
長風著
匈奴是我國曆史上北方的一個重要少數民族,興起於公元前3世紀,衰落於1世紀,是草原文明的締造者和傳承者,在歐亞大陸的歷史進程中發揮過巨大影響。作者長風在尊重歷史、嚴肅考據的基礎上,對活躍在歷史舞臺上的匈奴族的文化習俗、生產方式、經濟生活、社會結構、政權組織、民族興衰及漢匈關係等內容,做了簡要而完整的敘述。
非常好看的一本書,不常用字比較多,用邊聽邊看的方式看完整本書。全書可以說都是小說素材,整個看完不得不感慨文化太有魔力!
一直沒搞清楚匈奴的結局,原來如此。
全面的匈奴史普及讀物 歷史普及讀物中,以少數民族爲主題的作品不多,以少數民族政權爲研究對象的作品更少。這本《匈奴簡史》,用通俗的語言講述了與兩漢幾乎同期的匈奴歷史,從全面性來說頗有可圈可點之處。 此前,著名民族史學家馬長壽先生曾出版過匈奴史的相關著作。那部《北狄與匈奴》以馬克思主義唯物史觀爲基本觀點的作品,雖然現在看來有些觀點已經陳舊,但從匈奴和兩漢之間的經濟關係入手來分析兩個政權的關係,可謂切中肯綮。可惜的是,整部作品篇幅有限,沒有從通史的角度對匈奴的歷史做全面介紹。 相較之下,長風老師的這部作品,在全面性上佔了很大優勢。涉及匈奴的史料其實並不多,需要比對的內容少之又少,但這些史料基本上來源於中原正統王朝的史官記載,看待匈奴的視角並不是平等的。另外,除了前四史中匈奴專門的傳記外,還有大量史料散見於相關人物的傳記中。作者對史料進行了細緻的爬梳,通過時間和重大歷史事件這兩條線展開敘述。 需要說明的是,作者講述歷史的視角,依舊站在以兩漢爲主的中原正統王朝上。個人覺得原因有三:其一,由於可選史料有限,而匈奴本身沒有信史流傳,完全更改視角並不現實;其二,作爲歷史普及作品,匈奴的興衰史實際上就是和中原王朝,主要是兩漢的關係史,其餘類似政治史、經濟史等點到爲止;其三,國內讀者已經習慣了這種歷史講述方式,這樣也便於讀者理解。 不過,本作將匈奴作爲一個獨立政權,放在和兩漢平等的位置來看待的。除對匈奴400年來的歷史展開敘述,對於匈奴的英雄人物,如冒頓單于、老上單于、呼韓邪單于等,均有較爲形象的介紹。對於重大歷史事件所帶來的改變,作者也從兩方面展開分析,着重介紹匈奴一方緣何會受到事件的影響,以及匈奴一方做出何種選擇能避免事件對本部造成較大的傷害。這些內容站在上帝視角來說,雖然對歷史的走向沒有任何改變,但這種形式此前往往運用在中原王朝及所屬的英雄人物身上,用在少數民族政權來說是不多見的。 鄧廣銘先生提出的“四把鑰匙”中,歷史地理對常年圍繞長城沿線展開戰爭的雙方來說非常重要。作者對每一處地點都作了認真的考證,並且不厭其煩地在文中一一作說明。對於地理非常熟悉的讀者,很容易就能搞明白雙方戰爭的動向和目的。可惜書中沒有配上地圖說明,否則配合正文服用,一定更加清晰、直觀。 本作一個非常重要的推斷,即匈奴緣何在初期極其強盛的條件下,多次襲擾漢朝邊境並造成重大傷亡,甚至在取得局部戰役勝利的前提下,依然沒有南下中原。作者援引赫連勃勃徐圖長安的例子,來說明馬背上的民族無法離開草原而生存。其實,這個話題稍微深入一些,我們即可注意到,以單于爲首的匈奴領導層,個人好惡還在其次——所有單于都對南登大寶毫無興趣,根本原因還在於整個匈奴族羣無法適應農耕體系。這個陷阱,實際上當年投降西漢的左賢王於單一族已經替他們踩過了。在互相之間都無法改變對方的情況下,劫掠成爲成本最小、收益最高的辦法。 但匈奴並非從漢地空手而歸,他們學習漢朝,遙控西域諸國,收取“關稅”就是很好的例子。匈奴進入快速發展階段時,這部分收入甚至在一定程度上成爲政權生存的命脈。但是,他們只學得皮毛,或者說不太想拋棄劫掠這種更爲直接的方式,一旦張騫鑿空西域,主導權易手,匈奴所受的影響遠比漢朝大得多。無論是呼韓邪入漢,還是後來分裂爲南北二部,都有西域控制權丟失的影子。 直到東漢末年,曹操將匈奴五部遷入內地,他們才藉着與漢族融合的機會慢慢適應農耕社會,也爲劉淵、赫連勃勃、沮渠蒙遜等人在亂世稱雄打下了基礎。這是匈奴在中國歷史上最閃光的時刻,但也是最後的榮光。