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古人的54個生活日常 封面

古人的54個生活日常

朝文社老張

9648人在讀
10.1萬字總字數
¥29.99定價

內容簡介

本書從古人日常生活中的54個細節着手,探究了中國人3000年來的生活習慣、文化觀念和民俗變化。通過這些生活變遷的細節,可以看到無論是物質基礎還是精神文明,中國人一直在不斷探尋新境界的路上,廣大勞動人民用中國人獨有的生活智慧解決日常生計問題。 日子雖然瑣碎,但其根脈深長,正是這些普普通通的百姓生活,締造了中華延綿幾千年的歷史,也塗畫了中國人的人文底色。

讀者書評

★★★★★

最近去了一趟深博,有幸跟着解說員從四樓走到一樓,透過一件件精美的瓷器揣測古人生活的方方面面,由此引發了我對古人生活的無限好奇。 而我從這本書中得到的有: 1.時間會帶給人類越來越美好的生活。 如果將生活放小,等同於一個人在一間房子裏的起居飲食,那麼你會發現時間確實會帶給人類越來越美好的生活。 時間讓這間房子的窗戶發生了變化,一開始你住的房子是用“蓬窗”,到了寒冬臘月,且不要想透過蓬窗欣賞一下窗外美景(不透光),你得先考慮裹緊自己的衣服,因爲這窗戶壓根就不抗風,但後來時間帶來了紙,人們想到可以糊窗戶紙,這薄薄的一張油紙,抗風透光,難怪作者說——紙之所以會成爲“四大發明”之一,不只是因爲它成就了多少文人筆下的風花雪月,更因爲它佑護着苦寒歲月裏的中國老百姓,度過了不知多少個冬天。 時間讓這間房子的煙火味越來越足。人類走過捕獵或者採集的原始歲月,時間讓許多東西發生了變化。 燒火做飯的器具發生了變化,且看三國年間的“三孔圓頭青銅竈”,出土時驚豔了衆人,做工精美,火力極旺。 飲食量發生了變化,“一日三餐”在今日看來習以爲常,但在中國古代史上卻是許多古人的奢求,直到唐朝能喫上一日三餐的人羣範圍才越來越大。 飲食種類發生了變化,假如你在唐朝長安,除非你花大價錢,否則你不可能喫上一隻螃蟹,但是時間到了明朝,由於交通發達,加之明朝的水產養殖技術更先進,當時北方大城市的水產市場上,各地珍品幾乎都有,螃蟹的價格甚至比原產地還便宜。 時間確實讓人類的生活越來越美好。 知道這一點後,我越發感覺我何其幸運生在這個時代——望向陽臺,一扇普普通通的玻璃窗在某些朝代只存在於貴族家庭;走進廚房,我很難想象在古代窮苦人家“終身茹淡”,一輩子可能只喫過幾次鹽;坐在餐桌上,那些以“胡”“番”“洋”字爲開頭的食品,何止是穿越空間來到我面前,它們本身也是一段歷史。 2.令人難過的貧富差距 就“肉”而言,窮人的想的是喫上一塊肉,哪怕家裏有了肉,還得發愁哪裏找來木炭可燒火,哪裏找來配料可做菜,但這些“愁”也只是後人幫他們想象出來的,對於他們來說,平白有一塊肉,就是一種幸福。 但是對富人而言,想的卻是怎麼喫上彰顯自己身份的肉,豬肉斷斷不可以喫,那是窮人喫的東西,豬肘子喫完,抹乾淨嘴巴,還要求旁人千萬保密,但熊掌啊、鹿肉啊、鵝肉啊,物以稀爲貴,那就把稀有的全都請到自己的餐桌上,只有這樣才能夠體現自己的身份。 3.假如可以穿越,我想穿越到…… 其實一開始我想我至少得穿越到宋代,因爲在宋代造紙術有了發展,我想我穿越後住的那一間房子也能夠糊上漂亮的窗戶紙,我甚至想看一看人們穿紙衣服的樣子,因爲宋代的瓷枕做工精美,我也希望枕上有詩意;因爲宋代的公共澡堂開始普及,我可不想終年不洗澡,一身臭烘烘;因爲宋代有冷飲、有風扇車,有湯婆子……我不怕夏天太熱,冬天太冷;因爲宋代的烹飪技術大大發展,因爲宋代…… 我想我穿越到的那個時代,日子能夠獲得好一點。 但我又很怕穿越到宋代,據說宋代開始給女孩裹小腳,據說宋代還有厚嫁制度,誰能說我穿越過去後哇哇啼哭的第一聲,我的老父親會不會一臉犯愁地在想“賠錢貨啊賠錢貨,家裏哪有錢準備你的嫁妝,丟了吧!”誰能說我能忍受得了畸形審美下的裹小腳儀式? 總而言之,還是這個時代最舒服。

