項鍊：莫泊桑短篇小說集

感謝作者用獨特的視角帶我看到了普通人的人生。內心多了對他們的理解。我想今後遇到與作者筆下相似的人或事時，我會比原來多幾分思考與諒解。

因爲女人本來就沒有什麼階層和種族，她們的美麗、她們的風度、她們的魅力就是她們的出身和門第。而單憑她們天生的聰慧、她們自然的優雅和她們機智的頭腦，就足以使這些平民百姓家的姑娘和最高貴的婦人平起平坐。

莫泊桑的文字犀利針針到心眼裏 《我的叔叔于勒》《騎馬》 《項鍊》 人性的弱點通過簡短的文字展現在我的眼前，年過三十，我經歷了生離死別，又還有什麼能壓到我的，《馬丹》看完馬丹真不敢想象女人到底跟誰過。

《項鍊》這篇文章是經典中的經典，小時候就看過，而且看過很多次，但是每一次看都會有不同的感受。 隨着年齡的增長，經受社會的洗滌，沒有學會什麼，眼神卻越來越混濁，志向越來越短淺，心靈越來越迷茫。所以看這本書的得到的感受也越來越現實。 第一次看項鍊，看到的是女人的虛榮，明明沒有那麼多錢，卻依然想要華麗的衣服和價值量城的珠寶來裝飾自己。最終項鍊不小心丟了，也不得不怪她自己，如果她不借自然就不會有這樣的下場。 第二次看項鍊，看到的是女人的不真誠，不小心丟了項鍊，若是早點告訴自己的朋友，就不用忍受十年艱難的生活。 第三次看項鍊，看到的是反轉的巧妙，那個時候處於高中時期，更喜歡用文學的角度去看一篇文章，全文篇幅精簡，用筆驚奇，沒有一句廢話。 第四次看項鍊，想的是珠寶衣服乃是身外之物，文中的項鍊雖然是假的，卻依然能讓女人大放光彩。 上了大學之後，心境逐漸開始變化，再看項鍊已經有了不同的感受。 第五次看，只覺世界的參差，命運的不公和造化的弄人。 世界上的慘事好像更多地發生在窮人身上，要是項鍊沒有丟，那該多好，可偏偏帶一次就丟了。 若是現實中真的有人一次便丟了項鍊，那她的生活是否如書中一樣悲慘。 現在再看，覺得女人是可憐的、不幸的，讓人同情和無奈。 女人很漂亮，卻出生在貧苦人家，文中第一句便點出了，漂亮女人出生在貧苦人家似乎總是悲情的。 女人天生貌美，不過她沒有奇遇和幸運，和大多數一般家庭的女人一樣，嫁給了一位一般家庭的男人。 女人擁有豐富的想象力，想象着自己住在城堡般的房子裏，想象着自己擁有華麗的衣服和價值量城的手勢，卻不得不面對貧困的小房子和樸素的衣服。 女人收到過教育，上過女子大學，擁有一個好朋友，然而好朋友很有錢，她卻沒有。 丈夫拿來邀請函，想讓她一起去見見上流人物，而她的尊嚴讓她不想去，不想去進入那樣的地方，去讓別人嘲笑她，縱使沒有嘲笑她，她自己的尊嚴卻讓她必須穿好衣服和戴精美的首飾纔可以去。 她借了朋友的項鍊，卻只用了一次就丟了，爲了自己的尊嚴，她不願意讓朋友知道，而是去買了一個相似的項鍊代替。 從此只能過上了艱苦打工的日子。 過了十年，她才知道，當時她借的項鍊只不過是一條假的項鍊，這使得她的命運更具有悲情的色彩，自己十年的精彩人生，竟然只被一條假的項鍊給耽誤了。 命運就是如此，世界就是如此，造化就是如此。 而作爲一個普通人家的男孩，我又如何能給一個美麗的女孩幸福的生活？ 所以如果有真愛，我只能在心裏默默的愛她吧。

