青年藝術家畫像（譯文經典）

《一個青年藝術家的畫像》是喬伊斯的半自傳體長篇小說，緊貼都柏林青年斯蒂芬·迪達勒斯的成長軌跡，從嬰兒期的懵懂寫到大學時代的覺醒。 斯蒂芬出身於日漸衰落的天主教家庭，父親酗酒，母親溫柔卻無力支撐。童年時，他在恐懼與羞恥中認識世界，寄宿學校耶穌會教士的嚴苛管教，既壓抑了他的天性，也早早催生了他對信仰與權威的懷疑。進入青春期，身體與情感的甦醒讓他在純潔與墮落之間反覆撕扯，一邊渴望神聖的救贖，一邊沉溺塵世的感官體驗，這種內在衝突貫穿了他的少年時代。 大學成爲他思想裂變的轉折點。他聆聽文學、雕塑與戲劇的講座，在與朋友的爭辯中逐漸確信藝術家必須保持絕對自由，同時對愛爾蘭空洞的民族主義口號深感厭倦。經歷一次次精神較量後，他決心用自己的語言掙脫一切桎梏，去海外以藝術爲生。小說結尾，他站在清晨的海邊，迎着微光，準備鑄造屬於自己的翅膀。 作品大量取材於喬伊斯的真實經歷，但他沒有簡單複製生活，而是將斯蒂芬的成長打磨成現代藝術家自我成型的縮影。敘事上，語言隨主人公心智一起成長：童年部分句式短促重複，模仿咿呀學語；青春期則湧入內心獨白、隱喻與典故，意識的流動自然而跳躍，爲《尤利西斯》《芬尼根守靈夜》的語言實驗埋下伏筆。 小說的主題也很清晰。一是藝術與社會的關係，斯蒂芬渴望將生活轉化爲藝術，卻始終無法擺脫家庭、宗教與故土的羈絆，這些外在束縛最終都內化爲他獨自面對的精神疆域。二是語言與身份的糾纏，母親的英語、父親殘留的愛爾蘭語碎片、教堂的拉丁聖歌交織在一起，指向他內在身份的多重分裂，而他決心“鑄造新的語言”，正是現代藝術家對錶達媒介的一次再造。 小說剛出版時，因坦率描寫性與反宗教傾向曾被指爲淫穢，但很快被公認爲現代主義里程碑。也有批評者認爲敘事鬆散、細節過密，少年部分寫得過細而成年後深度不足，宗教與民族主義的描寫略顯詩化。但無論如何，它在心理呈現、語言革新與藝術自由主題上的探索，都讓它成爲二十世紀繞不開的經典。斯蒂芬的成長既是一個人的青春史，也是喬伊斯對“人在束縛中如何鍛造自我”的回答，它開啓了現代小說的新維度，至今仍以其鮮活的語言與不馴的精神打動着讀者。

我比較喜歡黃雨石先生的譯本。 這書是文學史上意識流經典作品，一幅偉大的的藝術家自畫像。30餘幅原版插圖完美烘托場景，全世界喬粉必讀之書。 本書是喬伊斯運用意識流手法寫成的第一部長篇小說，也是世界文學史上最早、最成功的意識流小說之一。小說具有強烈的自傳色彩，描寫了都柏林少年斯蒂芬如何走出寄宿學校的壓抑、欺凌，在這個可憐的連上帝都遺棄的島上侈談美和想象，企圖尋覓和發現一種生活方式或藝術方式，使人之精神可以在其中毫無阻礙地自由表達。他破繭成蝶，成爲青年藝術家斯蒂芬，而他試圖擺脫妨礙其發展的各種影響——家庭束縛、宗教傳統和狹隘的民族主義情緒，去追求藝術與美的真諦的痛苦過程，實際上也是青年喬伊斯的人生與創作生涯從覺醒走向成熟的心路歷程的寫照。喬伊斯其後的鉅著《尤利西斯》與《芬尼根守靈夜》都可視爲《青年藝術家畫像》的續篇。

這部長篇小說作者1914年完稿於意大利的裏雅斯特，歷時10年。他於1904年1月7日，在他母親逝世之後4個月起意寫一個自我畫像。在都柏林剛籌建的雜誌《達那》編輯們的慫恿之下，他在妹妹梅布爾的筆記本里急就了一篇敘述性的散文，題爲《藝術家畫像》。在這篇散文作品中，喬伊斯採用了他原先寫成的所謂的“穎悟性速寫”（epiphany），大致勾勒了一個故事，並聲言要在散文中用“流動的現在時”表述過去，以充分體現“情感的跌宕”。

技巧還是不錯，不難讀，但沒覺得有很大意思，這是在浴缸裏漂流而非與大海搏鬥

喬伊斯一直試圖用他的長篇小說寫出“人類”這個宏大話題，無論是本書還是《尤利西斯》抑或是《芬尼根的守靈夜》裏他都是妄圖用小人物的小故事來寫整個人類的大故事，但他的長篇小說卻都是那麼晦澀難懂，讓人很難從網狀敘事的文字堆裏拆分出最核心的線索。

這個版本讀第一章第一頁尿牀那段描述就感覺不準確呀，換了另一個版本看

計劃三天的書讀完用了四天。讀完只記得三個情節，一是被體罰，二是與妓女發生關係，三是神父講述地獄的場景。直到又補讀了讀客版的“導讀”，才發現這本書用了“一鏡到底”的手法，也就是固定視角的第三人稱視角。有時間的話，想再讀一遍。

看的時候，我只想跟喬伊斯的妻子說一樣的話，“你就不能寫點別人能看得懂的東西嗎？”

文學史上意識流經典作品，一幅偉大的的藝術家自畫像，全世界喬粉必讀之書。

很有自傳性質的小說，通過註釋可知道很多事情在喬伊斯身上真實發生過，但不太喜歡，思維過於飄散了，完全跟不上他的感受。寫了斯蒂芬•德達羅斯的青年時期，敏感、愛幻想、愛讀書、愛思考、獨來獨往的生活。他在克朗哥斯公學和貝爾維迪爾公學，被扔過進小便池，被教導主任鞭打，他不會告密但會爭取自己的利益。 青年時代莫名的情慾使得他很苦悶，哪天跟妓女睡了，卻很愛後悔自己犯了大罪，向神父懺悔後覺得自己得到了拯救和重生，但其實情慾一直折磨着他，對瑪麗•希伊的幻想和渴望一直在腦袋裏浮現。 有過一段時間沉迷於宗教，以爲自己會獻身於天主教，忽而狂熱忽而冷靜，時常的爲宗教獻身的激情，神父對他召喚，但父母不同意之後不了了之。 最終他在日復一日的學習和思考，和克利蘭討論美學中，走向了宗教的反面，既不能深信又不能不信，否則爲什麼容易聖體，它只是一塊小小的麪包而已。 寫法很有點意識流，因爲他總是抽離於現實生活，思緒飄到遠方。