★★★★★

Review & Reflection: 如果你對於古代歷史感興趣,非常推薦通過這本書開啓你的閱讀之旅!這本書並沒有冗長枯燥的長篇大論,不需要你有很深的對於歷史的瞭解和研究,也不會講古代的朝堂勾心鬥角,或者是重大的歷史轉折,而是將視線從宏大的歷史上移動到平民百姓的生活當中。並不是單單講一個羣體,而是將每一個人每天生活的小細節。 該書不是那種嚴謹適合研究的讀物,而是將平民百姓的生活拆分開來,讓讀者對於古代百姓的生活的方方面面有一個大概的瞭解。雖然並不是很細緻的深入研究,但是涉及範圍廣泛。 我認爲是很有趣的讀物,作者文筆風趣,又不失歷史知識重點,如果某一個時期有非常鮮明的特點會強調和衍生描述。非常適合對於歷史感興趣的讀者入門閱讀和學習!不會從一開始就高難度,邏輯清晰,打開讀者對於歷史的興趣的同時又有所收穫。

★★★★★

不寫王侯將相,只聚焦普通人的柴米煙火。從日常小事窺見千年文化變遷,筆觸平實溫暖,讓我們讀懂,正是平凡日常,鑄就了綿延不絕的華夏曆史。

★★★★★

房牙,高貴的紙糊窗戶,多久洗澡🤮,柴火燃料(昂貴),瓷枕(中醫,鎮宅,陪嫁),水激扇車,火牆,手爐,故宮火道,地窖,紙被子,明朝清流公款喫喝,調料貴(胡椒鹽油)肉做法少,炙肉,蒸饅頭/烤麪包(陶製青銅炊具宜蒸煮,竹質木質蒸屜),宋快餐,維護清潔水源,飲湯飲茶普及,燒水器皿,低度發酵酒,蒸餾酒明普及(糧食危機),嚴苛食品衛生標準(違者杖刑,流放,絞刑),袖裏儲物,腰掛魚袋,魏晉南北朝癲王掘墓喫玉!!宋朝起女性纏足(李煜尤愛🤮封建禮教殘害女性),神荼鬱壘門神,唐玄宗和鍾馗(吳道子畫),驢鞠,書船,李白海報霸屏的宋代酒樓,太有意思了,大大補充了對古代生活的想象。。只是,這些從民生到民俗,服飾,飲食到治安的海量知識點居然沒有任何參考書目?不可思議,怎麼寫出來的?該不會是作者自己編的吧。。😢

★★★★★

本書從古人日常生活中的54個細節着手,探究了中國人3000年來的生活習慣、文化觀念和民俗變化。通過這些生活變遷的細節,可以看到無論是物質基礎還是精神文明,中國人一直在不斷探尋新境界的路上,廣大勞動人民用中國人獨有的生活智慧解決日常生計問題。 日子雖然瑣碎,但其根脈深長,正是這些普普通通的百姓生活,締造了中華延綿幾千年的歷史,也塗畫了中國人的人文底色。

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近幾年穿越劇盛行,常常聽人感慨如能穿越回古代就好了,或許可以利用現代知識在古代逆襲,賺個盆滿鉢滿;或可與李白杜甫同遊,來個“與君同銷萬古愁”。 . 但真能如此嗎?史書都是爲帝王書,都是帝王將相的“鮮花怒罵、快意人生”,普通老百姓的日常生活又是如何的呢?不得不說《古人的54個生活日常》真是一本妙書,以十萬個爲什麼的問答方式,一口氣將3000年中國生活史梳理了一遍,分居家篇、飲食篇、衣飾篇、民俗篇、民生篇、經濟篇、治安篇七個篇章,從喫喝玩樂、三餐四季的日常生活小細節無一遺漏,講真如果作者本人穿越回古代任何一個朝代,估計都能玩得風生水起、賺個盆滿鉢滿。 . 時下是春節,早幾天的時候家家戶戶都忙着貼門 神、貼福字,所謂“千戶萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”,此處“新桃”就是門 神。說起這個門 神,從商州時候的老虎、漢代闢 邪的“神荼”荼草和“鬱壘”螺螄,再到“桃符”,乃至唐末五代換成鍾馗,一直隨着時代變化在不斷變化。現在過春節,似乎一些人家不貼門 神了,但“福”字還是要貼的!這也與中華民族的“福文化”息息相關,是從古自今的中國人對幸福生活的嚮往,所謂“五福臨門”就是其詮釋。 . 說到“五福臨門”,其中有一福後面被改爲“多子多福”,跟古代社會人口數量決定了其生產力和戰鬥力有關。昔越王勾踐臥薪嚐膽,而後“三千越甲可吞吳”,也得益於越王勾踐在會稽戰敗後爲發展人口頒發的一條法令“令壯者無取老婦,……女子十七不嫁,其父母有罪,丈夫三十不娶,其父母有罪”,此外,越王勾踐還規定生了孩子的人家重獎!講真,越王勾踐爲了增加人口數量,也是拼了!不過關於鼓勵生育這點,中國曆朝歷代都有,國外也有類似的規定,畢竟在生產水平還不高的古代,人口出生率就代表着實力和戰鬥力。 . 54個古代日常生活的硬核知識,讀來輕鬆有趣,史料豐富,關鍵是十分接地氣,作爲個喫貨,對飲食篇裏的文章簡直是愛不釋手。譬如說“古人一天喫幾頓飯?”“古人一般喫什麼肉?”“古人用作料烹飪肉食嗎?”,足以窺見古人喫肉的階 層性和時代變遷,如果真穿越回去古代,得多帶點鹽和胡椒,畢竟唐朝用“胡椒八百石”來形容人有錢。

