生活之鹽

🌺 蒂姆·費里斯說:忙碌也是某種形式的懶惰，它會導致你形成懶於思考、貿然採取行動的壞習慣。忙碌經常被用來充當藉口，人們以此逃避那些至關重要但會讓人感到不安的行動。 🌸 法國著名人類學家、哲學家弗朗索瓦絲·埃裏捷收到了一張她尊敬的教授寄來的明信片，上面的一句話“偷得一週閒暇在蘇格蘭休假”促使她產生靈感而寫下了這本“幻想集”——《生活之鹽》。 🍁 這位教授終其一生只爲患者和工作而活，平常總是看到他處於幾近精疲力竭的狀態，對工作的認真簡直到了不可思議的程度。好不容易的一週休假，被他用了一個“偷”字來形容，也不知道是教授從一個他虧欠太多還報不盡的世界偷走了一點點喘息的時間，還是相反。他讓鋪天蓋地的人和事、諸多沉重的責任和容不得片刻分心的工作剝奪了他的生活，是他偷走了自己的生活。他每天都忽略了那些構成生活之鹽的東西，卻只是得到一種永遠做得不夠的負疚感。 🌾 我孩子的爸爸也是每天早出晚歸的，在單位忙的像個陀螺，回到家累得躺在沙發上就起不來了。而且到家開始就電話不斷，每天多線運行，多任務執行，一年下來忙的焦頭爛額，忽視了家庭，忽略了孩子，忘記了自己。對工作兢兢業業，到頭來只是把自己消耗成一個疲於被工作推着走的打工人。 🌴 作者在這本《生活之鹽》裏說道: 🏵️ 假設您這輩子按照平均壽命活到85歲，也就是31025天。平均每天睡眠8小時；3.5小時購物、做飯、喫飯、洗碗；1.5小時洗漱、個人護理、生病；3小時做家務、照顧孩子、通勤、幹雜事和零活；每天工作6小時，每月140個小時，連續工作45年，不算工作中所獲得的樂趣；每天1小時進行必要的社交，與鄰居閒聊，與同事聚會，開會研討，等等。算算還餘下多少時間讓一般人來進行其他與其靈魂相關的活動？......而您，您把自己的工作時間拉長，擠佔了其他的時間，忽略了生而爲人內心深處渴望的一切令人愉悅的東西。 🍀 而這些被忽略的東西，也是我們每個人都被賦予的這一點點多處的部分——生活之鹽。 🎋 很喜歡劉媛媛在視頻中說過的一句話:“你知道毀掉一個人最快的方式是什麼嗎？就是讓他忙起來。”爲什麼呢？因爲當一個人忙起來的時候，他就會沒時間思考、沒時間總結、沒時間規劃未來、沒時間成長......這種忙碌，不是成長，不是磨練，而是消耗。 🌷 生活不是隻有忙碌的工作，還要有放鬆和快樂。想一想，我們有多久沒有陪孩子去遊樂場玩兒了、有多久沒有步伐輕快地在落葉堆積的路上走了、有多久沒有購物喫大餐了...... 🌻 上一次爬樹偷果子被逮到是什麼時候、上一次和朋友打電話隨意聊天是什麼時候、上一次在電視上或電影院裏看一部老電影是什麼時候、上一次睡懶覺或釣魚又是什麼時候...... 🌱 還有好多好多被我們遺忘的東西。 🍃 想必一定很久遠了吧。 🌵 這本書的封底有首詩，放在這裏，大家共勉: 🌿 你不快樂的每一天都不是你的 . 【葡】費爾南多·佩索阿 你不快樂的每一天都不是你的: 你只是虛度了它。 無論你怎麼活 只要不快樂， 你就沒有生活過。 . 夕陽倒映在水塘， 假如足以令你愉悅 那麼愛情，美酒，或者歡笑 便也無足輕重。 . 幸福的人， 是他從微笑的事物中 汲取到快樂， 每一天都不拒絕 自然的饋贈！ . . 🌺 工作之餘，要學會休息，記得抓住放鬆的衣襟，放下疲憊，從每一件微小的事物中，奔赴一場快樂的SPA。 🌳 注:生活之鹽，語出《聖經·馬太福音》：“你們是世上的鹽。” 鹽是潔淨的，鹽可調味，諭示人們要過聖潔的生活，要能調和百味。我們活着，就被賜予生活之鹽，它超越職業，超越強烈的情感，超越任何立場，構成了我們生活中輕盈和美好的那一部分。作者以意識流的寫作手法，截取11天以爲超脫人世的思想之旅。從8月13日到10月10日，筆下所涉自然、動物、天籟、光影、滋味，度假、看戲、看電影等活動，通過觀察，與人共情，好似做了一場奇思妙想之旅，又像講述了一段長長的囈語般的獨白——有關覺知、感受、情緒、小確幸與大歡樂，以及幻滅之感，甚至痛苦，進而獲得“我”生而爲人的獨特感受，讓人生比通常想象得更豐富、更有趣。

