樹上的男爵（卡爾維諾百年誕辰紀念版）

“你記得你是迪·隆多男爵嗎？​”“記得，父親大人，我記得我的姓氏。​”“你希望自己配得上你擁有的姓氏和爵位嗎？​”“我將盡一切努力以更配得上‘人’這個稱號，我將具備他的一切品質。​”“你接過這把劍吧！我的劍。​”他站在馬鐙上向上伸臂，柯希莫站在樹枝上俯身。男爵夠着把劍給他繫上。 這一刻，地面的父親與樹上的兒子彼此相望，心意相通。那種父子之間的默契與信任，無需說出一個字，便已瞭然。而地面與樹上之間的高度，則無言地道出一個不變的真相：總有一天，爲父也好，爲母也罷，你會發現，你的孩子已然長大，他/她的認知高度已超過你所在的位置。是欣喜，是驕傲，卻也略有感傷。因爲從此，你需要使勁"踮起腳"才能"觸碰”到你的孩子。如同男爵夠着才能把象徵家族傳承的那把寶劍給柯西莫繫上那樣了。 “再見，我的兒子。​”男爵掉轉馬頭，輕提繮繩，緩緩地離去。柯希莫呆愣了片刻，考慮是否應當揮劍同他告別 ...... 讀到這裏，心裏生出些許感動，也有一絲不忍。父親意識到自己開始走向衰老，看到兒子以他自己獨有的方式在正常地成長，甚至比正常還好地在提升他自己，他不忍心“舊事重提”。然而爲父內心的擔憂、不捨與無奈早已在“輕提”繮繩與“緩緩”離去這兩個十分形象的場景表達中流露無疑。終究，再愛，也無法剝奪一個人靈魂的自由。

#20251208# 關於《樹上的男爵》的“元小說”技巧 本書“元小說”技巧主要體現在三個方面: 一、確立一個核心的“講述者”。本書一開始就確立了核心的敘述視角是柯希莫的弟弟彼亞喬，而彼亞喬本人在整個故事中並不是隱形的，而是頻繁地介入故事並發表評論並進行總結，甚至抽離講述本身，告知讀者寫作的目的。比如: “……關於這一點我以後會談到的。現在我們還在他一覺睡醒發現自己在一棵聖櫟樹頂上的那個早晨。”(第4章） “……因此我說不清我哥哥起初同共濟會是什麼關係。關於這一點我引述一段發生在我正講到的那個時期的故事，因爲有許多證據說明它是真事。”(第25章） “我把我的思想寄託在這本書中，我不知道用其他的方式表達。”(第30章） “我寫這本書時，時常擱筆，走到窗前。”(第30章） 二、小說總是在不經意間在第一人稱“我”的限知視角和全知視角之間轉換和過渡，讓讀者能有更好閱讀視角。 比如，在寫柯希莫與佳佳的相遇的場景時，敘述視角雖然是彼亞喬，但實際上是通過在樹上的柯西莫的眼睛看到的。“當它們走遠時，傳來”嗚——嗚“的嚎叫聲，一隻畜生劃開地上的草竄過來，它蹦得不像一隻狗，更像是一條魚，像游水的豚。它露出了比獵狗尖長的臉頰和下垂的耳朵。屁股呢，像條魚，好像擺動着鰭游泳。” 再比如“我”(彼亞喬）通常只能觀察和轉述柯希莫的行爲，但有時卻能直接揭示柯希莫的內心世界和樹上生活的精微感受，例如柯希莫在樹上感知到的聲音、光線和生命律動，這些細節遠超一個地面觀察者所能知曉的範圍。實際上也是視角的“越界”。 三、本書多次通過故事中的“故事講述”來轉換敘述視角，使得講述在“虛構”與“真實”之中不斷進行轉換。 “現在我要介紹的這個故事曾由柯希莫講過許多不同的版本，我保留細節最豐富而且邏輯混亂最少的一種說法。雖然可以肯定我哥哥在講述他的歷險過程時添加了許多的主觀臆斷，而我由於缺乏其他消息來源，總是儘量用他說的原話。”(第15章） “柯希莫已經擁有一批張着嘴聽他胡說亂吹的聽衆。他養成了講故事的愛好，他在樹上的生活，打獵的經過，強盜賈恩·德依·布魯基以及獵狗佳佳都變成了無窮無盡的故事材料（我的這些對他生平的回憶錄中，許多插曲都是照他在聽衆的慫恿之下所講述的故事抄錄下來的，我這麼說是爲了讓人們原諒我，如果我所寫的似乎不大符合事實和人情事理的話）”(第16章） “他染上了講故事人的那種癮頭，分不清真正發生過的事情和杜撰出來的故事之中到底哪個更美。”(第16章） 聽衆的期待促使柯希莫不斷添油加醋，讓故事變形。這個情節本身就是對敘事如何被建構、真實如何在講述中演變爲傳奇的生動隱喻。 柯希莫的講述風格和彼亞喬肯定是有差異的，一個是以“親歷者”的身份講述，注重身體感受、情緒變化和主觀的判斷。而且柯希莫用的許多森林中的“自然武器”，比如“半公斤重的松球”、“捲成一團的豪豬皮”、毛毛蟲、野貓等等，還有對森林中種種的描述，更貼合柯希莫這個在樹上生活的人的視角。 彼亞喬則以一個“旁觀者”的身份講述，相對客觀地講述環境、行爲和故事發展的脈絡，並發表自己的看法。

