
埃琳娜•埃斯波西託
本書主要探討現代社會的算法如何生產社會智能問題。作者埃琳娜·埃斯波西託(Elena Esposito)教授沿襲其導師尼可拉斯·盧曼(Niklas Luhmann)的“社會溝通”理論,指出機器學習等數字技術不是人工智能,而是“人工溝通”。在算法和人類智能之間進行這種類比是一種誤導。如果機器對社會智能有貢獻,不是因爲它們學會了如何像人類一樣思考,而是因爲人類學會了如何與它們進行溝通。“人工溝通”意味着人類的溝通夥伴可能不是人類,而是算法。鑑於算法在社會生活的各個領域中的廣泛使用,本書深入探索了人類與算法互動、在線網絡列表的激增、數字本文分析中的可視化、算法個性化與數字畫像、數字記憶與被遺忘權、遺忘圖像、算法預測、法律AI的透明度與解釋等數字社會的前沿問題。在ChatGPT熱潮持續升溫的當下,相信本書在幫助中國讀者準確瞭解當代數字社會的同時,也能促進我們對數字法學與計算法學領域前沿問題的深入思考。本書的讀者對象包括高校科研作者、人工智能及計算法學相關研究人員、對人工智能算法感興趣的讀者等。
《人工溝通與法:算法如何生產社會智能》|埃琳娜·埃斯波西託 一句話概括 這是一本用社會系統理論重新解釋算法的著作:算法未必像人一樣思考,卻能作爲溝通夥伴參與社會,從而改變我們組織信息、理解個人、保存記憶、預測未來和實施法律的方式。 核心邏輯 全書圍繞“人工智能不如說是人工溝通”展開: 1. 機器無需擁有人的意識,也可以參與溝通並影響社會。2. 列表、排名和可視化等算法形式,會重新組織信息和注意力。3. 個性化系統不必真正認識個人,也能依據數據生產有效畫像。4. 數字平臺改變了社會記憶、遺忘和圖像體驗。5. 算法預測不只是描述未來,也會反過來塑造未來。6. 法律AI的關鍵問題不僅是技術透明,還包括解釋、責任與正當性。7. 人類需要學習如何與不理解意義、卻能夠產生社會後果的機器溝通。 核心觀點是:研究算法不能只問“機器是否聰明”,更要問“機器參與了什麼溝通,以及這種溝通怎樣改變社會”。 核心內容 1. 從“人工智能”轉向“人工溝通” 人們習慣把算法與人類智能類比,討論機器能不能思考、理解或擁有意識。 作者認爲,這種類比可能掩蓋算法真正的社會作用。一個系統不必像人一樣理解內容,也可以: - 回答問題。- 推薦商品和信息。- 排列搜索結果。- 生成文本和圖像。- 判斷風險。- 參與法律和行政決策。- 改變人們下一步的行動。 算法的社會重要性來自它能夠進入溝通過程,而不是來自它是否擁有人的內心世界。 2. 人類可以與“不思考”的夥伴溝通 通常我們認爲溝通雙方都應理解信息,但數字社會已經出現大量不同情況: - 搜索引擎不理解用戶,卻能回應查詢。- 推薦系統不認識個人,卻能預測偏好。- 聊天程序沒有生活經驗,卻能生成恰當話語。- 風險模型不理解案件,卻能影響法律判斷。- 平臺算法沒有立場,卻能改變公共討論的可見度。 這類互動之所以成立,是因爲人會解釋算法輸出、調整自己的行爲,並把它當作下一輪溝通的依據。 換言之,意義主要由社會使用過程產生,不必預先存在於機器內部。 3. “虛擬偶聯”讓算法成爲溝通夥伴 人和算法之間並不是傳統的人際關係。用戶通常不知道算法如何運作,算法也不理解用戶的真實意圖。 雙方依然可以形成一種虛擬的連接: 1. 用戶提供查詢、點擊、停留和選擇。2. 算法根據數據生成輸出。3. 用戶解釋並回應輸出。4. 新行爲又成爲算法下一輪計算的數據。5. 互動不斷循環並逐漸塑造彼此。 這裏的“夥伴”並不意味着平等主體,而是說明算法已經進入溝通鏈條,並能產生可觀察的後續效果。 4. “谷歌化”改變知識的可見性 搜索引擎不只是幫助人找到已有知識,還會根據排序決定什麼更容易被看見。 當搜索排名成爲獲取信息的主要入口時: - 可見性被當成重要性。- 點擊量影響未來排名。- 用戶更少接觸排序靠後的內容。- 優化算法的行爲反過來改變網頁生產。- 搜索結果逐漸成爲現實判斷的參照。 因此,算法並非中性地複製社會信息,而是通過篩選、排序和反饋參與知識秩序的形成。 5. 算法“學習”與人的學習不同 機器學習從數據中提取統計模式,通過誤差反饋調整參數。