，重要的能力不再是死磕一個確定性的賽道，而是如何探索自己的內心世界，如何重新認識外部世界，如何提出問題，如何應對不確定性，這是我們的教育最缺乏的內容。我覺得我們現在的教育是做加法，把越來越多的規則和確定性教給學生們，但是在進入真實世界之後（也就是你需要獨自應對各種人生難題的時候）我們需要做減法，要不斷認識到我們以前學會的規則和確定性本身也是不確定的，這就是老子在《道德經》中說的“爲學日益，爲道日損”。 我們必須把一些已經認識到的規則和確定性教給下一代，這是人類的認知方式和知識傳承方式決定的，但是我們在教授這些規則和確定性的時候又不能損害人類天性中蘊含的好奇心和重新認識世界，解釋世界的能力。這是未來教育應該努力的方向，也是現在教育最大的問題。我們不能把我們現在對世界的認知固化在後代的大腦中，否則就是對人類前途不負責任的行爲。人類最大的特性就在於他的後天可塑性，後天可塑性也就意味着不確定性，所以人類的終極使命就在於不斷面對新的不確定性，這同時也是科技的屬性，是人類的未來。

1. 【硅谷精神之父、世界互聯網教父，《失控》作者凱文·凱利全新作品】 K.K.的《失控》《必然》等作品在中國互聯網界曾引起轟動，他也被喻爲世界互聯網教父、硅谷精神之父、科技預言家等，本書是他的全新作品，以5000天的時間維度，聚焦那些能影響我們未來巨大變化的趨勢，思考人類命運和互聯網的未來。 2. 【K.K.思考科技發展與人類命運的重磅作品】 K.K.在書中提到，未來5000天，世界上至少有95%的事物還會維持原樣，他的焦點一直放在這不到5%的變化上。 這本短小精悍的新作，凝聚了凱文·凱利對科技發展與人類社會的深刻洞察，他將焦點放在足以影響人類命運的5%改變上，讀者會再次驚歎這位科技預言家的想象力與思考力。 3. 【引領AI時代的思想之書】 未來5000天，互聯網、技術領域、社會形態、教育方式、金融領域等方方面面都可能發生變化，同時也意味着超越我們想象的機遇。本書爲讀者梳理了這些變化的脈絡，讀者可以更深入的思考自身未來與世界走向，先一步抓住可能決定命運的機會。

《5000天后的世界》 作者凱文·凱利（Kevin Kelly）。1993年凱文·凱利創辦了《連線》雜誌。他曾經採訪過以比爾·蓋茨、史蒂夫·喬布斯、傑夫·貝佐斯爲代表的一衆風雲創業家。《連線》雜誌是全球發行的世界著名雜誌，一直致力於報道科學技術帶來的經濟、社會變革。凱利的這本書應該算是一本預言書，因爲5000天后的我們這一代已經化爲塵土。作者認爲：“過去的5000天裏，並非所有事物都在發生變化，變化的只是生活中很少的一部分而已。這一小部分變化，會繼續引發未來5000天內更大的改變。但是，世界上至少有95%的事物還會維持原樣。”，作者講述了剩下的5%的變化在於AI得到高度發展，將在5000天后塑造我們的人類世界，創造數字化未來。 作者預言未來世界人口會呈現減少的趨勢，基礎建設已經沒有增加的必要。認爲未來的改變主要發生在精神領域。如人們的交往模式、休閒方式、對自己的認知、人生觀、和與他人建立聯繫的方式等。預言科技可以改善我們的地球環境；預言未來的我們，身處的地理位置不再影響我們與他人的協作，新的組織勢必誕生，其形態完全不同於我們現有的公司形式，其中包括數以百萬人共同努力工作的場景，湧現出鏡像世界帶來的新財富。