幾乎是迄今爲止讀過的最精巧和完整的小說。也許和卡爾維諾試圖展示的通往“完整的人”的路徑的主題暗合。 既讓我以一種新的視角來看待我所生活的這個物質世界，又無處不是隱喻。從開始選擇一種價值觀和生活方式，到探索和擴展自己的疆域、建立自己的王國，到如何善意且合宜地和與自己完全不同的人相處，如何發揮自己的價值，到對新世界的適應和對新事物的渴望、對愛的渴望，到自我懷疑、對理想的追問，最後到堅持在愛裏保持自我、在年老和變得衰弱時保持自我。以及時刻愛護自己；關心身邊——關心環境、關心鄰里、關心家人；關心政治。 說多了似乎反而縮窄了它的價值。它的意義遠不止於此。 有點遺憾對歷史缺乏瞭解所以囫圇讀完了最後幾章，等到補足知識再讀也許會更能理解。

“柯希莫·皮奧瓦斯科·迪·隆多——生活在樹上——始終熱愛大地——升入天空。” 我很喜歡這段墓誌銘，看到最後覺得全書昇華了，甚至一轉之前的認知，覺得“在樹上”是最睿智的人生選擇。 如果說樹上是物理空間，那麼大地就是生存根基，天空則是個體的精神意志。 柯希莫從大地到樹上到天空，在三重維度上實現了個人圓滿，以一種距離感保全了理智，又以充沛的熱情行動了自身，最後在個體原則堅守上畫了神奇的句號。隨熱氣球離去就像中國神話裏的“駕鶴西去”，他的在樹上仙逝也有點像佛教裏的舍利子，精誠所至，令人感嘆。 《樹上的男爵》是我讀的第一本卡爾維諾，是一本出乎意料的治癒系小說，它溫和地提示人們:你完全可以做自我，你完全可以有激情，你可以信任與追隨，你也儘管去愛去恨去宣泄，但無論怎樣，都不要離開你的樹，更不要忘記樹根所在之處。

樹上的男爵，推薦“卡神”獨一無二的童話劇。 帶你進入十八世紀意大利分裂時期的一部小型個人史詩。 小說開始就描繪出講述者和主人公家裏各種人物的性格矛盾和衝突。 哥哥（叛逆）、 父親（戴假髮）、 神父（異端邪說信徒）、 母親（女將軍，但做傳統女紅度日）、 姐姐（修女但不女德，喜歡黑暗料理，晚上持槍出動狩獵。父母想讓其淑女，本人心性無比惡劣。）、 總管親叔叔（律師、水利工程師、從土耳其來、最後背叛了家族）。 父親男爵，娶了將軍的女兒媽媽。在新舊交替的時代，他們的做法和思想還延續傳統的規矩。這樣的家庭給了他和哥哥無限叛逆的機會。 弟弟和哥哥之間又成爲一種性格的反差。 故事隨着柯希莫（哥哥）在樹上的生活、待你發現， 你是否能看出：貴族勢力的落寞與資產階段走向歷史舞臺的暗線。 在主人公所閱讀的書裏是否能找到十八世紀技術的力量，瑞典林奈《自然系統》、德國康德提出的星雲假說、法國拉瓦錫《化學綱要》等。 從主人公言語中可否感受，十八世紀伏爾泰、盧梭的思想對人們的影響。 故事一直在變化着，請你放下心中的成見，沉浸到故事當中你會發現作者“卡神”在書中埋下的十八世紀時期各種偉大事件、人物和著作，他們都與柯希莫有着千絲萬縷的聯繫。

