閒情偶寄

普通人眼中平淡無奇的日子，在他眼裏處處皆是風景，他不追求奢靡，只追求舒服、自然、清淨；不附庸風雅，而是發自內心熱愛生活、享受生活，生活最好的狀態，是簡單、乾淨、從容有度。

明末清初李漁所著，成書於南京。他在此經營芥子園，寄情園林、戲曲與日常器物。書中談起居、詞曲、花草，藏着獨屬於江南文人的生活審美與巧思。週末可以去老門東走走看看。

《閒情偶寄》是李漁的生活藝術百科全書。書中《居室部》記載了“尺幅窗”的妙想：他在西湖邊居住時，把窗子做成畫框的樣子，窗外的湖光山色就像一幅天然圖畫，他稱之爲“無心畫”。這種“借景”智慧，把普通窗戶變成了取景框。李漁認爲生活處處皆藝術，無需昂貴器物，只需巧思。本書涵蓋戲曲、服飾、飲食、園林，教人如何在平凡日子裏活出雅趣。今天讀來，依然能幫我們找到生活的詩意。

李漁既懂藝術又極接地氣。他提出“結構第一”的編劇原則，讓戲好看不拖沓；在生活部分，他又叮囑“儉樸而不失雅緻”，教讀者用最少的錢把日子過得風雅有趣。 作品語言活潑，不像古書常板着臉說教，反而像朋友聊天，讓人輕鬆學會許多小技巧，比如怎麼借景、怎麼選傢俱、怎樣喫得養生。

300多年前的李漁，比現在的博主還會過日子。 說實話，以前覺得古人寫生活無非就是喝茶賞花那套。翻開李漁的《閒情偶寄》才發現——這位老哥纔是真正的“生活博主鼻祖”。 他寫房子怎麼蓋窗戶才透光，寫傢俱怎麼擺才順手，寫怎麼醃鹹菜、怎麼插花、怎麼看戲。最絕的是他寫“行樂”：春天怎麼樂、夏天怎麼樂、窮的時候怎麼樂——他說沒錢有沒錢的樂法，關鍵是你有沒有那顆找樂子的心。 全書八部，從詞曲到種花、從化妝到燉湯，沒有一句“你應該怎樣”，全是“我試過，這樣挺好”。李漁活得通透：人生苦短，不如把日子過得有趣一點。 書裏有一句話我記到現在：才情者，人心之山水；山水者，天地之才情。適合每一個想把日子過出滋味的人。翻開它你會發現，最好的生活方式，300年前就有人寫明白了。

《閒情偶寄》是李漁的生活美學隨筆。全書從詞曲、居室、器玩、飲饌等方面落筆，不只是談技藝，更是分享古人的生活意趣。文字清雅靈動，藏着細緻的審美眼光，教人體會日常裏的雅緻，在煙火瑣碎中尋得自在。既能窺見明末文人的情趣，也適合想學習生活審美、慢下來感受日常之美的讀者。

《閒情偶寄》是集李漁美學思想大成之作，充滿了獨特的文化情趣和鮮明的人文意識。 它的內容豐富、涵蓋面廣。包括詞曲、演習、聲容、居室、器玩、飲饌、種植、頤養八部，共有二百三十四個小題，論及戲劇創作和表演、妝飾打扮、園林建築、傢俱古玩、飲食烹調、養花種樹、醫療養生等許多方面。 作者李漁的可貴之處在於他雖然經常處於經濟的窘迫中，可是在他的身上看不到愁苦，體現出的反而是站在更高點上對生活的欣賞和品評。蘭心蕙質通常是用來讚美女性的，拿來讚美李漁也不爲過。作爲一介儒生，李漁表現出來的機巧和才思往往帶給人的是意外和驚喜，就如同他在戲曲、小說中經常將我們帶到另一番天地。

這書寫得真絕，生活小妙招全在裏面。種花養鳥都有講究，讀着特親切，感覺日子都能過得有滋有味，強烈推薦大家翻翻。 你看它講怎麼養花，不是那種死板的教科書，而是像老朋友聊天，告訴你什麼時候澆水、怎麼修剪纔好看。還有那些關於飲食、居住的建議，現在看一點不過時，反而覺得古人活得真精緻。 每次翻開幾頁，心裏就靜下來了。它不教你怎麼成功，只教你怎麼把平凡的日子過得有情趣。這種鬆弛感，正是咱們現代人最缺的。真心建議有空時慢慢讀，你會發現生活其實可以很美好。

穿越三百年的中式生活美學聖經，也是最治癒的人間鬆弛指南。全書囊括戲曲、居室、飲食、園藝、養生等萬般日常，不談高深道義，只講煙火風雅。文字清新通俗、靈動有趣，褪去文人矯揉造作的姿態，於一飯一蔬、一草一木、一器一物中，拆解生活的精緻與詩意。所謂閒情，從不是虛度光陰，而是於世俗奔波里，懂得捕捉細碎美好、安放內心情緒。在浮躁匆忙的當下，讀此書便是學會與生活溫柔相處，在平淡日常裏活出雅緻從容的底氣。

什麼樣的人生纔是閒情呢，在這本書裏我最喜歡的要數居室部，房舍第一，窗欄第二，可能是因爲我們居住的地方，首先就能夠給我們的身體帶來最閒情的時刻。所以，人不能無屋，也許正是因爲如此，我纔想擁有一個屬於自己的小房子吧，不需要多大，夠自己居住過自己的小日子就行。畢竟人生在世，總有想要自己一個人安靜的待著的時刻，這個時候自己的一個小房子就是最好的選擇了，想怎麼躺就怎麼躺。