民法學習方法九講（法學學習方法叢書）

具有體系性特徵的民法如何入門，可以遷移其他部門法甚至更廣，書單值得參考。 學習民法要遵守三條基本規則： 一是，掌握基本概念與理論； 1. 選一本好的教材 ref.各編簡明教材，試讀一下，評估作者語言掌握能力是否深入淺出(內容和文風是否適合自己) 2. 讀三遍 1) 堅持讀，持續讀，掌握專業術語和概念。 2) 閱讀目錄，研究行文框架和框架的邏輯。 3) 第一遍 通讀，一字不漏但快速 第二遍 讀厚，標註重點和疑問 第三遍 讀薄，不恥下問用導圖總結歸納 3. 注意運用三種方法 1)核心要素記憶 2)比較辨析記憶 3)體系思維記憶(上下位概念畫樹圖)** 民法與其它部門法的關係 民法體系內部各概念的位置及相互關係 二是，認真研讀法條(民法典➕司法解釋) 閱讀辦法是教科書上碰到哪個條文，一定要查那個條文，精讀之，前後來回於規範事實之間。 三是，多分析案例(指導案例、典型案例等) 1.案例讀法：初學民法即開始接觸基本概念和理論時，讀案例的方法總體就是“以案說法”。 2.分析案例：請求權基礎分析法訓練掌握案例分析基本功。(ref. 吳香香：《請求權基礎：方法、體系與實例》，北京大學出版社2021年版) 任何想學好民法的人，都要做到在理論（教材論著）、法條（法律規範）與案例（法律實踐）三者間的循環往復。

作爲一名對法學感興趣的初學者，本書不僅爲我提供了學習民法的方法，同時也讓我對民法產生了濃厚的興趣。本書不只是一本如何學習民法的技術指南，更是一本啓迪思維方式的經典著作。書中還爲讀者推薦了許多經典書籍，同時老師也讓法律人多涉獵其他領域，法律不是孤立存在於社會之中，法律來源於生活，而民法更是與我們生活息息相關，生老病死都離不開民法，因此多涉獵其他領域更能激發對民法的思考。

這是一本各位對民法有興趣的學生都應該讀的書。程嘯教授先從民法是什麼，民法和各部門法關係來闡述民法的重要性，可以說民法是各法之母，學不好民法就學不好其他法。 民法還被譽爲‘生活百科全書’。學了刑法，行政法可能一輩子也不會和他們打交道，但是民法體現在生活的每一個方面，從一個人出生到死亡民法都在調整，學好民法不僅增長自我知識面，還可以更好的過好每一天。 關於讀書，程嘯教授說要分爲以下四個方面: 一是，學與思結合。子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。讀書要邊思考邊讀，不能只讀不思考，也不能只思考不讀書。 二是，博與精結合。通過閱讀、思考，使自己成爲一個既能博大，又能精深的人。胡適說，理想的學者既能博大，又能精深。精深的方面，是他的專門學問，而博大的方面，是他的旁搜博覽。 三是，規劃與興趣結合。讀書既要結合興趣，但也要有一定的規劃，不能率性而行。要有一個整體的安排，而最好的辦法是以問題爲中心，來系統地、有體系地讀書。比如，要解決工作中的一個問題，則可以系統地讀一些書，通過研究帶動讀書。 四是，寬鬆與緊張結合。讀書既要有整塊的時間，也要善於利用零散的時間，例如，出差的時候，可以在包裏放上一兩本書，在飛機上、火車上都可以看。再如，等車時可以拿出書來看，走路或坐地鐵時也可以用耳機來聽書。總之，讀書須如朱熹先生所言寬着期限，緊着課程，做到寬鬆與緊張的有機統一。 而在此書中，程嘯教授還給各位初學者推薦了一系列書單，從簡明教科書到大型專著都有介紹，可滿足各位讀者讀一本書到多本書的需求。 希望各位讀者通過此書打開民法的體系之門!

