中國古代異聞錄2

現在我特別理解，國內的推理小說爲啥一直都不景氣，咱們從歷代科舉制選拔的官員，衡量其業務水平的一個方面就是是否擅長“折獄”，而這斷案的方法，既不重視推理，也不看解剖，卻總愛往鬼鬼神神上面靠。由於偵緝手段跟不上，官員又收受賄賂，造成冤假錯案也是常事。作者翻看歷代筆記公案，從中尋找蛛絲馬跡，思考的是案件背後的真相，也起到鍼砭時弊之意義，挺好。

就是在科學不昌的年代，有的罪犯會利用迷信，故意在案情中加入鬧鬼的因素，從而擾亂視線，逃避刑罰；也有的官員利用迷信，故意在審案時安排托兒或製造假象，讓百姓譁以爲神，震懾罪犯。

就衝着作者讀了海量般的古代筆記和志怪，還精心挑選整理了一番，這書還真值得推薦下哈。讀完感覺我國古代雖說刑偵和法醫並不發達，但憑藉着智慧還是能破不少懸案的，不過書中所載的多半是happy ending，實際上估計冤假錯案更多些吧，一些輪迴報應之說只不過是廣大百姓的心理安慰。 以前總覺得正義會遲到，其實正義放我們鴿子纔是稀鬆平常之事哩。

第一部好評度 53.2%，第二部學聰明瞭，好評度 96%。如果沒有那幾個 0 小時和一兩個小時的水軍，還有那幾個幾分鐘就讀完書的神仙，就更完美了

2025·5·26日讀完🌱 第二本比第一本略好些，第一本志怪事少，寫史事多，中間有大量偏題的內容，一些結論也比較牽強，這本基本上扣在古代“異聞”的主題上，描寫也多了些文學感，不像上一本被許多人吐槽像“走近科學”了，這一本還值得一讀。

順治年間，山東村民胡成和馮安兩朋友喝酒。胡成說，我昨天把一商人扔井裏，他一車的貨物都歸我了，算起來有百來兩銀子！馮安笑他吹牛，結果胡成拉着馮安回家，指給他一個大箱子，裏面白花花裝滿了銀子。 馮安從胡成家出來，連忙跑到縣衙去舉報。當時的縣令費禕祉將胡成提審，又讓人去胡成說的枯井查看。 來人回報，枯井中確實打撈上來一具無頭男屍。這樣，人贓並獲證據確鑿，而此時的胡成卻喊起了冤。 胡成分辨，說殺人的那些話，都是自己喝多了和馮安吹牛的，實際那一箱銀子，是自己的姐夫託付給他保管的。縣令命人將胡成姐夫找來，姐夫作證那銀子確實是他的。 那麼，胡成說的究竟是不是真話？胡成的姐夫會不會爲了包庇他而說謊呢？費縣令沉吟片刻，對胡成說：“如今證據確鑿，你把屍體的頭交出來，好少受些皮肉之苦。” 胡成早已嚇得瑟瑟發抖，直說是冤枉的，不知道人頭在哪，自然也交不出來。 費縣令命人先把屍體放回井裏，張貼告示通報全城：枯井發現無頭男屍，請知情人士速來。不日一位婦人來到縣衙，一口咬定那無頭屍體就是自己的丈夫何甲。縣令說，井裏確實有一具無頭屍，但不一定就是你丈夫，你且回去，等我們找到頭了再找你來認人。 縣衙貼出懸賞告示，很快就有一個叫王五的人，說自己找到了頭。經查無誤，確實是何甲的頭。於是王五領走了懸賞的1000銅錢。 費縣令找來何甲的堂叔說：“既然何甲沒有孩子，他老婆還年輕，不如給她找個好人家，早早嫁人，這件傷心事就算過去了。”堂叔一聽執意不肯，但爭辯不過縣令。於是縣衙又貼出告示：有願意娶何甲之妻的，可以來申請。 告示一貼，馬上有人來申請，縣令一看，怎麼又是那個王五。於是找來何甲之妻，問她：“你願意嫁給王五爲妻嗎？”何甲之妻說願意。又問：“那你知道是誰殺了你丈夫嗎？”何甲之妻一愣，說：不是那個胡成嗎？ 縣令微微一笑，說：“你們錯了，殺了你丈夫的，正是你和王五。” 原來，從何甲之妻出現開始，費縣令就覺得不對勁。連屍體都沒看見，這婦人如何就斷定，井裏的無頭屍是自己的丈夫？而且無頭屍穿着破爛，一點也不像經商之人。而一貼出告示，婦人和王五都是第一時間跳出來的，如果不是確定這具屍體就是何甲，他們怎麼會這麼確定呢？ 婦人和王五啞口無言，只好伏法。而那個倒黴的胡成，則是因爲吹牛，湊巧吹出了一具無頭屍，也算是給自己一個教訓了。 —— 這是一則真實的案件，由蒲松齡收集整理，後來收錄在《清碑類鈔》中。在著名學者、作家呼延雲的《中國古代異聞錄2》中，就將此案例進行了分析。 呼延雲老師在書中說，從邏輯學角度來講，費縣令採取的策略是一種“假言推理”。也就是說，他給出的信息中，至少有一個是假言判斷，然後再根據對手的回答進行前後邏輯關係判斷。 比如在本案中，假設婦人早就知道井中是自己的丈夫，那麼她就一定是知情者或參與者。而另一方面，之前那麼長時間都找不到頭，爲什麼一經懸賞，馬上有人提頭來請賞？一是王五貪財，二是他也有可能是知情者或參與者。 調查婦人與王五的關係，得知他們通姦已久。再看他們一口咬定無頭屍是何甲的態度，費縣令就知道了，他們兩人是本案的重要人物。只是說這案子關乎人命，爲了不冤枉無辜，所以要反覆求證慎之又慎。 —— 合上這本《中國古代異聞錄2》，除了很多讓我驚歎的故事，更是讓我陷入了深深的思考—— 呼延雲老師在書中說，其實我國古代對於案件的審理和觀察，其手段和方式絲毫不亞於如今風靡世界的福爾摩斯。但似乎“我們傳統文化中對邏輯學的建構和思辨，似乎從《墨子》之後就無甚進步。” 也許正如他在書中所說，我國多的是“看客”，而很少有開動腦筋對事物刨根問底的“觀察者”。也許是中國人骨子裏的“難得糊塗、得過且過”在作怪。 也許今後，仍然會有很多“看客”，但通過一本書，開始認真成爲生活的“觀察者”，似乎也是個不錯的選擇呢。

