中外文學交流史——中國-日本卷

摘—— 芥川龍之介與中國古典文學的關係： ●大正、昭和時代的作家和明治時代的新文學草創者不同，他們在青少年時代沒有接受過日本化的中國古典的薰陶，他們對中國文學的理解和興趣與森鷗外、幸田露伴等不盡相同。不過，也有一些作家由於學校或家庭環境的關係，自動接觸中國的語言文學，芥川龍之介便是其中的一位。他在中學時代，便愛讀清代詩人孫原湘（子瀟）的詩，1920年，在一篇爲《愛讀書的印象》的短文中，他便談到過自己從小熱愛《西遊記》、《水滸傳》的情況： 做小孩子那會兒愛讀的書，《西遊記》是第一，它在今天也是我愛讀的書。我認爲，作爲“比喻談”，像這樣的傑作，在西洋一部也沒有。即使班揚赫赫有名的《天路歷程》，也畢竟不能和這部《西遊記》相提並論。其次，《水滸傳》也是愛讀的書之一。這部書今天也愛讀。有段時間曾經連《水滸傳》裏的一百零八個豪傑的名字全都背得下來。在那個時候，比起押川春浪的冒險小說什麼的，這《水滸傳》、《西遊記》對於我來說，是有趣得多了。 日本現代文學評論家三好行雄曾談到：“明治作家，和成長於明治時期的大正作家，在接受中國文學方面是存在差異的。”他認爲，對於前者，中國文學“近乎活的實質”，而對於後者，則“不過是衣裳”。但是，他把芥川龍之介當作一個例外。中國的詩歌，不是他的文學的衣裳，而是“自己構築的文學世界的相反一極，是與扭曲地領略西洋的那種近代相對峙的、極其自覺的藝術”。這就是說，中國文學，中國詩歌對於芥川來說，絕不僅僅是裝飾和點綴，而是構成他的藝術世界的重要組成部分之一，佔有足以與日本文學、西方文學鼎足而立的地位。