這大概就是知識的詛咒了。 這是一本講民法學習方法的書，針對的應該是民法的初學者。但大量的法律專業術語的累積，讓這本書異常難懂。作者已經習慣了法律的思維，但我作爲初學者真不知道啊，一個一個的法律術語到底是幾個意思。。讓整篇文章晦澀異常。

這是一本具有體系特徵的民法入門書籍，篇幅簡短且體系清晰。 它深入淺出地講解了民法的邏輯與方法，憑藉通俗的語言和案例讓法理變得易懂。 同時，書中還推薦了諸多值得閱讀的書籍，能爲不同階段的讀者指引方向，堪稱民法學習的實用指導書。

愚見。 此書雖然以“民法”爲核心展開學習方法論，但適用之處，絕不僅限於民法一域，尤其後幾餘講，甚至已經超脫法律領域，同時適用於大多數社會科學領域學習者學習借鑑。且方法論傳授之細節，連論文摘要註釋、參考文獻排列順序都一絲不苟，爲什麼寫論文、如何選一個好題目都提供了清晰的思路，每每章節還常列詳細之推薦書目，堪稱滴水不漏。 若以武俠相比，本書可能更像一本內功心法，而不是具體的武功招式。《神鵰俠侶》中，楊過起初只會打狗棒法的招式，在英雄大會比武，由於不懂內功心法，無法將招式融會貫通，落了下風。後來楊過和黃蓉一行人遭到金輪法王追殺，黃蓉將心法傳授給了楊過。至此，楊過纔算是真正學會打狗棒法，能多接金輪法王幾招。但只懂內功心法，不練外功招式也不行，楊過剛上全真教就因爲得罪了師傅趙志敬，只傳授楊過全真劍法的內功心法口訣，不教外功招式，同門切磋時也只能是慘遭欺負。所以心法與招式，方法論與實踐技能，二者缺一不可，相輔相成，才能神功大成！ 本書以《論語》子絕四：勿意、勿必、勿固、勿我。及宋儒張載：讀書先要會疑。於不疑處有疑，方是進矣。在可疑而不疑者，不曾學。學則須疑。強調，論文和著作都是人寫的，概念和理論也是人提出的，而不是先驗的，天上掉下來的。沒有什麼是不能質疑的，任何人都不可能掌握絕對的真理。我們應該不厭其煩地經常對我們未加思考便接受的那些觀念提出質疑。只有那些經過認真思考才得出的結論，並且認識到自己的結論與別人不一致的人，才能夠容忍別人。容忍並不是冷漠，更不是無知。而是理性地理解、智慧地包容、溫柔地尊重。 子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。德國哲學家叔本華說：想一個自己從未深入思考的問題是危險的，我們讀書是別人替我們思考，我們不過是在重複作者的精神過程而已。所以一個人如果整日讀書，他將逐漸失去思考能力。英國哲學家培根說：書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。 書引英國學者L.S.斯泰賓之言：一個民主的社會，自由的思想對有效思維具有決定意義。然而，即便不是一個民主的社會，縱然個人難以改變因爲社會制度造成的思維不自由的狀態，他卻仍然可以改變因爲自身原因而造成的這種思維的不自由。 最後，分享了《走出思維的誤區：批判性思維指南》中列舉了我們在思考中時常容易犯下的的最常見的14種推理謬誤，包括： (1)人身攻擊謬誤，即不直接應對某人的理由，而是對這個人進行攻擊或者侮辱。也就是俗稱的“解決不了問題，就解決提出問題的人”。 (2)滑坡謬誤，即明明存在相關程序，可以阻止一系列令人不快的不可控事件，卻仍然要假設某人所建議的措施一定會引發這種局面。這種謬誤就是作者爲了論證別人觀點的錯誤，而做因果關係的無限延伸，最後得出“丟失了一顆鐵釘，滅亡了一個國家”的推論。 (3)尋求完美方案謬誤，即錯誤地假設，倘若某一個方案實施後部分問題仍未解決，就不應當採取這種方案。 (4)歧義謬誤，即一個關鍵詞句在論證中有兩種或者兩種以上的含義，一旦發現這個詞的概念被偷換了，這個論證就不成立了。 (5)訴諸公衆謬誤，即試圖通過訴諸大衆普遍的情緒來證明某個主張的合理性；錯誤地假設只要是衆人支持的事情就是有好處的事情。 (6)訴諸可疑權威謬誤，即引用某個權威的意見來支持某個結論，但是該權威缺乏與論題相關的專業知識。這種謬誤很常見，往往覺得引用經典作家或者某某著名哲學家的一兩句話，就完成了論證，因爲這些名人是這樣說的，所以結論就是對的。 (7)稻草人謬誤，即歪曲對手的觀點，使其變得容易引起攻擊，因此，我們所供給的是一個實際上並不存在的觀點。這種謬誤也很常見，作者在有意無意地誤讀誤解他人觀點的基礎上，樹立一個靶子來批判，洋洋灑灑寫了數萬字，其實只是向着空氣揮拳。 (8)訴諸情緒謬誤，即利用富含情緒的語言讓讀者和聽衆的注意力從相關的理由和依據上轉移開，所訴諸的常見的情緒包括恐懼、希望、愛國精神、憐憫和同情等。 (9)非此即彼謬誤（僞兩難境地謬誤），即明明存在不止兩種選擇，卻假設只有兩種選擇。 (10)一廂情願謬誤，即錯誤地假設，由於我們希望X爲真或者爲假，那麼X就的確爲真或爲假。 (11)扣帽子解釋謬誤，即錯誤地假設，因爲你爲某件事情或者行爲扣了帽子，你就爲該事件提供了充分的解釋。 (12)貼金謬誤，即使用模糊的、情緒化的與美德有關的詞彙，誘導我們在沒有仔細思考理由的情況下就贊成某件事。 (13)轉移話題謬誤，即提出一個不相關的話題，把人們的注意力從原有的論題上轉移開，把人們的注意力從當前論證轉移到另一個論題上，有助於傳播者在論證中取勝。 (14)迴避問題謬誤，即在論證中本應當加以證明的結論卻被作爲推理中的一個假設。