它不必理解概念的意義,也能提高預測或分類效果。 人類則會在社會關係、語言、身體經驗和價值判斷中學習。 機器學習更接近: - 找到重複模式。- 估計變量之間的關係。- 根據歷史數據預測結果。- 優化預先規定的目標。- 從反饋中調整模型。 機器學會的是完成某項任務的方法,而不是人類意義上的生活知識。社會必須學習如何理解、使用和限制這種不同類型的學習。 6. 列表、評級和排名創造秩序 列表看似只是整理信息,實際會主動塑造現實。 當學校、醫院、商品、員工或城市被評分和排名時: - 不同對象被放進同一個比較框架。- 複雜差異被壓縮成少數指標。- 排名靠前的對象獲得更多關注和資源。- 被評價者會調整行爲迎合指標。- 指標可能從測量工具變成行動目標。 算法化列表無需真正理解對象,也能產生強大的組織能力。 問題不只是排名是否計算準確,還包括誰選擇了指標、哪些價值被排除,以及被評價者能否質疑結果。 7. 數字可視化是一種新的閱讀方式 數字文本分析會把大量作品、詞語和關係轉換成圖表、網絡與空間分佈。 這種“遠距離閱讀”能夠發現單篇閱讀不易察覺的整體模式,例如: - 某類詞語隨時代變化的趨勢。- 人物關係網絡。- 文學類型之間的結構差異。- 大規模文本中的聚類與異常。 但可視化並不直接給出意義。圖像仍需要人解釋,結果也受到數據選擇、算法參數和視覺設計影響。 算法式閱讀擴展了閱讀範圍,卻不能完全替代對具體文本、歷史語境和語言細節的理解。 8. 算法個性化並不需要認識“真正的你” 推薦系統常讓人覺得“它比我更瞭解我”,但算法未必需要形成完整、穩定的人格描述。 系統可以根據特定場景中的行爲預測下一步: - 看過什麼。- 點擊了什麼。- 與哪些用戶相似。- 當前時間和位置是什麼。- 哪種內容最可能提高互動。- 哪類商品最可能被購買。 這種個性化具有匿名性和行爲性:系統關注的是怎樣產生有效回應,而不一定關心你究竟是誰。 9. 個性化也會帶來標準化 個性化看似讓每個人獲得獨特體驗,背後卻依賴標準分類和可計算特徵。 用戶需要先被轉換成: - 興趣標籤。- 風險分數。- 消費類別。- 相似用戶羣。- 可預測行爲模式。- 平臺能夠處理的數據字段。 因此,個性化和標準化並非對立。平臺越想針對個人,就越需要把個人表示成統一的數據結構。 個性化結果還會反過來影響選擇,讓人更頻繁接觸算法認爲自己喜歡的東西,逐漸收窄探索範圍。 10. 數字記憶改變了社會如何遺忘 傳統社會中的遺忘往往自然發生:信息難以保存、查找和傳播,時間會削弱過去的影響。 數字平臺卻可以低成本保存、複製和檢索數據,使過去持續出現在現在: - 舊新聞仍可被搜索。- 多年前的言論可以重新傳播。- 用戶畫像不斷累積歷史行爲。- 數據可能脫離最初語境繼續被使用。- 個人難以知道哪些記錄仍被保留。 這使“被遺忘權”成爲重要法律議題。它不是簡單刪除歷史,而是在公共知情、歷史記錄、個人尊嚴和數據控制之間尋找平衡。 11. 算法記憶不等於人的記憶 人的記憶會選擇、重構並遺忘。遺忘能夠減弱細節、更新身份,並讓人從過去進入新的生活。 數據庫則可以長久保存大量記錄,卻未必理解: - 信息當初爲何產生。- 當時處於什麼語境。- 個人後來是否改變。- 某條記錄是否仍然相關。- 繼續使用會造成什麼傷害。 數字系統可能“記住”數據,卻沒有人的回憶經驗。社會需要用法律、制度和技術規則,決定數據何時應被保留、限制、更新或刪除。 12. 攝影從保存過去轉向製造現在 傳統攝影常被視爲保存重要時刻的方法。智能手機和社交平臺則讓拍攝成爲持續發生的日常活動。 圖像不僅用於未來回憶,也用於當下: - 證明自己正在某處。- 向他人展示生活。- 獲得點贊和互動。- 調整個人形象。- 參與公共事件。- 爲平臺提供識別和推薦數據。 過度記錄可能讓人更關注怎樣呈現體驗,而不是怎樣經歷體驗。圖像保存得越來越多,卻未必形成更豐富的記憶。 13. 算法預測管理不確定性 統計預測根據過去的羣體規律估計未來概率,機器學習則能利用更多變量進行高度個性化的預測。 算法預測可以用於: - 信貸和保險風險。- 犯罪與治安。- 醫療診斷。- 招聘和教育。