
劉後濱 張飄
本書是一部歷史通俗讀物。全書圍繞唐太宗與貞觀之治展開,通過一些具體事件和情節,從天子的身世之謎和太原起兵說起,以託孤和最後的權力交接收篇,在學術研究的基礎上,注重敘事的通俗性,讓讀者親切地感受到一個活生生的唐太宗。作者探討了作爲秦王的李世民在唐朝開國過程中的貢獻;玄武門之變後作爲皇帝的李世民怎樣通過實際行動帶領羣臣開創貞觀之治,奠定大唐基業。通過就事論事的議論,和讀者一起討論唐太宗的治國方略與政治實踐。本書兼具學術嚴謹性與敘事流暢性,可謂“大家小書”,很有出版價值。
這是一本簡要敘述大唐開國到貞觀之治的歷史小書。裏面敘述了歷史上文治武功標杆式人物李世民傳奇的一生。講述了他和他的名臣們所處的時代以及他們爲大唐天下百姓所做的事。由此形成了彪炳史冊的貞觀之治。可以看出,李世民爲大唐開創了治世起到了最關鍵的帶頭作用。但也不能忽略了他的屬下,他的親屬,他的對手以及大唐的百姓。是他們,一步一步的幫着李世民成就不世之功,開創治世偉業。敬大唐百姓,敬李世民,敬那個輝煌燦爛的時代!
連續看了三本關於唐朝的書,《棄長安》《盛唐之子》《盛唐奠基》。 李世民比李隆基做皇帝更好一點,太宗懂得反思,體恤百姓,會打仗,會治國,很會用人,也懂得剋制自己,雖然是皇帝,但卻並沒有自大地認爲任何人在任何方面都不如自己,在治國理政方面,仍舊虛心接受各種意見。一個爲民着想的皇帝纔是好皇帝。
文字平平無奇,史實把握尚可,作通俗讀物一觀,聊勝於無。書本整體評價一般,價值不高,不多評論。以下僅是對太宗本人的評價: 司馬溫公評曰“蓋三代以還,中國之盛未之有也”,誠哉斯言。太宗開盛唐之基,其惜民之仁、納諫之智、自省之明,皆垂範後世。小節縱有微瑕,然其功在社稷,德被蒼生,終爲一代雄主,堪稱帝王之楷模。千載之下,其名與業,固當爲史家所重,世人所仰。
有人問我,你覺得李世民是個好皇帝嗎?我說當然是,然後他又繼續問我,但是他殺兄弒父,我說,但是這並不影響他確實是個好皇帝。
全方位崩塌的一本書,本想通俗性與學術性兼顧的結果就是顧此失彼,通俗性的論述像是那些總裁培訓班強調的厚黑學和馭人權術大全,學術性的附錄論文又是相似主題的堆砌重複(尤其最後一篇,像是中了歷史書寫的毒)。 總體來說,不讀會比讀了更有收穫。
讀史讓人思靜,在衆多朝代當中,唐代總另人津津樂道,將近三百年的盛衰起伏,如若要追溯其源頭的積澱無疑要指向太宗的貞觀一朝,藉着此書,較爲集中的瞭解太宗的用人之術也即馭人之術,不免心生感嘆,各色的人才,各樣的性格,卻都能夠盡心竭力的團結在天子的身邊,足以可見太宗的容人之量和自省之心,中國的歷史是一本複雜的大書,然而每每提起唐朝,彷彿是這千萬個瞬間當中的華彩樂段,貞觀之治,於唐朝而言開始了盛世的積澱,將視角擴大至整個歷史長河而言,太宗及其貞觀君臣的所作所爲,上行下效,無疑是爲後世提供了公平之事,濟世安民,政通人和的獨道範本,作者給出的章節標題,非常吸引我去閱讀,用提問的方式牽引出思考和回答,則是一種更通俗,更樂於接受的方式。或許太宗太原起兵,玄武門之變,房謀杜斷,善於納諫等等等等一系列的故事,都曾被各種喜好歷史的人以不同的角度書寫着,但十分令人感動的一點是,對於一朝盛世的到來和一個盛世的奠基,絕非一人一事所能搭建,也絕非一時一瞬就能成就,立足於貞觀一朝,求的是政治的公正清明,爲的是百姓的安居和順,生在那一朝的人,無論是天子還是臣子,君上或是臣下,都是在亂世之後建功立業的大人物,但僅着眼於那個貞觀時代,他們又是一個一個矛盾而又篤定,同時兼備自信與不自信的複雜而矛盾的小人物,或許歷史總是喜歡爲那些勝利者去著書作傳,但我們需要銘記的恰恰是他們身在矛盾之中仍然能夠做出關鍵性決策的自信與執着,耐心與自省,果斷與大局意識。 