
蒂爾·瓦內斯特
本書是對鑽石行業的重磅歷史曝光,揭露了鑽石閃耀外表之下古老而充滿血、汗、競爭的另一面。它重點關注鑽石開採對礦工和環境的剝削,帝國、政府、私人公司通過何種手段對未切割鑽石貿易的壟斷,精英如何把利益建立在窮人的勞動和註定失敗的夢想上。 從印度蘇丹、巴西的葡萄牙人到南非的工業家,如何使用強迫勞動和政治壓迫,囤積鑽石以維持高價;英帝國主義通過鑽石貿易壟斷實現種族壓迫和帝國主義怪誕幻想,擴大殖民統治;世界最大的鑽石開採者戴比爾斯如何爲鑽石行業定下基調,又透過鑽石參與到20世紀曆史上一些最黑暗的時刻。以及爲人所道德譴責的“血鑽”是如何誕生的。 而隨着時間的推移,即使到今天,這種情況依舊毫無改變。該書表明,合成鑽石生產的進步尚未能夠消除世界對鑽石那無法抑制的渴望所造成的開採。
是本好書,應該是我看到關於鑽石的歷史最全面的一本書了。花了18個小時,有些地方還沒有細看,碎片化閱讀太難靜下心琢磨這些數據了,以後有需要時再慢慢查閱吧。 大量的史料和數據,珍貴和罕見的照片,與其說是科普,更像一本學術專著。雖然作者很努力地使它有趣,但可讀性和趣味性還是欠缺,有閱讀門檻,這也是沒辦法的事。後記是對主題的高度總結和昇華,但更側重歷史人文的思考,可以單獨閱讀。 對於我來說,閱讀本書讓我對鑽石在世界政治、經濟、歷史的洪流中的定位和影響有了更清晰和深刻的認識,當然也知道了很多歷史冷知識。 書的前半段看得心情很沉重,資源都被海上霸權國家佔據。非洲被瓜分的悲劇很大程度上來自於“匹夫無罪,懷璧其罪”。上天給了他們寶藏卻沒有給他們守護寶藏的能力,但該被責備的肯定不是他們,而是覬覦寶藏的強盜。世界上的每一處礦產,礦工們都是辛苦且危險的,而家園的自然饋贈從來都不屬於礦工自己。即便如今,社會和科技發展,國家監管和現代化採礦後,也許也只是把“奴役”換成了“打工”,稍微多了一些尊嚴。一線工人依然面臨糟糕的環境,糟糕的生活待遇。 西方一直說非洲是被文明遺忘的地方,難道不是因爲從被發現就一直落後一直捱打?難道要說在同時期,落後就是原罪?討厭這套社會達爾文主義的說辭。殖民者把自己當上帝就是對的嗎? 書的後半段就是商戰模式,資本家們“分久必合,合久必分”的故事。因爲利益走到一起的資本,也終究會因爲利益分開,歷來如此。書中提供了壟斷成功的案例,讓我們看到一個企業極致的發展,也看到它終究拗不過萬物變遷。雖然資本的原始積累總不是那麼道德,但戴比爾斯以它敏銳的嗅覺和強勁的手段壟斷鑽石行業一個世紀,必然有很多值得稱道的地方。現在面對合成鑽石和經濟下行的雙重夾擊,還是會期待這個行業領頭羊會怎麼應對這一困境。 跟我以往珠寶行業的視角相比,歷史學家的視角很不一樣,作者有在儘可能讓自己客觀,但還是能看出對殖民者的批判和對被剝削者的同情。除了介紹鑽石開採、貿易、切割的整個發展史,還摻雜了關於人權和環境的反思,這在後記也作爲重點提出來。而這也是我身處這個行業內心最矛盾的地方: 寶石經歷了億萬年的滄海桑田,是大自然的神奇造物,人類的能工巧匠琢磨出了它的光學之美,設計師又給了它藝術價值。但寶石的開採和流通可以算是資本和皇權的遊戲,是對窮苦礦工的壓榨,對奴隸無下限的剝削和人權的掠奪。 珠寶就像是罪惡土壤里長出的花。如果這美麗的珠寶背後是血汗淚,還能心安理得地欣賞它的美嗎? 不過我相信隨着人們對一個企業的道德和社會責任的要求變高,不斷規範化的礦區管理,礦區發展和人權保護應該能越來越兼顧。 p.s.不知道原書的礦區圖片是不是大幅高清彩圖,黑白的小圖有點看不清楚。
一本關於鑽石開採的歷史記錄,內容翔實,數據豐富,但是缺少一些關於記錄背後的深層挖掘,讀起來略顯無味。
沒有特別仔細地看完,重點對部分感興趣的章節詳細閱讀了。對我個人來說,最大的幫助是破除了消費主義帶來的對鑽石的執念,甚至於還有一點排斥,覺得鑽石是帶血的產業,所以婚戒很堅定地沒有選鑽戒,如果沒看這本書,可能還會對買不買鑽戒搖擺,看完之後就很堅定了。(當然啦,可能也是因爲我窮)