中上吧，6.5/6.20大概3/7看完一本薄薄的精裝紙質書，明天來補評論。才發現是譯林出版社！喜歡！ “許多年以來，我爲一些連對我自己都解釋不清的理想而活着，但是我做了一件好事情：生活在樹上。” “柯希莫·皮奧瓦斯科·迪·隆多——生活在樹上——始終熱愛大地——升入天空。” 6.21補書評：《樹上的男爵》，書如其名，男爵柯希莫12歲開始在樹上生活直到死去的故事，他在樹上打獵、讀書、寫作、戰鬥、戀愛，堅持着自己的堅持。柯希莫是幸運的，家裏有錢，莊園有大片的森林，父母沒有暴力阻止他在樹上生活，當地的居民接受良好，還有弟弟和其他人幫助他補充物資。我也很想體驗一下在樹上生活的感覺，上一次還是看《樹屋日記》，書裏作者是真的在樹上造了座房子，功能齊全的另一個家，也挺有意思的，不過作者只是短暫的住了一段時間，而《樹上的男爵》這本書裏，柯希莫在樹上生活了一輩子，生活條件也沒有像《樹屋日記》裏這麼豐富。 故事開頭，因爲無法接受姐姐巴蒂斯塔做的蝸牛餐，柯希莫決定到樹上生活，書裏關於蝸牛餐前處理的描寫，看得我一陣噁心...... 感覺柯希莫也很有主見了，12歲剛好趕上叛逆期吧，在樹上生活雖有很多困難，但又因爲敘述者是柯希莫與其弟弟彼亞喬，感覺這部分辛苦和不便有點被弱化了。 書裏有一段是對橄欖樹、無花果樹、花楸果樹、核桃樹、桑樹等不同樹木的描寫，柯希莫在不同的樹木之間穿梭，對每種樹他都有自己的想法，真的是狠狠羨慕了，在大自然裏學習，和樹木們熟悉、交朋友，是我很嚮往的！ 此前看過《樹屋日記》這本書，男作者遇到了一些挫折選擇到家附近的樹上造個房子短暫生活一段時間，作者把在陸地上的生活搬到樹上，房子建的精緻，還邀請朋友和家人到裏面生活，不同於這本書，《樹上的男爵》裏的柯希莫在樹上住了一輩子，也沒有像《樹屋日記》裏那樣精緻，但兩種方式我都很想體驗。 樹上的男爵因爲強盜培養了讀書習慣感覺也很戲劇性，看到強盜日日夜夜拿着書看跟入了魔一樣，真的羨慕到了，不過強盜不愛乾淨用手蘸口水翻書，把書弄得很髒我實在不喜歡。強盜最後因爲太愛讀書被威脅去搶劫鋃鐺入獄，行刑前柯希莫在樹上隔着鐵窗給強盜念他沒讀完的《克拉麗莎》，很悽慘但有點搞笑，依舊很戲劇性的，強盜的結局和他心心念念要看完的書《克拉麗莎》裏的結局也一模一樣。這本書到底是有多好看啊，之後有時間我也要看看。 還有柯希莫的父親去看柯希莫，因爲他十八歲了，他的父親送給他一把寶劍，這段看得我也有些淚目，父子之間沒有什麼多餘的話，但一切盡在不言中。 關於戀愛這件事，最震驚我的是薇莪拉PUA式的行爲，把柯希莫迷的神魂顛倒，也是驚呆了我，同時跟好幾個男的拉扯，且理直氣壯的和兩個男人說想同時擁有他們，真的好有精力，且很自信，得向她學習哈哈哈。 最後柯希莫的死也很唯美啊，跟着熱氣球飛遠了，沒有人知道最後是怎麼樣的。 其實沒讀得太懂，就當個故事來看了，書籍介紹也是“通過對個人的自我抉矢志不移的努力而達到的非個人主義的完整”，我也不知道柯希莫一開始是因爲賭氣到樹上生活，還是深思熟慮的，很好奇他是否後悔過，但他在樹上的生活過得很有意義很有價值。 《樹上的男爵》是“我們的祖先”三部曲之一（《分成兩半的子爵》《不存在的騎士》），本書《後記》裏有1960年卡爾維諾的三部曲寫作思路，感覺有點高深了，還不能看得太懂。