生活之鹽：那些看似無用，卻讓日子變得有滋味的事 “你們是世上的鹽。”鹽是便宜的、日常的、不起眼的，但缺了它，所有的味道都失去了立足之地。弗朗索瓦絲·埃裏捷的這本《生活之鹽》，寫的正是那些看似無關緊要、卻撐起整個生活的微小瞬間。 這本書很薄，只有兩萬多字，像一本隨身攜帶的速寫本。它沒有完整的情節，沒有人物弧光，甚至沒有一個需要解決的問題。它只是沿着一條散步的路線，記錄下經過的事、看見的光、聞到氣味、遇見的陌生人。這些記錄本身沒有任何實用性，不教你如何成功，也不指導你如何生活。但在合上書之後，那些畫面卻會留在你心裏：一隻貓蹲在牆頭看着你，玻璃窗上凝結的霧氣，雨水順着葉片滴落的聲音。 書名取自《聖經》裏的比喻，鹽是保持食物不腐壞的必需之物。埃裏捷把“鹽”理解爲我們生命中那些容易被忽略的要素：一個來自陌生人的善意目光、一段不必解釋的沉默、一段沒有任何目的對話。它們就像鹽一樣，本身不是主菜，但沒有它們，整道菜就變得寡淡無味。 這本書不提供任何解決方案，它只提供一種觀看方式。它讓你意識到，生活不是由那些重大時刻構成的——畢業、結婚、加薪，而是由那些不被記下的、正在流逝的瞬間構成的。當我們在爲未來忙碌地搭建更重更堅固的結構時，這本書讓我們低頭看了看腳下那些原本就存在的、細微而完整的光。 它不是教你過上更好的生活，而是提醒你，你正在過着的那些看似平淡的生活裏，其實已經藏着足夠多的鹽。如果你願意在洗碗的時候留意水流的溫度，在通勤的路上看一眼窗外的雲，那麼你其實已經在品嚐它了。