#書評    《5000天后的世界》 ----傾聽科技，洞見未來 這本書是比較喫想象力的一本書，凱文·凱利，這位被稱爲“預言者”的思想家，通過《5000天后的世界》爲我們描繪了未來5000天的可能圖景。他不僅預見了科技發展的新趨勢，如“贏者通喫”的經濟格局和免費經濟的崛起，還提出瞭如何以科學方法論面對科技變革的挑戰。這本書不僅是對未來的探索，更是一場思想的冒險，通過對本書的閱讀，感覺到很不可思議，同樣是人類，爲啥他的想象力這麼豐富啊！關鍵是，關於未來他想的還挺美，還挺準！ 基於對這本書的理解，我寫了3點書評，至於一些沒看懂的部分，當然就選擇忽略了（勿怪，能力有限） 🍒第一點：科技的雙刃劍與積極擁抱未來 科技發展給我們帶來了前所未有的便利，但也帶來了深刻的衝擊。比如人工智能的普及既創造了新的就業機會，也對傳統行業構成威脅。我們無法回頭，也無法靠限制科技來解決問題，因爲這並不能觸及根本。凱文·凱利指出，對於科技帶來的問題，永遠不能靠減少科技解決，而應該發明更好的科技。這個觀點我覺得很積極，延伸到學習也是，我們只有發現更好的方法，才能解決一些比較棘手的問題。我們需要以積極的態度去擁抱科技的未來，而不是被動抗拒。 根據作者的意思，對我們個體而言，學習和適應是避免被淘汰的關鍵；對社會而言，制度與教育需要爲未來做出調整，比如爲因科技變化而失業的人羣提供新的機會。更好的科技和更智慧的管理將成爲解決問題的核心。書中的例子很高級，作爲一名普通的讀者，我並沒有那麼大的腦洞，舉一個簡單的例子來說。我聯想到的是如今AI在醫療領域的應用，例如通過算法預測疾病，幫助醫生做出更準確的診斷。這種科技不僅沒有取代醫生，反而賦予了他們更大的能力。這或許正是“用更好的科技解決科技問題”的最佳註解。 🍒第2點：想象力與未來的構建 書中提到一個極具衝擊力的問題：假設你有10億美元，你會怎麼做？這樣的設問讓我意識到自己的侷限性了，或許是牛馬人的思維，壓根就沒這樣想過，最近的消息也是報道出馬斯克具有4,000億美元的資金了，哦，這是多麼恐怖的數字啊，貧窮限制了想象力！！ 凱文·凱利提出，要構想未來，我們不僅需要大膽想象，更需要尋找證據，將“天馬行空”變爲“合理猜測”。我覺得這個想法很不錯，我們要敢於想象。因爲在想象中。我們是在憑空思考未來的樣貌的，腦子裏各種天馬行空的念頭，其實是對未來的一些猜想，剩下的在於尋找論據和方法，幫助我們實現構想。這能很好的激發我們的想象力。 而想象力是推動科技進步的核心動力。過去5000天的互聯網變革已經爲我們提供了範例。從電商平臺的崛起到社交媒體的普及，這些最初看似遙不可及的構想，最終通過技術突破成爲現實。未來5000天的科技變革必然更加劇烈，而我們需要更大的勇氣去構建可能的未來。 凱文·凱利提出，尋找證據是構想未來的重要步驟。通過閱讀相關研究和驗證假設，我們可以使“瘋狂的想法”變得有理有據。例如，火星殖民的設想曾被認爲是天方夜譚，但馬斯克通過不斷驗證技術和商業邏輯，逐漸使這一目標變得清晰可行。所以我們也要善於想象，敢於“做夢”！ 書中這一點給我的啓發是，未來並不是憑空而來的，而是一步步被創造出來的。大膽想象與科學論證的結合，是構建未來的關鍵。 🍒第3點：未來5000天，我們該如何面對？ 大約就是在互聯網開始普及後的5000天時，社交媒體開始進入我們的生活。現在，差不多也到了社交媒體出現後的5000天。而未來的5000天，會比之前的5000天變化更大， 會比過去的5000天帶來更大的變革，而我們是否做好了準備？作者說，科技的功與過分別佔51%和49%。科技的功與過可能永遠難以完全平衡，但我們的選擇和行動可以決定未來的方向。 正如凱文·凱利所說，我們需要懷抱敬畏之心，同時也要以探索的勇氣面對未來。科技是工具，如何使用它、引導它，纔是決定我們命運的關鍵。通過想象力和科學方法，我們可以在這場科技革命中，找到屬於我們的方向，迎接一個更加充滿可能性的未來。

