
陳樨常
《何以華夏》結合天文、生物、地質考古、金石、甲骨、典籍文獻等多方面的史料,通過故事性的文字還原了自地球有生物起,我們的祖先經過古猿階段進入茹毛飲血的原始社會,再進入漁獵畜牧的氏族社會,後發展到詩書禮樂的文明社會的曲折歷程,生動再現了華夏文明的誕生之路。 在長期的征伐、交往、遷徙和聯盟中,一個以共同文化爲基礎的華夏民族逐漸形成,這就是中華民族的前身。在長期的生產生活實踐中,在不斷豐富物質資料和改善生活的同時,他們創造了文字、錢幣、日曆、陶器、音樂、禮俗等質樸而燦爛的古代文明,逐漸走出野蠻、矇昧的時代,進入文明社會。
陳樨常以史學家的深邃與文學家的靈動,將華夏文明的晨曦娓娓道來。書中,她以神話爲引、考古爲據,在章回體的敘事中編織出一幅壯闊的文明圖譜:燧人氏點燃火種,讓混沌初開的族羣告別生食腥羶;神農氏嚐遍百草,以血肉之軀奠基醫藥文明的曙光;大禹疏通九川,以山川爲筆劃定九州疆域,讓農耕與城邑在黃土地上生根。這些故事不僅是傳說,更是華夏先民在血火交織中淬鍊出的生存智慧。 陳樨常的筆觸,既有《詩經》的質樸、《周禮》的莊重,亦不乏小說般的跌宕。她讓冰冷的甲骨重現溫度,讓蒙塵的典籍化作星河,照亮了每一個炎黃子孫尋根的路。此書不僅是歷史的迴響,更是一曲對華夏初心的深情禮讚。小故事寫的通俗易懂,但到西周戛然而止,顯得有些意猶未盡。
這是著名歷史學家陳樨常在新中國建國五週年的時候以小說方式寫的一部歷史知識科普作品。 作品以章回體小說的方式,講述了華夏大地從神話傳說到人類誕生、到氏族社會、到三皇五帝、到夏、商、西周的歷史。 作品以演繹的方式讓我們重溫了盤古開天闢地、猿人學會製造工具、捕獵、取火、女媧造人、伏羲創制八卦、炎黃部落聯盟、三皇五帝教育人民、禪讓帝位、大禹治水、定鼎九州,禹傳位自己的兒子啓,啓建立夏朝,家天下開始,夏桀暴虐,商湯滅夏,商朝建立,殷紂無道,武王伐紂,周朝建立。幽王昏聵,申國聯合犬戎攻破鎬京,西周滅亡。 作品以細膩的描寫,直白的敘述,把我們帶回到那一段悠遠、混亂,對華夏民族又非常重要的歷史階段,讓我們再一次瞭解我們先祖在這片土地上繁衍生息、奮進開拓的煌煌偉業,讓我們再一次爲他們而驕傲,再一次爲我們擁有燦爛輝煌的過去而自豪,更重要的是爲我們走向更加光明美好的未來增添信心和動力。 作品明白曉暢、簡潔凝練,是歷史入門級的作品,不懂歷史的人也能看得明明白白。 值得一讀。
當我們自稱炎黃子孫,當我們稱自己爲華夏人的時候,是否有深層次瞭解這樣一個名稱背後的含義呢? 我國的信使是從商代開始,來自於甲骨文中的記載和考古發現也讓商代的很多事情得以明朗,也被世界所接受。但在商代以前,還有這漫長的歷史時期,因爲缺少文字的記載,關於那個時候的歷史更多流傳於後世的文獻境之中,但數量也極爲稀少,甚至還有很多屬於神話的成分,這就讓我們對於商代以前的歷史略顯陌生。 可陌生並不代表我們不需要了解,忽略那段時間的存在,中國的歷史無疑少了1000多年,而5000年文明也就成了不斷對詬病的存在。 所以現代的學者們也不斷用真實的史料去還原中國早期的那段歷史,也有越來越多的證據證明他們的真實存在,這是大量學者深度工作的結果。 當我們瞭解現代的夏商周早期斷代史的同時,我們也可以瞭解一些更早事情學者們的工作,看一下他們給我們留下了哪些珍貴的記錄,而這些記錄又能夠給我們帶來怎樣的閱讀感受呢? 陳稺常,著名歷史學家,師從顧頡剛和錢穆,出版了大量的歷史專著和歷史通俗讀物,被顧頡剛稱爲“一代才女”。