作家榜名著：晚春

電影院是令意志薄弱的人獨自飲泣的地方。每次刷到小津的電影，即使沒有跌宕起伏，驚心動魄的情節，它也能在任何時間任何地方引起共鳴。 紀子出嫁的場景太催淚，莫名覺着和自己一樣，對父母的留戀在此時湧上心頭。告別一段生活，開始一段新生活，隱形添加的媳婦角色莫名讓人流淚。 父親這邊因女兒的出嫁，獨自一人削着蘋果，身影停滯，久久不動。 永恆父愛，堅定如山，深沉似海。我想起了我的父親，眼裏噙滿了淚。

小津導演總是一個催婚的主題翻來覆去 然後從生活的細節着手 人物之間的關係看上去淡淡的 結尾也是淡淡的 但是回味無窮

收錄《晚春》《麥秋》《茶泡飯之味》三個劇本，都是不想結婚的女人最終走入婚姻，或者對婚姻不滿的女人接受了它的不完美的故事，還非得加入嫁女後父親失落的場景，這樣的馴化在當時是“生活的真味”，現在卻已經不合時宜了。

#🍋說書# 《茶泡飯之味》的故事與劇本最好～

小津劇本的同質性太強了，甚至名字都是延用的，一定有一個恐婚而不得不嫁的女性，和周圍一干婚姻的撮合者，即便不是婚姻的受惠者，也會一如既往認定婚姻之路是東亞人不得不遵循的文化沿襲。

《晚春》中嫁女是對傳統家庭婚姻、養老的思索，老人獨自一人扶養紀子，紀子獨自一人服侍老人，嫁女就是離別。紀子猶猶豫豫的面對婚姻，接受傳統的不見面就訂婚，以周圍人評價爲標準的婚姻，隨波逐流的推着就完成了一個半生的決定，晚春的暖陽也是炙熱的，是豔陽天的，好飯不怕晚。《晚春》嫁女與《秋刀魚之味》完全相反的生活寫照，有不同的人生滋味，那種家人的味道有苦有澀吧。《麥秋》是金色成熟的秋麥子，這個篇章中的紀子是獨立成熟的，有那種獨立女性的知性，知道自己要什麼更知道自己能看到的，活的真實自在的坦然，對生活透徹的理解，對人生的所求通透的認識。父母周吉、志希活過人生的大部分時光，對人生的滿足有更深層次的感悟，知足常樂的自己也有些許想要女兒過得更好的人生，卻也在紀子的選擇中看得更深遠，晚秋知秋之落葉，初秋知秋之豐實。成熟意味着分離，分離的疏離要人醒悟自我的情感，西瓜上要撒鹽才能甘甜，傷口上要酒精才能清醒。“你切的鹹蘿蔔都還連着不斷呢”，紀子與服部青梅竹馬結果最熟悉的陌生人就被遺忘了，漸行漸遠都是因爲疏離感帶來的懷疑，服部最後的努力邀請看電影，結果身邊的座位空蕩蕩的，既沒有紀子也沒有未婚妻，那種不得的失望得到的痛苦都是煎熬。“春天再晚都會來，春天再長也會去”，說的歲月靜好是他鄉生白髮就。《茶泡飯之味》寡淡的白米飯，一顆酸倒牙的梅乾，一股沁香的乏茶水，能解渴能止餓能酸澀提神能回味。妙子爲了物質生活而相親結婚，既認可生活需求也厭倦生活乏味，不斷的逃離生活的真實。茂吉苦出身，喜歡低價煙坐三等車座，親切、純樸、不做作、無拘無束，接受了傳統相親結婚，既認可生活的面子也厭倦生活的虛僞，不斷的模糊生活的認真。一碗茶泡飯你不知道現在的滋味怎樣，妙子沒進過廚房東找西翻湊出一碗茶泡飯，單調而真切的回味。茂吉也沒進過廚房慌里慌張怕吵到保姆，放鬆而不再獨自孤單。 引用一位網文所述: “從中國戰場回來後不久寫成的《茶泡飯的滋味》，正是由這種羞恥感誕生的作品。時代已被完全塗成戰爭色彩，而小津被當作從中國戰場凱旋的勇士。人們注視着作爲一個士兵經過戰爭體驗的小津將怎樣地變化。但小津根本沒有變化。自以爲上過戰場就有資格談論戰爭，這對小津來說無疑是件非常可恥的事。小津一定會這樣認爲：自己畢竟是個有拍攝精彩電影才能的工匠而與社會聯繫的人，絕對不可能是發表一番關 於戰時國民應取什麼態度的演說的人。 ……其次我認爲（《茶泡飯的滋味》中）“不管上戰場還是留在東京，在玩命這一點上都是一樣的”這句臺詞含義很深。表面上看，這不過是重複當時國家強制推行的國內一般平民必須以前線士兵同樣的心情從事工作這一道德觀，但是如果把它看作是小津本人的自畫像投影於主人公身上，那麼，可以認爲這是小津自負心的表現，它表明，即使如《淑女忘了什麼》那樣的好萊塢電影式的、資產階級趣味的情節劇我也是 竭盡自己最大的努力拍成的。也許有人過早地認爲影片中的主人公就是小津本人的自畫像，但不能否認，接到召集令後先舒舒服服睡個午覺的主人公的形象，和從大阪啓航赴中國戰場時滿不在乎地在明信片上只寫一筆“去打一次仗即回”的小津形象，是一脈相通的。” 小津安二郎將侵華戰爭的人類滅絕罪，侵略戰爭罪都避而不談，只是強調自己的“電影匠人”身份表達電影故事的藝術性，對自己以平民身份參與戰爭的錯誤都絕口不談，如同海牙法庭上“我在執行命令”，把從軍看待成“工作”的小津安二郎是故意迴避戰爭的愧疚感，是更加的道德罪惡，沒有任何的勇氣。

讀小津安二郎的作品，有種跟隨作品中人物一起過生活的感覺。雖都是平常生活小時，但每段故事都很有生活氣息。

2025年5月閱讀，麥秋最打動我