以史爲鑑可以知興替,可以省過去,可以思未來,立於時代之中的帝王或許矛盾或許不足,但何其有幸,他依然兢兢業業用自己的付出與自信帶領那個朝代以自己的方式留下歷史,用自己的行爲爲後世留下佳話! 他來自初唐貞觀之中,他行於歷史之中,身邊有性格迥異,但依舊爲人稱道的個個臣子,他們都曾爲他而來,成就於時代的初始,流芳於後世的暢談之中。盛世奠基於貞觀,而貞觀恰是一代君臣佳話的集體羣像………… 好書,承靜心之閱讀,啓無盡之思考……
作爲歷史通俗書而言可讀性相對較差,語言平淡,李世民作爲武功文治排名高居榜首的一代聖君,其一言一行理應異彩紛呈,但本書沒有什麼吸引力,後記裏提到是電視訪談節目整理而成,這樣就可以理解爲什麼是這樣了。倒是後面有幾篇論文還可以。
統馭之術+領導藝術+個人魅力+生存之道+發展需要。
追風少年、自信中年、胡漢混血兒的神奇人生 每年秋天,西安鍾南山下的古觀音禪寺成了網紅打卡之地,這裏人頭攢動,絡繹不絕,一反寺院的淨、靜、敬。 原來,這裏有一棵1400年的古銀杏樹,它枝繁葉茂,金黃色的銀杏葉熠熠生輝;銀杏古樹參天,通體金光閃耀;落葉染黃了整個寺院。 極目遠眺,猶如“滿城盡帶黃金甲”,場面十分壯觀。 殊不知,這棵銀杏樹就是唐太宗李世傑當年親手種下的。 說到唐太宗,他在你心目中是一個怎樣的人? 是電影《少林寺》13棍僧救唐王的逃亡王子?還是“貞觀之治”的千古一帝,亦或是發動“玄武門之變”殺死自家哥哥和弟弟,逼迫父親禪位,爲了謀權,殘忍歹毒之人? 歷史的真相到底是怎樣? 《盛唐奠基:貞觀之治的開創》一書給讀者還原歷史真相。 本書作者劉後濱,畢業於北京大學歷史系,獲學士、碩士和博士學位。現任中國人民大學圖書館館長。主要研究中國古代政治制度史、隋唐五代史。 本書另一位合著者張飄,畢業於中國人民大學歷史學院,歷史學博士。 書中結合唐朝的實錄、國史編撰的正史,民間典故,考古發現等多方面剖析,推理及一些觀點回顧這段歷史。 書中用學者的嚴謹態度,把歷史通俗易懂的展現,文字採用口語化,向讀者普及歷史知識和傳統文化。 大量的歷史典故,細微生動,看完了能深刻了解君臣父子間的關係,手足相殺的來龍去脈,以及唐太宗的傳奇人生。 年輕時的李世民戰功顯赫,16歲時鋒芒畢露,雁門救駕隋煬帝就展現了他的智慧和才華,當然也有義成公主暗中幫助; 20歲時,他在軍賬外號哭,力薦父親李淵起兵造反,成爲開國功臣。 李世民像風一樣的男孩馳騁沙場,他打仗很少留下後患,要幹就幹到徹底。 當獲得皇權後的唐太宗,他勵精圖治、自信滿滿、以德化民的治國手段,成爲了史話。 唐太宗曾因一怒之下殺了治國理政的名臣張蘊古,繼而,他因草率處決而後悔,爲此,他下詔規定,“凡決死刑,雖我下令當即斬殺,仍需三覆奏。” 這是歷代難得有自願自我約束的帝皇。 唐太宗確立的凌煙閣24功臣的名單中,足以見證李世民的自信和“天可汗”的威望。 就連原來身爲太子的謀臣,曾經建議殺了李世民的魏徵,在他死後,唐太宗說:“以銅爲鏡,可以正衣冠;以古爲鏡,可以見興替;以人爲鏡,可以知得失;魏徵沒,朕亡一鏡。” 魏徵也成爲李世民功臣名單成員。 也正因唐太宗的治國思想和文化,將心比心,推心置腹的胸懷,成就了貞觀之治,成爲奠定唐王朝300年的基業。 讀史可以明智,知古方能鑑今,以史爲鏡可以知興替,《盛唐奠基》讀懂唐王朝歷史的初始脈絡,揭示大唐王朝崛起的密碼。
貞觀之治,歷史上最光輝的一段時期,人物在時光中停留,演繹的角色越過一千四百年,仍熠熠生輝,後人只有在仰望中,品味着這一段華夏色彩的光芒。