中國古代異聞錄2，講述古代歷史上那些懸疑、奇異、神狐之類的案件。作者用現代視角重新解讀和審視，揭開其詭異的面紗，還原事實的真相，也很吸引人的。

古代換屍案，好多書籍都記載了這個故事。 新婚之夜，男女同牀行房，新娘子昏厥，新郎官見出了人命，連夜潛逃。第二天，公公見新娘子死在家裏，卻不見兒子，害怕喫官司，匆匆將兒媳婦下土埋藏，然後才告訴親家。親家急忙趕到女婿家，不見女婿本人，沒見女兒最後一面，親家又支支吾吾，說不出個令人信服的理由，只好報官。縣令下令開棺驗屍，開棺後，不見女性死者，棺中埋藏的卻是一具老者屍體。主家目瞪口呆，更是說不清楚了。縣令只好先將主家關進大牢 ，慢慢調查這個稀奇的案中案。兒子不忍心父親受罪，回來投案自首。可媳婦的屍體怎麼變成老者屍體？他更是說不清，一問三不知。 新郎官父親從牢房出來後，外出辦事，走到一陌生地方，發現河邊洗衣服的一女人，好像是曾經的兒媳婦。前去查看，果不其然。一問才知道，兒媳婦房事後是短暫昏厥，並沒有死亡。因爲匆匆下藏，埋藏的也不是太深。新娘子不斷呼喚，正好被路過的一對叔侄發現，挖開後將新娘子救出來。叔叔要把新娘子送回家，侄兒卻要領回家給自己當媳婦，叔叔不同意，侄兒就狠心殺死叔叔，順手將叔叔埋藏在挖開後墓穴。這個案中案也被記載下來。

這本書純粹是因爲好奇而讀的，雖然我信仰科學，對鬼怪神仙什麼的之類都是不信的態度，但是我對這些故事本身的離奇懸疑怪異還是挺感興趣的，於是看了這本書，這本書中描寫了大量我國古代的一些案件異聞都非常怪異驚悚，其中包含了全國各地，甚至在這裏面還有一個發生在我們那嘎達的故事，還真是挺巧的哈！而且這本書寫了很多古代真實的案件，以及案件如何破獲的，讓我瞭解了挺多古代的冷知識，可堪一讀。

看看新鮮挺有意思的 之前沒看過這種。但，開始很多以爲鬼神的 結果真相都是扮演的嚇唬嫌疑人招供的 有點雷同