《做一粒鹽，也挺好》 Still water 今天是週日，天氣並沒有因爲下了一場颱風雨而涼爽，依然悶熱潮溼。透不過氣來。不想出門，在家裏面嘆着空調，偶爾翻到了這本叫做《生活之鹽》的書，感覺非常新穎，作者以意識流的寫作手法，以日記的形式記載了11天的思想之旅。碎碎唸的講了一段長長的獨白，我彷彿看到了一個寂寞的女子在一個酷熱難當的夏日午後回憶起她的一些過往的情緒、情感、其中有小確幸與大歡樂，讀來即有痛苦、有幻滅之感，也有生而爲人的獨特感受。 the salt of the earth社會中堅，最優秀的人 該詞組指品格優秀、善良的社會中堅，出自“欽定版”《聖經》的《馬太福音》第5章第13－14節中耶穌的“登山寶訓”（the Sermon on the Mount）： “Ye are the salt of the earth: but if the salt have lost his savour, wherewith shall it be salted? it is thenceforth good for nothing, but to be cast out, and to be trodden under foot of men. Ye are the light of the world.” “你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。” 多年前讀到這句話的時候並不明白爲什麼說“你們都是世上的鹽”，又過了些年才慢慢明白了這句話的意思，爲什麼我們都是鹽？因爲鹽是最渺小的、卑微的，但鹽是這世間最重要的調味品，沒有了鹽，世間便沒有了味道。 生活之鹽，是我們生命中不可或缺的一部分。它的味道雖然有些苦澀，但也是我們認識世界、感受生活的重要方式。正如《聖經·馬太福音》中所說的，“你們要生活得有意義，不要忙於生活，但也要不要忘記生活。” 正如書中作者對他的朋友皮耶特教授在百忙之中“偷的一週閒暇”去度假表示了極大程度的讚賞，同時也反思：“是皮耶特教授從一個他虧欠太多還報不盡的世界偷走了一點點喘息的時間，還是相反？他讓鋪天蓋地的人和事、諸多沉重的責任和容不得片刻分心的工作剝奪了他的生活！是我們偷走了他的生活。是他偷走了自己的生活。”作者陷入了沉思，認真的自問，到底是哪些東西在過去、在當下、在未來構成了生活中的鹽？ 書中有一段描述令我印象深刻，細思極恐； “假設您這輩子按照平均壽命活到85歲，也就是31,025天。平均每天睡眠8小時；3.5小時購物、做飯、喫飯、洗碗；1.5小時洗漱、個人護理、生病；3小時做家務、照顧孩子、通勤、幹雜事和零活兒；每天工作6小時，每月140個小時，連續工作45年，不算工作中所獲得的樂趣；每天1小時進行必要的社交，與鄰居閒聊，與同事聚會，開會研討，等等。算算還餘下多少時間讓一般人來進行其他與其靈魂相關的活動？ 我們以爲我們已經在這世上活了太久，簡直活到天荒地老了，簡直活過了好幾個世紀，可是等到生命結束的那一刻，我們才發現，我們的一生真的就只是一粒鹽，我們不過是用自己的一生爲這個世界增添了一點點轉瞬即逝的味道。所以，人活在這個世上的真相是什麼？就是味道。 鹽是生活中不可或缺的調味品，它不僅可以增加食物的鮮味，還能保護我們的健康。正如《聖經·馬太福音》中所說：“凡有的，還要加給他叫他多餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。”生活中的鹽就是我們的人生經歷，有痛苦、有快樂、有失敗、有成功。我們需要用鹽來調味生活，讓它變得更加有滋味。當我們經歷失敗和痛苦時，它讓我們更加堅強和勇敢；當我們經歷成功和快樂時，它讓我們更加珍惜和感恩。生活之鹽，是我們成長的必要元素，讓我們在人生的道路上更加堅強和勇敢。 F·斯科特·菲茨傑拉德所著《崩潰》的第一句話說：“毫無疑問，人的一生就是崩潰的過程”。我們終其一生的喜怒哀樂、悲歡離合、方生方死、痛徹心扉，放在時間的長河中其實就只是一滴水，這滴水一旦融入大河便會消失不見，成爲大河最小的一個細胞，繼續在無邊無際的宇宙中滾滾向前，永不停歇。 但生而爲人，我們沒有選擇，就算從出生的那一刻就看明白一生的真相，我們又能做什麼？是的，我們唯一能做的，仍然是如何認真地、艱難地、頑強地把我們這一生過好過完，儘自己最大努力地去做一個有尊嚴、有愛也被尊重、被愛的人，便是我們一生生生不息的目標和動力。人是多麼可憐，又是多麼可敬。所以太宰治會說“生而爲人，我很抱歉”。深夜裏聽着窗外的風吹樹葉聲，細細想起這句話，會一遍一遍覺得徹骨的悲涼，彷彿這是一個黑洞，生命的真相真的在裏面旋轉、成灰，具有一種巨大的吸附力把人吸進去。但在第二天在重新看到陽光的時候，我便又明白，新的一天開始了。這種無限的循環，纔是真正的活着。所以無論我們身處何地，生活也都有其美好的方面。我們可以在忙碌的工作中，找到樂趣和成就感；我們可以與家人朋友共度時光，感受到溫暖和幸福。只是，生活之鹽也常常帶給我們痛苦和挑戰。我們需要學會面對困難，勇敢面對人生的起伏不定。 在這個過程中，我們需要學會尋找生活的意義。這可能包括我們對生命的思考、對信仰的追求，以及對美好事物的感受和追求。只要我們保持開放的心態，生活之鹽就可以成爲我們生命中最寶貴的財富。 所以，不要忘記生活之鹽的重要性。讓它成爲我們生命中的一部分，讓我們在忙碌的生活中，找到存在的意義和價值。 在快節奏的生活中，我們需要鹽來調味，讓生活更加豐富多彩。當我們面臨困難和挑戰時，鹽也可以幫助我們保持冷靜和堅定。因此，讓我們一起學習《聖經·馬太福音》中這句話，珍惜生活中的每一份鹽，讓它成爲我們生活中的調味品，幫助我們更好地面對生活中的挑戰。 真的，其實做一粒鹽也挺好的。 2023.07.16.23.16

生活之鹽 鹽之生活 每個人都是生活生存之道中的一個小角色，隨着年齡段的增長，每一天的生活遇知磨礪不同，看待問題裏面產生出來的角度思考不一樣；有些人、有些事隨着時間段的推移，慢慢的發覺自身所欲、所知、所求的路途之道的那一點點伴隨歷程。 每一天都有記錄，每一天都有演示；每一天都有學習，每一天都有它潛在的遇知緣份。 感恩遇見👐😊😊😊❤️❤️❤️ 《書摘簡介》 生活之鹽，語出《聖經•馬太福音》：“你們是世上的鹽。” 鹽是潔淨的，鹽可調味，諭示人們要過聖潔的生活，要能調和百味。我們活着，就被賜予生活之鹽，它超越職業，超越強烈的情感，超越任何立場，構成了我們生活中輕盈和美好的那一部分。 作者以意識流的寫作手法，截取11天以爲超脫人世的思想之旅。從8月13日到10月10日，筆下所涉自然、動物、天籟、光影、滋味，度假、看戲、看電影等活動，通過觀察，與人共情，好似做了一場奇思妙想之旅，又像講述了一段長長的囈語般的獨白——有關覺知、感受、情緒、小確幸與大歡樂，以及幻滅之感，甚至痛苦，進而獲得“我”生而爲人的獨特感受，讓人生比通常想象得更豐富、更有趣。

