
趙悅輝
本書主要從7個方面來介紹唐朝時期人們的生活,包括飲食起居、衣着服飾、建築居住、出行遊玩、情感婚戀、民俗生活和社會文化。文章結尾還設有小知識板塊,介紹與該篇文章主題相關的文獻或詩詞,幫助讀者理解文中所講述的內容。
可以學到一些知識,但是講的比較粗淺,適合作爲入門讀物,讀起來比較輕鬆。
唐朝的酒是甜的,類似現在的飲料,難怪古人酷愛飲酒。
說到唐朝,給人的印象,無非是海晏河清,時和歲豐。國力強盛,外交開放。人們活得講究,文人豪爽,女人雍容。大唐夢吸引了八方來朝,“唐人街”承載了盛唐的記憶和華人的自豪。 本書主要從7個方面來介紹唐朝時期人們的生活,或飲食起居,衣着服飾,建築居住,出行遊玩,情感婚戀,民俗生活和社會文化。文章結尾設有知識板塊介紹與該篇文章主題相關的文獻或詩詞,幫助讀者理解文章所講述的內容。 阿倍仲麻呂(698年~770年),朝臣姓,安倍氏,漢名朝衡(又作晁衡),字巨卿。中日文化交流傑出的使者。日本奈良時代的遣唐留學生之一。開元五年(717年)入唐,到訪地一說長安,一說洛陽。因“慕中國之風”而不肯離去,於是改名晁衡,長留大唐。公元770年正月,阿倍仲麻呂在長安辭世,並埋葬於長安,時年72歲。1978年,西安市同奈良縣協議,在兩市各建一座紀念碑供後人瞻仰和緬懷。西安的紀念碑於次年在唐興慶宮遺址內落成,由中國著名建築大師張錦秋設計。1985年,全日本文化團體聯合會在洛陽紫微城應天門遺址建立“日本國遣隋使遣唐使訪都之地”紀念碑亭,紀念名單中便含有阿倍仲麻呂。 “右側通行”這個規定唐朝時就已存在。唐太宗年間,經濟發達,人口衆多,貿易變多,出去旅遊的人也越來越多。因此,城門口總是會擠着很多人。面對這種情況,守城的侍衛焦頭爛額,爲了解決擁擠問題,中書令馬周就想到了一個辦法,規定:“城門入由左,出由右。”自此,唐朝的城門口井然有序,出城的排成一隊,進城的排成一隊。 唐朝出臺了歷史上的第一部交通法規,名爲《儀制令》,其中規定:“賤避貴,少避老,輕避重,去避來。”意思是地位低微的人要躲避着地位高貴的人,年少的人要躲避着年長的人,身上有輕東西的人要躲避着身有重物的人,出一個地方的人要躲避着來這個地方的人。除了第一點,剩下三點還是展現了一定禮節的。 根據《唐朝墓誌彙編》中的史料統計,在唐朝13歲以下結婚和20歲以後才結婚的人是少數,唐朝的普遍結婚年齡是13歲到20歲。 中國人最早開始過生日是在魏晉南北朝時期,此之前人們對於自己的生日並沒有概念,最初慶祝生日的方式很簡單,就是家人坐在一起喫喝一頓。 唐朝的應試製度中有避諱一說,李賀的父親名爲李晉素,名字“晉素”與“進士”諧音,李賀因此不能參加科舉考試。李賀壯志難酬,整日悶悶不樂,心結難解,最後英年早逝。 都說“五十少進士”,孟郊先後考了3次,終於在46歲登科及第。這不僅有他自己的努力,也有他母親的陪伴、支持和鼓勵。孟郊每一次進京都有他母親的牽掛:“慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”好在皇天不負苦心人,孟郊中年及第有了官職,報答了母親的養育之恩。《遊子吟》寫於溧陽(今屬江蘇常州)。此詩題下孟郊自注:“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊無依,一生貧困潦倒,直到50歲時纔得到了一個溧陽縣尉的卑微之職,結束了長年的漂泊流離生活,便將母親接來同住。詩人仕途失意,飽嘗了世態炎涼,此時愈覺親情之可貴,於是寫出這首發於肺腑、感人至深的頌母之詩。
165的,那能試一下,我建議你們拿這個看半小時。的09
通俗易通,又學到了不少不知道的知識