而她對於中國的早期歷史也有着深入的研究,並利用一本《中國上古史演義》,用極具文學性的文字還原了中國上古時期神話傳說以及歷史記載,讓我們瞭解存在於我們悠久歷史之中關於夏商以及之前更長久的中國真實情況。 現在這本書得以重新出版,並把書名更改爲《何以華夏》,讓我們可以再次從陳稺常的文字裏深入瞭解中國早期歷史故事。 當然,這本書作爲一本“演義體”的著作,作者有意把完整的上古歷史梳理清晰。雖然絕大多數內容都有着相應的歷史資料作爲佐證,但必然也有一部分並不屬於歷史的範疇。可這並不妨礙我們閱讀,也不妨礙我們從中瞭解中國歷史。 我們能夠很容易從書中區分出歷史和神話,很容易瞭解哪些是歷史的真實,哪些是來自於歷史空隙之間必須補齊的一部分。而且這一部分其實也是我們深入早期中國史必不可少的內容,也是我們閱讀的必須。 想了解中國早期歷史真實的模樣,想深入發掘那些發生在過去的故事,甚至想了解中國古代的神話故事,這本《何以華夏》都是打開這部分中國歷史科普的不二選擇。作者以極爲詳實的文字給我們勾勒出了早期中國史,讓我們瞭解中國人是怎麼成爲現在的,瞭解我們“何以爲華夏人”。
初看書名時以爲這本書是偏學術類的,沒想到點進去看了之後發現是偏小說類的,語言通俗易懂,適合初學者閱讀
華夏文明歷史源遠流長,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續時間最長的文明之一。我們的民族氣質與文化性格是如何形成的?回顧我們的源頭、梳理我們的根脈,具有特別重要的意義。本書以故事性的文字描述,以華夏文明形成的歷史發展脈絡爲主線,介紹了自地球上有生物起至西周滅亡的歷史,讀者可以在輕鬆的語境下品讀我們祖先的風貌和才華,探尋華夏文化之根及華夏民族精神的源頭。
本書是一本歷史書,講述了人類從猿猴進化成人一直到東周滅亡這一段時間的歷史。從原始人到三皇五帝,再到夏朝、商朝和東周,作者都做了大致的描述。內容比較通俗易懂,只是因爲年代久遠,有些歷史感覺不太可信,畢竟商朝以前沒有文字,都靠口口相傳。我平時喜歡看歷史,但是東周以前的詳細歷史我還不怎麼了解,通過本書我瞭解了很多以前沒有接觸過的歷史,尤其是周王朝,史實非常詳盡,讓人意猶未盡。
特別喜歡的歷史書之一,從神話到信史,從部落到王朝,講清華夏文明如何一步步長成。同時認識了才女陳樨常。陳樨常(1901—1969),名懋恆,字樨常,福州螺洲陳氏家族出身,著名歷史學家、一代才女。她是陳寶琛的侄女,幼承家學,熟讀十三經。 從遠古、三皇五帝,一路寫到周朝、春秋戰國。通俗易懂,靠譜好讀。我讀上古史書裏,最輕鬆愉悅的一本書。 好書!
寫的真好,主要是對華夏三代及之前的歷史的梳理。 開頭部分涉及了很多神話部分的內容,讀起來就有點玄之又玄,不過所幸堅持讀下去了,等到了記載更全面真實的夏商周的部分,這種感覺也就自然淡了很多。 看下來覺得有三點很值得稱讚,一是書中不僅僅是對史料的羅列和翻譯,還添加了很多當時的詩歌、習俗的解讀介紹,大大增加了書籍的可讀性;二是這本書的結構邏輯很好,粗讀一遍就能比較全面的建立起來一套對三代歷史的脈絡認識;三是作者的文筆很好,很容易就可以讀進去。 如果不是追求很嚴肅的歷史讀物,當做較爲輕鬆的歷史類書籍來讀,很值得一看。
兼具學術嚴謹與文學趣味,融考古、典籍、傳說,讓上古史鮮活可感。慢慢想起了高中學歷史的日子。書中歷史變遷是必然與偶然交織,朝代的描繪很詳細,朝代終結卻總以淡筆帶過。妹喜、妲己、褒姒,都是弱國向強國求和時獻上的“禮物”,又都被描繪成“喜好酒池肉林、誘導君王昏庸”的角色,也讓人深思歷史書寫的主觀性。
演繹得不錯,文筆生動,故事逼真,比讀枯燥的史書好多了。