★☆☆☆☆

真不知道作者到底做了多少調查,在他筆下,古代恨不得落後成原始社會,把白居易年老時洗澡不便推導出古人洗澡難,把女性不去澡堂,推導出洗澡難。一盆熱水的事兒,不知道的還以爲洗澡得多少個工序。把唐亂後杜甫的路有凍死骨推導出古代遍地餓殍。有這麼瞧不起古代的嗎?

★★★★★

中華上下五千年有着浩如煙海的歷史,大部分記載着重大的政治、社會和文化事件,也包括了普通人的生活經歷和變遷。歷史中充滿了各種各樣的人物和故事,這些人和事以各種方式相互交織,形成了豐富多彩的歷史畫卷。 這本書從五十四個生活細節入手,探究古人日常生活的傳承與變遷。通過這些看似芝麻綠豆大小的事兒,可以窺見古人在探尋新境界的路上所演繹的智慧人生。 ❓古人一天喫幾頓飯 在現在各類資源豐富的當下,我們已不滿足於每天喫三頓飯,加餐、夜宵、零食奶茶,時時刻刻都在被我們往嘴裏塞。民以食爲天,古人又是如何安排呢? 🍜在殷商時期,人們會在上午和下午各喫一頓; 🍜在漢朝,一天喫幾頓跟身份地位有着莫大的關係,比如皇上就有旦食,晝食,夕食,暮食四頓飯。 🍜而從唐朝起,能喫上一日三餐的人逐漸增多 … ❓古代有哪些門 神 所謂“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”,門 神就是新桃。 我們比較熟悉的門 神就是左門 神尉遲恭和右門 神秦叔寶,也有一些比較小衆的組合,比如趙雲和馬超,孫臏跟龐涓等。但其實早期門 神並不是他們。 🥜商周時期的門 神是老虎,因爲它兇猛,可以鎮宅保平安 🥜漢朝時期,神荼和鬱壘則替代了老虎,神荼是一種叫荼草的植物,有百毒不侵,取避癘疫之意,而鬱壘是螺螄,有保宅平安之意 🥜在唐末五代時,鍾馗開始擔當門 神 🥜而發展到宋末,鍾馗的地位,得到了提拔,被人們請進了房屋中堂,門 神的位置就被尉遲恭和秦叔寶補位了 諸如此類,書中還有很多很有意思的生活細節,比如“古人在袖子裏藏東西不會掉嗎”“古代有快餐嗎”“古人有年終獎嗎”,正是這些看似普普通通的百姓生活,締造了中華綿延幾千年的歷史,也塗畫了中國人的人文底色。

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📝 2026年閱讀完成的第13本書。 這本書有點像一本古代的百科書,滿足一些冷不丁想起來的知識,從“古人多久洗一次澡”的私密日常,到“古人怎麼防火”的生存智慧,把居家、飲食、出行、娛樂扒了個遍,一小節一小節的講述,有理有據,像是現代人到古代的穿越指南。 歷史不僅僅是廟堂上的王侯將相、權謀紛爭,還有那些遠離廟堂的黎民百姓。即使歷史上並沒有他們的名字,但歷史的進程中,他們纔是真正的主體, 我看完之後,分享給朋友,直呼:“我感覺現在那些古裝劇都是些啥呀,完全就是懟着主角的臉拍,一點都沒有把古人的那些生活有意思的地方拍出來!”

★☆☆☆☆

這種又淺又碎片化的東西沒必要花時間閱讀,錯誤內容不少,比如作者以爲八大山人是八個人。邏輯也有謬誤,比如作者認爲古代溺死女嬰的直接原因是付不起嫁妝。今年讀過的最不推薦的一本書。

書籍信息

作者朝文社老張
出版社新世界出版社
出版時間2023-08-01
ISBN9787510476747
分類社會文化-文化
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數65