- 消費與內容推薦。- 法院量刑和案件管理。 這些預測並不只是被動描述未來。機構會根據預測分配資源、加強審查或改變待遇,進而影響預測對象的實際未來。 14. 預測可能通過行動製造結果 如果系統認爲某人風險較高,機構可能對其加強監督、減少機會或提高成本。這些行動可能使對方更難改善處境,最終讓預測看起來正確。 反過來,一個正確預測也可能因爲干預成功而在結果上“顯得錯誤”: - 模型預測某人會發病。- 醫生因此提前治療。- 疾病最終沒有發生。- 結果似乎推翻了預測,實際卻可能證明干預有效。 評價算法不能只看預測結果是否發生,還要分析預測如何改變了後續行動。 15. 過擬合讓模型準確描述過去,卻無法面對未來 算法可以在歷史數據上表現很好,卻因過度學習偶然細節而無法適應新環境。 過擬合意味着: - 模型捕捉了噪聲而非穩定規律。- 數據中的舊偏見被當作未來規則。- 一旦環境變化,性能迅速下降。- 少數罕見羣體容易被錯誤分類。- 模型看似精確,實際缺乏遷移能力。 預測系統需要獨立驗證、持續監控和定期更新,也必須承認未來始終包含無法從過去推導的不確定性。 16. 法律AI不能只追求“打開黑箱” 法律領域要求決定具有理由、能夠申訴並符合正當程序,因此算法透明度十分重要。 但公開代碼或模型參數不等於真正解釋: - 普通人可能無法理解技術細節。- 模型結構不能說明爲何對某個個案作出決定。- 訓練數據和目標函數同樣影響結果。- 法律理由不僅是因果描述,也包含規範判斷。- 完全透明可能暴露隱私、安全和商業信息。 真正有效的解釋應針對具體對象和具體問題,說明哪些因素影響結果、規則如何適用,以及決定能否被質疑和糾正。 17. 模糊性在法律中並非純粹缺陷 法律語言經常包含“合理”“適當”“重大”等開放概念。這種模糊性使規則能夠適應複雜事實和不斷變化的社會。 算法傾向把問題轉化爲明確變量和固定分類,但法律判斷還需要: - 解釋語境。- 比較先例。- 權衡衝突價值。- 考慮比例和公平。- 說明例外。- 爲新的情況保留調整空間。 如果爲了機器處理而消除所有模糊性,法律可能失去應對具體個案的彈性。 18. 人工溝通需要新的責任結構 算法沒有人的責任感,卻能參與產生重要社會結果。責任不能因此消失,也不能簡單歸給“機器”。 需要明確: - 誰設定目標。- 誰選擇和標註數據。- 誰決定模型適用場景。- 誰監控錯誤和偏差。- 誰向受影響者提供解釋。- 誰處理申訴和糾正。- 誰承擔最終決策責任。 算法可以輔助法律、行政和商業判斷,但制度必須保留人類可審查、可糾錯和可問責的入口。 本書最值得關注的核心觀點 算法最重要的社會能力,不是模仿人的思想,而是讓人類圍繞其輸出展開新的溝通和行動。 因此,評價算法不應只看它“聰不聰明”或“預測準不準”,還要觀察: 它讓什麼變得可見?把誰歸入了什麼類別?誰會依據結果採取行動?受影響者能否理解、質疑和改變結果? 真正需要治理的,不只是模型內部的計算過程,更是算法嵌入社會以後形成的整個溝通與責任鏈條。 一段話總結 《人工溝通與法》藉助盧曼的社會溝通理論,提出機器學習等數字技術與其被稱爲“人工智能”,不如被理解爲“人工溝通”:算法無需像人一樣思考或理解,也能通過搜索、推薦、排名、畫像、預測和生成內容進入社會溝通過程。全書依次分析列表和評級如何組織現實,數字可視化如何改變閱讀,算法個性化如何同時依賴標準化,平臺數據如何重塑社會記憶、遺忘和圖像體驗,以及算法預測如何通過機構行動製造未來。法律部分進一步指出,AI治理不能只追求技術透明,還要提供針對個案的有效解釋、申訴和糾錯機制,並保留法律語言應對複雜情境所需的模糊性。全書最核心的啓發是:算法的社會力量並不取決於它是否擁有人的智能,而取決於人類如何解釋、依賴並回應其輸出;因此,真正需要審視的是算法構成的溝通秩序、行爲反饋和責任結構。
有很多的點值得思考與探討,也可能涉及的學科過多或者內容冗雜,對很多問題的討論都比較淺嘗輒止。奇怪的是閱讀的時候總會產生一些撕裂感,如果能拋棄那種腦子裏的概念和書中所提及的內容的差異與撕裂感,還是有很多內容可以思考的。
壯壯老哥的譯作很棒,人工智能治理研究者必看!