羅剎海市詭譎錄：騎桶人奇幻故事集

騎桶人的寫作風格空靈飄逸，故事情節像古代志怪、玄異小說那樣飄渺和不可捉摸。然而，我認爲這些小說由三個核心支柱支撐：暴力、情慾和虛無。 幾百年前書寫志怪小說的古人，和今天模仿古人寫志怪小說的人，他們的心態、追求的意象有着決定性的不同，也許在表面上是相似的，但本質上，一個是真信，一個是希望自己能真信。 常有人說他的風格像卡爾維諾，要說相似也相似，共同的高度符號化、模糊不清的情節，其實本質源自創作者的私密性——許多意象與比喻的誕生，只有作者在自身的生命體驗中才能理解，外人窺其形難入其神。 此外我對佛教的虛無主義論調不感興趣，人世如同火獄，軍閥和蠻族殺來殺去，衆生皆苦所以我要拋開人世，走向彼岸、走向死亡、走向虛無，這種邏輯在我看來是很奇怪的。之所以得出了人世充滿痛苦的結論，因爲你認定生命及其體驗是寶貴的；如果生命不寶貴，自然也沒有爲之介懷的必要；爲什麼你尋找生命，最後卻走向瞭解脫、非生命以及“虛無”？這難道不是南轅北轍嗎？因此我對佛教無感。 這種對虛無的執迷，不夠真誠，背後藏着的是情慾和對暴力的渴望。一個生理正常，熱愛壓抑自我，慾求不滿又生機勃勃的年輕人。砰……破案。 我獨獨偏愛《歸墟》，它沒有被糾結的禁慾意志沾染，它是真正莊子式的、在天地間飛翔、跳躍的文字。

剛剛看完，現在還在震撼期，所以很難輸出一些什麼有建設性的觀點。騎老師的作品就特別浪漫，有上古中式玄幻的味道，遣詞造句非常瑰麗清絕，融合了中國古代的浪漫幻想，以及一些野史雜談，亦真亦幻，虛無縹緲。個人最喜歡的一篇是歸墟，尤其是那艘尋找歸墟的大船上只餘一人之時，看到的銀河，每一顆星星都是龍骨星蘭，種花人看到大船，想伸出遼遠而巨大的手撈起來，但由於無盡的時間空間，他那遲緩的動作蕩起的漣漪反而將船推得更遠，直推到天地的盡頭，一個急轉而下的瀑布，是極東極西極南極北之地，銀河也要匯聚到這裏墜落，船也在這裏墜落……還有一個等待鯨羣的暗域，被地獄和人間驅逐的鬼魂在這裏驅使巨龍耕作，釀造出最美的黑慄酒，救贖落難的野春芽。太愛了。每一個作品裏，都透露着獨特的生死觀、時空觀，解構天地，解構萬物，解構神話也解構歷史，突破想象的極限，讓人無端想起“馮虛御風”這四個字。

怎麼說呢？這本書寫的文筆很好，但是真的很多故事不太清楚明白在說什麼？似乎都是完整的故事，又似乎都是記憶的碎片。

一個個玄幻的故事，真實與虛幻交織。作者文筆不錯，但有的故事卻讓人不知在表達什麼。推薦給大家，是希望都來讀一讀，文章到底怎樣，仁者見仁，智者見智吧。

怎麼算沒有意義的一本書呢 書中的人物的行爲有很多可以反覆思考的地方，真實和虛幻交織。

《歸墟》看完第一感受是想象力真的有無窮魅力。第二感受是讓我想到了少年派的奇幻漂流，都是發生在海上的故事，都是最後活下來的人講的故事，真假難辨。但在海上所見到的所經歷的無不令人豔羨歎息！