喜歡這本書的封面、裝幀、插畫、排版設計，喜歡這本書背面寫的佩索阿的詩： 你不快樂的每一天都不是你的/ 你只是虛度了它/ 無論你怎麼活/ 只要不快樂/ 你就沒有生活過/ 最喜歡的還是書名。生命中無數細碎的千奇百怪的樂趣，就是比生存多出一點點的部分——生活之鹽。 作者是一名人類學家，但在這本書裏她只是一個純粹的收藏家，一件一件細數生命中細微的愉悅。當我下一次產生深深的幻滅感時，我會再次翻開它，隨便某一頁，嘗試去復刻這些體驗。 這本小書，你可以說它是一串流水賬，也可以說它是一首讚美生活的散文詩。

分享閨蜜的書評～ 感覺有了手機後看書就少了，也沒有練毛筆，也沒有搞學習，想百度個什麼，轉眼就被下面的新聞吸引，東刷一下，西刷一下，淘寶豆瓣微博天涯，啥事沒幹，幾小時一下子就過去了。 趁着假期，清理了一下，發現好多新書都沒有看，決定以後寫讀書筆記，先從這本書開始吧，生活之鹽。 作者是一名法國女性，生於二戰前，人類學家和哲學家，這本書起源於一封來信，一名工作繁忙的內科教授的明信片，上面留言，“偷得一週閒暇，在蘇格蘭度假”作者立即被“偷”字給震驚到了，誰偷，偷了什麼，是教授從一個他虧欠太多還報不盡的世界偷走了一點點喘息的時間，還是相反？他讓鋪天蓋地的人和事、諸多沉重的責任和容不得片刻分心的工作剝奪了他的生活！是我們（此處指代患者）偷走了他的生活，是他偷走了自己的生活？ 插一句題外話，我要替教授申辯一句，其它行業我不清楚，但臨牀醫師是一種責任性特別強的工種，一切工作都圍繞着疾病開展，而疾病，是最變幻多端，琢磨不透的，你需要如屢薄冰，時刻保持警惕，或許一次鬆懈就意味着事故，你還需要不斷學習，提高業務，因爲人類在，疾病就在，人類在發展，疾病也就發展，滅了天花有愛滋，去了結核有非典，勿論你還要知情知意，否則患者疾病痊癒，但情緒沒有跟着痊癒，依舊身陷囹圄，所以進了臨牀，有時候會覺得身不由己，難以抽身，並非可以用時間金錢或者是你爲什麼要這麼辛苦來衡量的。 但作者此後用三個月中小段的時間，用情緒的勃發，用空靈的感悟，用人生的歷練，寫下了幾段話的回信，並集結成了一本書，售價39,不打折。 她開始是這樣回信的：您每天都忽略了那些構成生活之鹽的東西，卻只是得到一種永遠做得不夠的負疚感，這樣做又有何益？此後，她思索了到底哪些東西在過去、在當下、在未來構成了她自己生活中的鹽？那便是她長長的夢囈般的獨白，有關覺知、感受、情緒、小確幸與大歡樂，偶爾出現深深的幻滅之感，甚至痛苦。但她願意更多的回想生活中明亮的而不是暗淡的時刻，她寫出來的，是讚美生活的散文詩。 我喜歡這本書，是從書名開始的，生活之鹽，不知道是否取自聖經，但在我的理解中，生活之鹽，就是生活中必不可少的調味，它可以是隨意的聊天，互通的信件，與家人朋友聚餐，站在櫃檯前喝着啤酒，也可以是失戀時的哭泣，悲傷時的沉寂，是一切的美好的，或者不美好，但卻潔淨心靈的事物，它能讓我們的生活變成享受，如同在貧瘠之地點綴花朵。 作者倒是不願劃爲享樂主義，首先就自我承認，她的人生的確是逃過了不少煩心事的困擾，也很幸運未曾遭遇貧苦和極大的困境，無須爲求生掙扎，所以，她的話可能被視爲一個人生幸運兒的享樂主義言論，但這世界有一帆風順的人生嗎？誰又無苦難？如有，那麼第一，她用生活之鹽將困頓調和，第二，她知恩，降低苦難閾值，第三，她信任美好世界，美好世界便降臨眼前，如果一個人，能歷經苦難還能感受生活美好，能遭遇挫折還能雲淡風輕，到年老回首時自覺是人生的幸運兒，這纔是真正令人敬佩。 摘取一段吧，“見到親手種植的鳶尾花第一次開花，滿懷愛意地剪下自己栽培的大波斯菊，摘除枯黃的葉子，把馬草推得整整齊齊，在喧鬧嘈雜之後享受寧靜的美好，”是的，這是我們天然的趨向的東西，是生而爲人內心深處渴望的一切令人愉悅的東西，我們卻人爲的將它們擯除，似乎歡欣就是罪惡，感悟就是矯情，堅持就是僵化，信念就是犯傻，我們人云亦云的活着，渾渾噩噩的活着，信奉着人生就是受苦受難的，信奉着生活就是如此，就該如此，我們妥協，不知道爭取，我們遲鈍，不知道思索，我們痛苦着，又不知道爲什麼痛苦，也不知道如何去排解痛苦，然後我們自我安慰，人生就是受苦受難的，你看誰誰，比我還辛苦，然後用盲目的刷手機，購物，酒精，用憤世嫉俗來紓解，我們不知道，生活本來就是美好的，美好應該是隨處可見，稀疏平常的。 願書友多多提出自己的見解[抱拳][抱拳]