中國工程院院士、阿里雲創始人王堅： AI的下一場革命，關鍵在“科學數據” 如果說大語言模型開啓了人工智能的新紀元，那麼下一場革命將由什麼驅動？在2026世界人工智能大會主旨論壇上，中國工程院院士、之江實驗室主任、阿里雲創始人王堅給出的答案：科學數據。 他指出，人工智能正迎來歷史轉折點，未來推動AI發展的關鍵不再僅僅是算力和算法，而是讓科學數據成爲基礎模型的“核心要素”（First Class Data），從而推動人工智能從“理解文本”邁向“驅動科學發現”。 未來基礎模型應直接面向科學數據 當前廣受關注的大語言模型（LLM），本質上是建立在海量文本數據之上的基礎模型。王堅院士指出，人類對文本的處理古已有之。”正如中國古文和古拉丁文原本沒有標點和空格，爲文本添加標點和空格的過程在本質上與今天大語言模型中核心的Tokenize（分詞）邏輯有異曲同工之妙。大語言模型將人類對文本數據的理解和使用推向了前所未有的高度。” 然而，科學研究中的大量關鍵信息並不以文本形式存在。如果人工智能的視野始終停留在分析由人類寫成的論文和代碼層面，就難以真正觸及科學的本質。王堅以地球科學爲例指出，超過70%的地學關鍵信息來源於光譜、地震波等原始物理數據，而非學術論文中的文字。“一張圖勝過千言萬語，而一段光譜可能勝過千萬張圖。” 王堅表示，未來的基礎模型應當直接面向科學數據，實現文本、代碼和科學數據的統一建模。 科學突破或許存在於對已知數據的重新挖掘 近期，一名18歲的高中生，利用一顆原本用於監測小行星的退役衛星遺留下來的數據，成功發現了近150萬個此前未被識別的太空天體。這一突破性成果作爲單作者論文發表在頂級天文期刊上。“科學突破不僅來自新的實驗，也可能來自對已有數據的重新挖掘。”王堅強調，從舊數據中發現新問題，正是科學變革的基本邏輯。“面對浩瀚的科學數據，人類目前的認知和利用程度還遠遠不夠。” 爲打破文本數據的侷限，之江實驗室近年來率先提出了“科學基礎模型”的理念，並開展了代號爲“021（Zero to One）”的前沿探索，力求將科學數據作爲模型的“一等公民”。在地球科學領域，石頭是不會“說話”的，且地質演化的時間尺度往往以“百萬年”計。爲了釐清生命演化的精確時間，之江實驗室與南京大學沈樹忠院士團隊深度合作，打造了地球科學基礎模型。面對古生物化石記錄中著名的“西格諾—裏普斯效應”（Signor-Lipps Effect，即化石記錄不完整導致的物種滅絕時間認知偏差），人工智能發揮了破局作用。通過對10萬餘種生物化石和2萬餘條地層斷層數據進行統一建模處理，該模型成功將生命演化的時間軸精度從“百萬年”級別跨越式提升至“萬年”級別，構建出目前全球最完整、最精確的地球生命演化時間軸。據悉，該項目已於近期成功入選聯合國“海洋科學促進可持續發展十年”的認可清單。 “隨着科學基礎模型的發展，人工智能正從一個單純的計算機科學分支，演變爲支撐所有科學研究的重要基礎設施。”王堅說，人工智能將變得跟數學一樣基礎了，它不再是一個獨立的垂直技術領域。“未來50年裏，人工智能一定會像數學在人類科學歷史上所起的作用一樣，對我們科學研究起作用。” ——摘自“上觀新聞”官方賬號 2026年7月17日 19：21：11

凱文·凱利是未來學家，他在《5000天后的世界》爲讀者勾勒出一幅未來技術變革的全景圖。他並非簡單羅列技術趨勢，而是深入剖析了人工智能、生物技術與網絡社會如何重塑人類文明的底層邏輯。 書中核心觀點在於“技術元素”的自主演化——技術不再僅是工具，而是成爲一種具有自我生長能力的有機體。凱文·凱利以“鏡像世界”這一概念爲例，生動描繪了增強現實技術如何將數字信息層疊於物理世界之上，從而創造出全新的交互維度。他預見了人工智能將從輔助角色轉變爲創造性夥伴，如書中提到的AI作曲與繪畫案例，展示了機器在藝術創作領域的潛力與侷限，引發對人類創造力本質的深刻思考。此外，凱文·凱利還探討了生物技術與信息技術的融合，如基因編輯與腦機接口的進展，這些技術不僅挑戰了生命與機器的傳統界限，更引發了關於倫理與身份認同的複雜議題。 凱文·凱利在描繪技術奇點的同時，並未陷入技術決定論的迷思。他反覆強調人性在技術洪流中的錨定作用，提醒我們在擁抱變革時，需警惕技術異化，守護人類獨有的情感、倫理與創造力。這種在技術樂觀主義中保持的人文關懷，使本書超越了單純的技術預言，成爲一部關於人類未來的哲學思考。