槓精的誕生：信息繭房與大衆心理

後半部分強忍着瀏覽完了,先說結論,特別無聊且差勁的書,我看不到什麼水平在裏面。這本書純粹是我自己搜的,因爲對“信息繭房”這個話題比較感興趣,主要想探索一下“信息繭房”這個機制所利用的人的心理具體是如何操作一步步把旁觀者引向信息繭房的。而作者這整本書,都是列舉一大堆新聞事例,我要你這些新聞有什麼用呢,要你把那些槓精的話列出來有什麼用呢,舉那麼幾個可能有點意思,你舉了無數個,然後呢,如此表面的對話如今已充斥互聯網,如果只是知道這些還看這本書幹嘛呢。還有不知道作者是不是過於把目光放在飯圈身上,佔了極大篇幅,而且也只是引用一些互聯網事例,或者具體過程,並沒有透過現象看本質,根本原因不是粉絲之間的立場,而是他本人就是喜歡擡槓的,所以他不管是誰的粉絲都是,作者一直重複說肖戰同人小說那個例子是不是跟肖戰有仇,反正我對這個例子沒什麼興趣,我們不應該更關注爲什麼大衆會受到信息繭房如此大的影響,因爲大家願意活在自己的世界,只相信自己相信的,而作者通篇都是引用,根本沒有從心理學,從人性方面進行深刻地解讀,不是說你把那些明星啊娛樂圈的八卦看了懂得這個新聞懂得飯圈怎麼撕逼吵架的就說明你多懂槓精了,而且更爲嚴重的問題作者閉口不提,像男女對立問題,作者明明有引用男女對立的評論句子,卻不敢展開論述分析成因,也有可能是沒這水平,還有關於國家方面的輿論問題,意識形態問題,作者也沒涉及,還有槓精槓真的只是純粹情緒問題立場問題沒有認知的問題嗎,沒有被境外勢力煽動利用的例子嗎,沒有未成年不成熟被誤導的例子嗎,沒有雙方經歷不同接受教育不同的原因嗎?在這本書,我只看到了槓精,看不到所謂信息繭房和大衆心理,最後提圓桌派和奇葩說更是莫名其妙,雖然讓我感覺圓桌派確實可以考慮看看,但看整本書就像一個無聊透頂,東拼西湊的無價值讀物,要不是書名和開頭吸引我,覺得挺有意思的,我根本不會讀,如果我是馬克思,估計都要寫《槓精的誕生批判》了,說實話,我覺得我寫這本書估計都比他強,至少我會考慮從心理學以及社會環境的角度分析。

此書東拼西湊，機械地把粉絲經濟、詭辯、偏見、流量文化、羣體降智 套在“槓精”這個外殼上。看完此書的後記才瞭解到作者就寫了前幾章，學生整理的4-6章顯得格格不入。

抽象，不接地氣，長篇論文，這是這本書給我的感官印象。 我感覺作者想表達的東西是很亂的，既然提到了歷史，那麼“槓精”這個詞語是很時髦的，無論是社會現象，還是熱點新聞，我只要看到你的新意，看到你的邏輯，我都感覺是不虛此行，但是並沒有。 每一章想表達的東西都太雜了，引用綜藝節目的片段，我並不好奇這個辯論技巧好在哪裏，反而，我想知道，你是怎麼思考的。 很像是在看一篇命題作文，又好像是看一篇閱讀理解，不接地氣，不通俗

用書中的一句話評論一下 蝙蝠插雞毛 忘記了自己是什麼鳥🐦

羅列一些文獻和著作中的觀點，但作者本人對這一議題的認識並不深刻

行文上完全就是一篇大論文，大量文獻回顧，理論和考據部分實在沒什麼意思，舉的槓精例子和網絡輿論大事件倒是不錯，可以看出是網絡衝浪達人、評論區觀察家。最後一章講起了《圓桌派》和《奇葩說》令人感覺莫名其妙。 用實例分析槓精的語言和心理特徵不錯，但是各種改善方法不解決根本問題，同類事件只會無數次反覆上演。總的來說，人有七情六慾，只要源頭沒有解決，清朗行動多少次、刪多少評論、封多少號、抓多少人都解決不了當今網絡亂象，幾十億人加上無數機器人AI的網絡空間未來怎麼樣還很難說。

槓精一定是錯的嗎？當羅剎國的人民公僕禍國殃民踐踏老百姓時，老百姓的正當自衛反擊就是擡槓是吧！！魯迅說過“當一個人惡意犯罪時，那這個人是有罪的；當整個社會所有人都需要犯罪才能生存時，那這個社會纔是罪無可恕的存在！”當世界以傷吻我，我報之世界以刀🔪，沒有錯！！！

浙工大的老師寫的一本非常適合並值得我們閱讀的書

不僅僅是網上，槓人一直都存在。只是網絡使其更容易，更多，更高頻的展現

抽象，冗雜，邏輯好像並不是很清晰。跳過去略看的，內容有一點雜亂，有種東一榔頭西一棒子的感覺。書裏多次提到“王一博肖戰227事件”，看着有些疲勞，而且每次提到的時候都要從頭到尾講一遍事件的起源，實在是多餘。最後一部分，提到了《奇葩說》《圓桌派》兩檔節目，讓人有些摸不到頭腦，感覺去除這一部分的內容好像也完全沒有問題。