很輕盈的一本書，開頭的情節很舒緩，有着娓娓道來的故事感，還算幸福的生活，柯希莫自在輕盈的在樹上生活着，他捕獵、建造、與人談天說地、參與平民的生活，再到柯希莫和薇我拉遇見又再次分開，個人的痛苦得到了頂峯，而後時代的痛苦來到了這裏，但是輕輕地來又默默地走，時間帶來傷痕又帶走一切。 我討厭巴蒂斯塔，她是個神經質的人，可能是因爲痛苦的回憶，但是她把痛苦強加在其他人身上，比如可怕的蝸牛和迷你斷頭臺，而柯希莫並不是我最喜愛的人，我喜歡彼亞喬，他靜靜地觀察，描述，平靜地經歷着一切，又淡淡的回憶。 父親阿米尼奧是個不合時宜的專制封建家長，他霸道的統治着整個家，偏執而又孤獨，沒人懂他，也沒人願意懂他，但好歹有點愛，儘管不多。而母親科拉迪娜像被困住的鳥獸，所以她爲柯希莫的自由而快樂，同時，作爲一個母親，她又有着對孩子的愛意，不濃不淡，但是足夠了。 律師騎士呢，他是一個可憐的人，語言不大通，孤獨在異鄉；神父是一個糊塗蛋（印象不深，應該就是糊塗的樣子）。薇我拉希望掌控世界（她的小小世界），但是沒成功，而她和柯希莫兩個人其實並沒有那麼地契合，所以只能分開，兩個愛着對方的人，因爲一些事情被迫分開，這是一些人的必修課。 強盜頭子，我想起了“有時以爲只邁出了幾步，卻永無掉頭回返之機了”，在讀書上是幾步，在其他的地方卻已行至踏遠了。

好看好看太好看了！跟小時候讀《魯濱遜漂流記》時所激發出的閱讀興趣與癡迷一樣，魯濱遜與堂吉訶德的混合體，一口氣都不能耽擱地一氣讀完😅（有趣的是，看到書中薇莪拉多年後見到男主時就說出了“你像魯濱遜！”時，我那種猜中的驚喜溢於言表，只能哈出，哈哈哈！）但可能由於作者的理性與對語言表達精準的追求，又沒能讓我在情感方面感受到特別深且廣的觸動。讀這本書真的很有樂趣。 一直以來，最喜歡的小說《魯濱遜漂流記》，現在再加一本《樹上的男爵》。都寫了我的名字。 “我認識我的路，我知道我要走的路！”十二歲的柯希莫說。 “《樹上的男爵》中有一條通向自我完整的道路，這是通過對個人的自我抉擇矢志不移的努力而達到的非個人主義的完整。”（後記） 這本小說寫於1957年，是Calvino的自我實現的經驗三部曲之一，適合大人讀的奇幻森林童話。故事發生在1767年，小柯希莫決定在樹上生活，狩獵、釣魚、務農、讀書、組織滅火、戰狼羣、抓海盜、戀愛、組織當地的共濟會、革命共和、廣場講故事吹牛、見拿破崙，與安德烈對話，樹上生活的哲學家革命家名聲在外。中間穿插了那個時代紛繁複雜精彩的歷史篇章中的事件和名人，使得故事更加精彩，給人更多的真實感。 從一開始，就被作者引入了與正常生活一步之遙的平行的樹上新奇王國，那樣奇幻又合理的感覺——這是奇妙的感覺。從最大的懸念——他什麼時候會下來和什麼會讓他下來，到展開的一個個小懸念，誘人深入，奇妙的現實感拉滿，就連最後死亡都是被熱氣球帶走的——他終歸是沒有下樹啊。讓人來不及懷疑就已經習慣性接受了作者講述的一切並沉浸其中，跟着柯希莫一起冒險一起走完了他這獨立追求實現自我的不凡的一生。 結尾，柯希莫與《戰爭與和平》中的安德烈相遇了他們對話了（安德烈果然紳士有禮呀），這裏安德烈活着地去追被擊潰的法軍、要去法國抓拿破崙去，安德烈是憂傷的，憂傷來自於憎恨戰爭，自己盡全力去經年奮戰卻是爲了一個連對自己都解釋不清的理想（拿破崙把共和軍變成了帝國軍隊，傷了很多人）。這個相遇的安排，真的妙啊！柯希莫也道出了類似的意思，但他說他做了一件好事情——生活在樹上。 生活在樹上，意味着對父親家庭壓制的抵抗和徹底的獨立，連最簡單的生存都要多一些磨難，喫更多的苦，經歷更多的磨練，克服更多的困難，忍受更多的孤獨與痛苦，但他每做一件事，都是真正完成了一件事，是真實的，在這些一點一滴中他實現着自我。 整個故事，涉及了幾乎所有人生的關鍵議題。作者通過柯希莫暢快淋漓地抒發了自己的主張。積極奔放熱愛生活，追求公平、平等、正義的理想社會，不斷地認識自己實現自我。面對現代社會人們存在的普遍焦慮迷茫被禁錮被物化的愚蠢虛假的生存狀態，這是一個激勵人心的故事。 由於作者父親是農學家，母親是植物學家，他自己大學也讀的農學，所以，作者對植物世界非常瞭解。書中對各種樹木植物的介紹和描寫都很豐富準確，這也有助於增加整個故事的真實感。 新奇王國 魔法 獵犬佳佳 強盜賈恩 一步之遙 集體 “我是寡婦，我可以做我喜歡做的事情了。我總是做我喜歡做的事情。”21歲的薇莪拉說。

