把大學徹底說明白

止於至善: 上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。 居，善地；心，善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能； 動，善時。 夫唯不爭，故無尤。 親民: ​善建者不拔，善抱者不脫。子孫祭祀不輟。修之於身，其德乃真，修之於家，其德乃餘，修之於鄉，其德乃長，修之於邦，其德乃豐，修之於天下，其德乃普， 故以身觀身。以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下，吾何以知天下之然哉？以此。 明明德: 致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀其復。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，是謂覆命。覆命曰常，知常曰明，不知常，妄作，兇。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。 大學之道: 道，可道也，非恆道也。名，可名也，非恆名也。無名天地之始；有名萬物之母。 故常無慾，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，衆妙之門。

看了作者的《太乙金華宗旨詳解》來的，感覺拆解地很清晰，這本講《大學》的也同樣如此，感覺無痛理解了一點《大學》。 中華之道，似乎指向的就是宇宙的大道。 感謝作者。

值得讀的好書。從買書到讀完，在一天時間內，還是第一次，一人靜坐讀完自有魅力

這本書新做的排序，邏輯非常清晰。 一上來就像畫了一張思維導圖，讓我們可以“俯瞰”整本《大學》的脈絡。 接着又對關鍵詞做了直達本質的講解，這樣，“骨架”清晰+關鍵點明瞭~整本書閱讀的卡點徹底消失！ 真心希望每一位炎黃子孫都來讀讀這本書！

這個本子既不是朱熹的本子，也不是《禮記·大學》的古本。歷史上，《大學》有多家的改本，我們（作者及整理人員）都沒有采用，用的是自己獨立的改本。 這個本子還是依據《禮記》的古本，原文文字未作任何增刪，只是對一些語句作了順序調整。調整的原因涉及經文的義理、文章的結構以及整個中華大道和聖人之教的理論體系，比較複雜，暫不在此展開討論，前面已經把這篇改本的文本呈現給了大家。

讀懂這一本，相當於打開先秦經典寶庫的鑰匙，一通百通。全面系統地揭開了《大學》的本來面目，向中華子孫呈現了什麼是“中華”，什麼纔是“中華子孫”，中華是幹什麼的…… 還原中華本來應有的光輝偉岸。 內成大人，外化大衆。 自正正人，自覺覺他。 ……

通俗易懂，把深奧了道理講得明白