
王受之
《世界平面設計史》(第二版)是平面設計史理論的扛鼎之作,更是一本通俗易懂的設計史理論讀物。《世界平面設計史》(第二版)對2002年《世界平面設計史》的結構和內容進行了優化和擴充,爲讀者完整呈現了世界平面設計的發展脈絡與藝術面貌,從遠古時期設計的起源一直到當下新的設計成果均有論述,是相關領域中完整、系統的學術著作,適合普通高等院校設計專業師生、廣大設計從業者以及設計愛好者閱讀使用。
2025年第98本書,購入實體書。 沒有對比就沒有傷害,啃完了《視覺思維》,在讀這本簡直就是舒適,哲學列的書確實是繞口。 設計史的長河給予我的不僅是知識的沉澱,更是職業信心的重塑。作爲一名處於職業瓶頸期的設計師,我曾因AI衝擊、35歲危機而焦慮,但這部史書讓我明白:設計行業的競爭從來不是“誰做得更快、更像”,而是“誰能更深刻地理解需求、更精準地解決問題、更持久地創造價值”。 平面設計是調動所有平面因素達到視覺準確傳達的工作,美化是第二位從屬性質。 一、核心發展脈絡(按時間線+核心思潮) 1. 工藝美術運動(1860s-1890s) ◦ 核心主張:反對工業量產,推崇手工藝、自然主義風格 ◦ 關鍵影響:奠定現代設計“功能與美學結合”的基礎 2. 新藝術運動(1880s-1910s) ◦ 核心主張:強調曲線韻律、有機形態,反對直線與幾何刻板 ◦ 關鍵影響:打破傳統裝飾與實用的界限,影響字體、海報設計 3. 包豪斯(1919-1933) ◦ 核心主張:“藝術與技術統一”,推崇簡潔、幾何、功能性設計 ◦ 關鍵影響:確立現代設計教育體系,網格系統、無襯線字體的起源 4. 現代主義設計(1920s-1950s) ◦ 核心主張:理性、秩序、極簡,強調信息傳達的清晰度 ◦ 關鍵影響:主導20世紀中期平面設計,成爲商業設計的主流邏輯 5. 後現代主義設計(1960s-1990s) ◦ 核心主張:反理性、多元化、戲謔解構,打破現代主義的刻板 ◦ 關鍵影響:包容混搭、個性化表達,推動設計的實驗性與趣味性 6. 數字時代設計(2000s-至今) ◦ 核心主張:交互性、跨媒介、可持續,結合技術與人文 ◦ 關鍵影響:平面設計從靜態走向動態,AI、大數據成爲新工具 本書以古埃及古中國的傳播起源簡單介紹了下,活字印刷技術流傳,是版面設計發展的關鍵,帶有插圖的書籍出現在十五世紀的德國,工業革命後,開始超速發展。 工藝美術運動(19世紀60年代):反對工業化對設計的粗製濫造,主張“藝術與手工藝結合”,推崇自然元素、簡潔線條(代表人物:威廉·莫里斯,其書籍設計、壁紙圖案影響深遠); ◦ 新藝術運動(19世紀末-20世紀初):擺脫古典主義束縛,強調自然曲線、有機形態,追求“整體藝術”(如古斯塔夫·克里姆特的裝飾性圖案、赫克託·吉馬德的巴黎地鐵入口設計); • 設計轉變:從“手工匠人主導”到“工業生產驅動”,平面設計開始服務於商業傳播,品牌標識、包裝設計逐漸興起。 如果外星人入侵地球,我只能用五個大師給他講清楚平面設計是什麼: 1. 威廉·莫里斯《凱爾姆斯科特出版社書籍設計》(1891-1898) 核心價值是奠定平面設計“功能與美學統一”的本源。作爲工藝美術運動的核心人物,莫里斯反對工業化時代的粗製濫造,將中世紀手工藝美學融入書籍排版、字體、插畫與裝幀。他設計的書籍不僅字體優美、版面均衡,更保證閱讀流暢性,讓“美觀”服務於“閱讀”這一核心功能。這能讓外星人直觀理解:平面設計從現代形態之初,就不是單純的裝飾,而是“解決問題+傳遞美感”的載體,這是它區別於純藝術的關鍵。 2. 赫伯特·拜耶《通用字體》(1925)& 包豪斯平面設計體系 他是平面設計“理性語言與系統化”的奠基者。拜耶在包豪斯推動了設計的標準化與功能化,《通用字體》摒棄裝飾性襯線,以簡潔的無襯線字體適配印刷與傳播需求,成爲現代字體設計的標杆;他還確立了網格系統、簡潔色彩等平面設計基礎法則。這能讓外星人明白:地球平面設計有可遵循的理性邏輯,通過標準化語言,實現信息的高效傳遞,這種系統化思維讓設計能適配大規模傳播場景,是現代設計的核心底層邏輯。 3. 保羅·蘭德《IBM八條紋標誌》(1972) 他代表平面設計“商業識別與符號價值”的巔峯。蘭德爲IBM設計的八條紋標誌,用極簡的幾何線條和藍色調,將品牌“可靠、科技”的核心氣質濃縮爲視覺符號。該標誌歷經多年仍保持生命力,且適配不同媒介場景,成爲全球企業識別設計的典範。這能讓外星人理解:平面設計可通過簡潔符號建立品牌認知,既是商業傳播的工具,也能成爲具有長期價值的視覺資產,其“符號化”能力是連接商業與大衆的關鍵紐帶。 4. 索爾·巴斯《驚魂記》電影海報(1958)& 電影片頭設計 他體現平面設計“敘事性與跨媒介融合”的特質。