“柯希莫·皮奧瓦斯科·迪·隆多——生活在樹上——始終熱愛大地——升入天空。” 這本書的設定新奇而大膽，充滿想象力與傳奇色彩。柯西莫年少時爲了反抗喫蝸牛，選擇永遠棲身樹上——他在枝椏間生活、戀愛、讀書、發動革命，直至老去。 卡爾維諾在後記中寫道，我們生活在一個沒有奇蹟的世界，人們最樸素的個性被抹殺，個體被壓縮成預定行爲的抽象集合體。個體特徵的缺失、自我的追尋，始終是文學作品中反覆叩問的母題。 生活在樹上，並不是逃避現實，而是藉由與地面的距離，換一種觀看世界的方式——這是柯西莫選擇並堅守一生的姿態。他並未像世俗想象的那樣過上隔絕塵煙的日子，恰恰相反：他關心生靈萬物，也關心花鳥蟲魚；關心戰火與時局，亦關心盧梭與伏爾泰。就在這樹上的漫長歲月裏，他建造住所、開闢道路，組織救火、調解鄰里，成立共濟會、指揮巴彼庸軍隊在樹林間作戰，甚至與拿破崙隔着樹梢與大地對話。 追尋自我的路途註定艱辛，註定與世俗格格不入，註定要執着於一些看似荒唐的事，更註定與孤獨爲伴。不只是主角，還有那些同樣生動的人物——打破刻板印象、我行我素的女騎士薇莪拉，癡迷讀書、至死不改的大盜賈恩·德依·布魯基，外表木訥、卻在關鍵時刻追隨海盜的叔父……他們或許都未能走向世俗意義上的完滿結局，甚至各自收場令人唏噓；可他們在追尋途中完成的自我實現，是以父親爲代表的那種隨大流者永遠無法體會的。 故事的結局頗具浪漫色彩：“奄奄一息的柯希莫，當錨的繩子靠近他之際，一躍而起，就像他年輕時經常蹦跳的那個樣子，抓住了繩索，腳踩在錨上，身體蜷縮成一團，我們看見他就這樣飄走了，被風拽扯着，勉強控制着氣球的運行，消失在大海那邊⋯”作者終究不忍讓這位集理想主義於一身的角色墜落大地，而是用輕盈的筆觸讓他隨風而去，留給我們一片無盡的遐想。

7.3/10 這本書混合了多種主義，有點刻意。可以理解它想寫一些主義，想寫一些歷史事件——有意地關聯到這些歷史中間去。我會覺得整個不是很自然，不是很真實。而且它有一種象徵意義太強烈的感覺。太象徵。但是我覺得整體也還不錯。