這是一本生活的隨筆，記錄生活中某個瞬間你的感受和體驗，寫出來貌似也挺平常的，但是被記錄的這一刻你的體會就被留下來了~ 多記錄一下生活中讓你覺得美好的瞬間，寫下來，記下來，有一天覺得生活無味之時，再去翻看這些瞬間，生活就會變得有滋有味起來~

這是一本當之無愧的“美好生活指南”，作者用飄散的幻想收集了豐富的感官體驗——在我們生命中充盈着的許多輕盈而微小的美好時刻，這些也是我們不可或缺的生命之鹽。 這些美好時刻的幻想，僅僅是寫在紙上，讀出來，都讓人感覺特別的幸福。就比如凌晨醒來在萬籟俱寂中讀一會書，汽水拉環開蓋的聲音，穿過綠蔭的溫暖陽光，飄揚的旗子，海邊的篝火，幾人圍坐的青梅酒。生命的落點就恰在於這些看似無用，看似平淡的抽離時刻。 張開自己的感官，盡情呼吸，盡情光合，盡情傾聽細細碎碎的聲音，舒展長久麻木的各路神經，慢慢恢復對世界的覺知吧。

《生活之鹽》是一本奇書。作者窺探到了生命感覺的密碼，她的靈感如同火光電閃般照亮了自己生命的記憶。很多時候，書中只有詞語，只有瞬間，只有作者自己可以還原的生命痕跡。而那些邏輯，流暢合語法的句子，推斷，故事都消解掉後，還原了一個人的真實存在。 我想把書中結尾處，作者的話引述在這裏，成爲我活過2024的一個路標。 “這個“我”，作爲我們的財富，是通過與外部世界建立聯結而形成的——通過觀察的能力，通過與有生命的東西產生共情，通過與真實合二爲一的能力。“我”並不僅僅是一個有所思有所爲的人，而且是一個依照某種不斷再生的隱祕力量之法則而有所感有所覺的人。如果完全失去了好奇心、共情、慾望和感到痛苦與愉悅的能力，這個我除了思考、說話、行事，還剩下什麼？ 要留給自己一點兒時間來打造這樣一個關於感覺記憶的私密收藏，這個收藏雖說私密卻可與人分享，因爲它屬於“人的境況”的根本基質。 人生保持“興味盎然”（布列塔尼人常這麼說）的能力，擁有本能嗜好和慾望的能力，能感知和感覺的能力，能被觸動、感動且激動，還能把所有這一切傳達給理解這種共同語言的人。 世界先通過我們的感覺而存在，然後在我們的思想裏以有序的形式存在。我們要想盡一切辦法終生保持這種感官創造力：看、聽、觀察、觸摸、撫摸、感覺、嗅聞、品嚐，保持“興味盎然”，對一切，對他人，對生活。 ”

很小的一本書，卻好像可以讀很久。那些小小的，細微的，你明明全部感受到了，又統統忽略了的。非常溫柔的一本書，用體會愛情的感官去體驗生活的無微不至的柔情。生活本身就值得我們好好相待。