讀完《民法學習方法九講》，我徹底走出了民法學習的迷茫，找到了科學高效的學習路徑。作爲法學學習方法叢書的核心讀本，該書摒棄空洞理論，立足民法學習痛點，拆解實用方法，爲法學學習者指明瞭方向。 民法知識點繁雜、體系龐大，以往我常陷入碎片化記憶的誤區，難以融會貫通。書中着重強調體系化學習思維，指導我們梳理民法總則與各分編的邏輯脈絡，搭建完整知識框架，讓零散知識點形成有機整體，徹底改變了我低效的學習模式。同時，書中詳解的請求權基礎分析、案例研習等方法，將理論知識與司法實務緊密結合，讓我明白民法學習絕非死記硬背，更要注重邏輯推理與實踐運用。 此外，書中法條研讀、學術研究、答題技巧等內容，兼具實用性與針對性，兼顧基礎學習與專業提升。無論是民法入門者，還是想要深化學習的法學生，都能從中獲益。 這本書不僅是學習方法指南，更幫我樹立了正確的法律思維。今後我會將書中方法落地實踐，夯實專業基礎，真正做到學懂、學通民法，不斷提升自身法學素養。

程嘯老師在疫情封控期間的18天內利用工作的間隙寫成這樣一本小書，用時雖短但完全不敷衍，還找了許多學生提前閱讀反饋。 這本書給我們民法的入門學習者提供了一個展現民法全貌的指引，從學習民法的意義引入，民法的體系，民法與其他部門法的關係，特別是後半部分學習民法的方法，請求權基礎分析法，如何做文獻綜述，論文寫作方法，每一個部分寥寥數語就點到位，重要的不是寫的多，而是寫的儘可能全面，在後面附加了許多的閱讀材料，讓人能關注到某一個點以後自然而然的去展開深入的閱讀，可以說是民法學習的引路人。

讀此書有幾個收穫： 1、迅速瞭解民法的基本脈絡和著作經典。 2、培養良好的民法學習習慣和學習方法。 3、標記程老師推薦的書單。 4、保持謙遜認真嚴謹的學習態度。

《民法學習方法九講》是程嘯教授先勾勒民法體系，再教選書、讀條文、做案例，強調“博學反約”的素養，提出核心要素、比較辨析、體系思維三法，被贊“授人以漁”。