巴斯爲《驚魂記》設計的海報,以鋸齒狀線條搭配強烈對比色,直觀傳遞影片的緊張與驚悚感,實現“用視覺預告劇情”;他的電影片頭設計則將平面圖形與動態影像結合,開創了片頭設計的獨立藝術價值。這能讓外星人看到:平面設計不止於靜態畫面,還能通過視覺語言講故事,且可跨媒介適配電影、廣告等場景,其敘事能力讓設計突破單一載體的限制。 5. 西摩·切瓦斯特《圖釘工作室海報》(1954-1970年代) 他是平面設計“多元風格與社會表達”的代表。切瓦斯特作爲波普藝術與平面設計融合的先驅,其作品以誇張的色彩、趣味的插畫、拼接的元素,打破傳統設計的嚴肅感。他的海報既用於商業推廣,也聚焦反戰、民權等社會議題,讓設計成爲傳遞社會觀點的媒介。這能讓外星人理解:地球平面設計既有服務商業的實用屬性,也能承載社會思想,風格可多元且包容,是反映時代文化與社會情緒的鏡子。
平面設計師屬於一個逐漸消失的職業,本來伴隨着社會的發展需要平面設計地方變得更多,但是設計師不夠用了,電腦和 ai 技術的出現,把很多需要時間積累的職業變成一種奢侈的狀態。平面設計是一種簡單的表達方式,存在若干有意思的風格。對於不同場合和表達適用對象就需要不同設計。其實不僅僅平面設計,其他設計也是需要多樣性的。對於發展史的回憶,很大程度上也是對於自己的回憶過程。對於平面設計也是一種藝術的表達形式,其實各種畫作本身就是平面的狀態,但是這裏的平面設計似乎是指在印刷時代出現的書中插畫,各種廣告宣傳等出。不同時代平面的設計風格差異還是非常巨大的。對於平面設計形成印象的還是我們宣傳海報,最爲經典的認知平面設計就是切格瓦拉的頭像,似乎在全世界形成了傳播,這樣的設計似乎也出現在納粹的宣傳之中,給我們帶來直接的震撼效果,伴隨着手機技術的發展,我們甚至可以給我一張照片就直接生成這樣風格圖片,對於圖片本身設計的發展似乎也可以通過 gcai 來直接完成,對於平面設計的未來似乎不屬於人類了。但是設計風格在未來的多樣性也許會面臨着更多的挑戰。
終於花了大概三週的時間,閱讀完這本書。期間有不講到很多設計師成長的個人經歷,部分選擇跳過。感覺最精彩的部分是包豪斯建校後,幾位老師對於設計教育,理性分析設計的貢獻;其次是國際主義對於世界各地平面設計風格的影響,事實也證明經典永存“less is more”可謂設計領域的最重要的名言; 個人覺得這類史論書籍可以拆成幾個部分去看;1、時間線,背景,風格發展的脈絡;2、風格特徵,代表作,關鍵人物;3、國家,不同國家就平面設計的階段發展變化和影響,時至今日其實也有風格特徵上的較大區別。 在物質文明和精神文明豐富今天,真正意義上的現代視覺設計發展近百年。photoshop 也30多年(1980還是1988 年上線的) ,視覺設計還有很多且很長的發展空間,確實,設計這份事業可以幹到老,幹到死,真好!
設計:符號學,結繩記事、壁上畫、印刷術、工業文明、文學繪畫、logs、符號學語言學集大成、結構主義、解構主義
黑川雅之說過,藝術不僅是偶然,是經驗和才能對這種偶然的引導所帶來的無限美。設計則是對這個偶然持否定態度爲前提,所以設計的美是有限的。但我覺得,哪怕藝術所謂的“美”也是基於每一代人的特定需求而相對存在的,本身也存在侷限性,設計則是基於這種侷限美嘗試做普適,也同時在做最大的功,信息傳達。
認真的看完開頭,結尾一目十行,該書寫了很多設計師的成長經歷,以及我發現早起死於肺癌的設計師有很多,尤其是世界大戰之後。還有很多設計師一輩子都在奉獻在這個行業了,這告訴我們,平面設計是可以幹一輩子的,他有着悠久的發現歷程,全國各地都需要它,我從14歲開始學習電腦圖形專業,到現在2023年,仍舊從事着相關工作,如果沒有足夠熱愛,是很難堅持下來,10年了,我技術和思維都逐漸成熟,但是仍然感覺要學的東西太多,從不成熟的設計開始,到最後更有理性的設計,這一路走來,不是很有天賦,但是很努力,該書寫了很多設計師的理念,比如,設計是要以人爲本,設計要爲人民服務,設計要設計出實用的,不要虛實,還有所見即所得,等等很多理論知識以及觀點,還有設計風格是多種的,都是根據不同時代的需要而產生的,各個時代的風格也是根據當時的文化和政治經濟所影響。本書還是值得一讀。
5.30.2023世界平面設計史上架 一:長 二:因爲社會是不斷發展的最前沿的東西 還是要自己去尋 三:共性的積累越深厚 個性的發揮越自由 EG:因人而異,因材施教
對這部分歷史,第一次有了梳理。先把大致時間線瞭解一遍,就可以根據自己感興趣的時期,更進一步的搜索瞭解。
一言難盡。 居然有這麼多人推薦,大家真的看完了嗎?
這麼權威的教材級設計專業類書籍,希望早日上架啊!