《項鍊：莫泊桑短篇小說集》【法】莫泊桑 著 沈櫻 譯 北京時代華文書局2015年1月第1版 每一個短篇故事幾乎都與“普法戰爭”有關，也正是作者青年時代經歷的重大歷史事件，所以一定給作者心靈留下了永生難忘的記憶，才使其作品有此深刻烙印。 而經典短篇《羊脂球》反映了貴族階級自私自利、而身爲妓女的“羊脂球”捨己爲人的高尚情操。 短篇《項鍊》映射了虛榮的底層夫妻出席宴會借富家女項鍊，不慎丟失後，爲賠嘗項鍊幾乎傾其一生，待到歸還項鍊時，對方告訴她那就是個假項鍊，令人忍俊不禁卻又讓人深思。

讀《莫泊桑短篇小說集》 重讀莫泊桑，對於耳熟能詳的“羊脂球”與“項鍊”等作品已無感，尤其是“項鍊”那種過分離奇的敘事，跟自然主義的書寫風格差異甚大。不過讀到“蠻子大媽”一篇還是感覺到作者的藝術手法，冷靜的敘述，貼近地氣的自然流淌，呈現一種慢的力量。這個故事並沒有被作者講述成爲一個敵方士兵爲非作歹，我方大媽英勇放火燒敵的庸俗愛國故事。反而是敵方四個士兵對“蠻子大媽”很好，打水做家務，簡直有如人民子弟兵。但當蠻子大媽得知自己的兒子在前線的噩耗後，開始籌劃復仇，最終燒死四個普魯士士兵。這種寫法，並非簡單的善惡美醜，而是呈現了人性之複雜。蠻子大媽的復仇跟國家情懷與正義與否沒有任何關係，她的仇恨建築在個人的好惡之上，復仇者的最終是一座墳地。結尾，面對德國軍官，蠻子大媽冷靜地說：“您將來要寫起這件事的來由，要告訴他們的父母說這是我乾的。我在孃家的名姓是威克多娃·西蒙，到了夫家旁人叫我做蠻子大媽。請您不要忘了。”在莫泊桑冷靜緩慢的敘述筆調裏，故事格外令人驚心動魄，甚至感覺到一種從骨子裏升起的寒意。作爲世界三大短篇小說之王的莫泊桑，短篇自然佳作甚多，但他的長篇小說，有心人亦不可忽視。《一生》、《漂亮朋友》在寫實裏夾雜自然主義的描寫手法，真正是好小說的寫作路數。譬如《一生》裏寫到：“人這一生，既不像想的那麼好，也不像想的那麼壞。”這就是人生，千百年來始終如此。至於《漂亮朋友》，傳統評論僅僅着眼於它的批判性，還是小說功利主義的餘毒。其實《漂亮朋友》之偉大，不在於批判性，而是它的寫實與虛構的完美融合，把生活的另一面栩栩如生地展現在我們面前，冷靜，剋制。不過法國批評家羅蘭•巴爾特對莫泊桑一類的作家不以爲然，認爲他們屬於“規約性的寫作”。然而多年以後，我還是記得蠻子大媽的愛與恨，多麼鮮明，又多麼令人不可捉摸。 戰爭的殘忍，對人性的毀滅與戕害，這一切都是漢語世界所陌生的，我們歌頌的乃是小兵張嘎、劉胡蘭，董存瑞，黃繼光，邱少雲等等戰爭裏的英雄。豈不知，乃知兵者是兇器，聖人不得已而用之。

現實主義通過褒貶人物來影響讀者。但現實是過多的同情導致區別對待，過多的恨導致偏見與極端，過多的寬容逐漸失去底線

裏面講了一個愛慕虛榮的女人的悲慘事情

初中的時候語文老師在課上講了《項鍊》這個故事，那句“親愛的瑪蒂爾德，我給你的項鍊是假的。”一直記到現在，覺得這個故事很有趣；《羊脂球》也是很著名的一篇，一直到現在我纔將全文看完。 這個合集裏我最喜歡第二篇和神父在月夜裏那一篇，環境描寫很美好，小狗那篇印象深刻。

從莫泊桑的小說裏，我們能看到形形色色的人、各式各樣的人生和令人思考回味的情節。期望我們看過、思考過之後，能讓生活少走些彎路，能對他人多一些真誠和寬容。