
中國歷史研究院
本書是《(新編)中國通史》纂修工程重要階段性成果,在《(新編)中國通史》框架結構基礎上,提綱挈領理清中國歷史進程和社會形態演變的主線,簡明扼要講明中國歷史發展規律和中國文明特質。 本書敘事年代從文明起源一直到新時代。採用章節體,敘述歷朝歷代主要史實,抓住各個社會發展階段顯著特點,從政治、經濟、文化、民族等不同側面展現客觀真實的中國歷史,闡明中華民族精神價值和歷史文化的深厚底蘊。以國家統一、社會發展爲主線,圍繞中國歷史的關鍵之變、關鍵節點,突出歷史主流、歷史成就和歷史趨勢,講清新時代是如何從歷史中國走來的,新時代取得的輝煌成就和偉大歷史意義,充分彰顯我們的歷史自信和文化自信。
《中國通史綱要》➕《中華文明簡史》,兩本書合起來紮紮實實讀了100萬字。 中華文明放在世界歷史文明之中,雖然起步的較晚,因爲畢竟從非洲走過來,道也遠,但成熟的非常快,而且成爲了世界獨樹一幟唯一賡續不斷的東方文明。 從公元前221年帝制開始,到1912年清帝退位,2132年的超長待機時間。 爲什麼可以這麼長時間呢? 商周打底形成了血緣溫情和政治威嚴的“禮制”,從而形成了一種“正當性”的權威,如果不是出師有名,自己不敢亂搞。 戰國諸子百家中,兩把治國利器橫空出世,分別是“儒家”和“法家”,治大國從此有了倚仗的工具。 秦朝發明一套中央集權的制度,成爲歷代王朝的底層代碼,法、術、勢成了帝王運行這套制度的三件套。 因此,有個這個天才系統,歷代皇帝就只做兩件事:中央集權和搞錢。 隋朝大一統,完善了這套系統,隋文帝很會搞錢,不但兒子楊廣沒花完,甚至到唐太宗貞觀十一年,隋朝留下的京師庫藏都仍未用盡,但隋朝沒弄好中央集權,讓自己外甥李淵給老六了。 唐朝搞了錢,搞過頭了集權,主要是搞過頭了家族內部集權,從李世民開了頭,殺戮不止,大家都爭着想當家,而且“弒父”成了一套主旋律操作。 宋朝搞好了集權,崇文抑武,壓根不讓你有權,也是“士大夫與君共治天下”理想政治的模範,但是,沒搞好錢,幾次變法都是爲了搞錢,好處是人民有錢,弊端是國家沒錢。 明朝搞了集權,也搞了錢,但是接棒家族企業的富二代們是一個比一個混蛋,並且四叔朱棣開了一個“清君側”的頭,後面的有想法的後人都想試試,另外,由於大家都會搞錢,都熱衷當國家的CFO,不當CEO,導致集權旁落太監或內閣,禍亂四起。 清朝吸取前任教訓,接棒的二代們個個都是職業CEO,康、雍、乾做了非常好的垂範,有權有錢了,沒有處理好吏治“腐敗”,從乾隆晚年培養了最大的腐敗黑洞和珅,開始了轉折點,本來靠着慣性仍然可以邊開邊修,但是之後接棒的倒黴蛋遭遇了“三千年未有之大變局”,西方爆發了“工業革命”,徹底顛覆了原先的封建“系統”,因此目前的這套“系統”就開始縷縷內部出bug,比如鴉片戰爭、甲午戰爭、八國聯軍等國際諸多黑客攻擊,與此同時白蓮教、小刀會、太平天國、捻軍等不斷卡bug,導致系統崩潰,最終清王朝被“革命”迭代。
今天芒種,天朗氣清,惠風和暢。一大早被山林中的鳥兒驚醒,一鼓作氣讀完了此書。 本書由中國歷史研究院組織多位學者集體編撰,以馬克思主義唯物史觀爲指導,貫通史前直至當代,加入了最新考古與史學研究成果。我覺得本書最出彩的是周代之前的內容,吸納新舊石器時代考古成果,結合良渚、石峁、陶寺、二里頭等重要遺址發掘資料,豐富了上古文明的敘述。本書梳理了中華民族多元一體格局的歷史演進脈絡,適合用來普及歷史知識。 受限於體裁和集體編撰,本書多是直接給出結論而缺少過程論證,部分觀點容易引發爭議;編者爲統一多位作者行文風格,採用規整的教科書式寫法,周朝往後的歷史閱讀體驗略顯枯燥。另外近現代史內容佔到全書35%,受諸多因素影響,這部分整體客觀性與全面性有所欠缺。 我是周朝以前正常速度閱讀;周朝到近代末1.5倍速度閱讀;現代部分2倍速度閱讀。期待中國通史完整版的出版,能改善這些不足之處。
本書以國家統一、社會發展爲主線,圍繞中國歷史的關鍵之變、關鍵節點,突出歷史主流、歷史成就和歷史趨勢。
欲知大道,必先爲史。讀罷這部通史綱要,最強烈的感受是:歷史從未遠去,它始終在我們的血脈裏流淌。從文明初現到新時代輝煌,每個關鍵轉折都印證着一個民族的韌性與智慧。那些決定命運的節點告訴我們,真正的強大不是從未跌倒,而是每次跌倒後都能找到新的方向。讀懂中國歷史的深層邏輯,也就讀懂了我們從何處來、向何處去的根本問題。
堪稱現行高中歷史教材《中外歷史綱要》(上)詳細版,很適合高中生閱讀。其他的不推薦
從二月份到現在五月底,這一套兩本中國歷史研究院主編的《(新編)中國通史綱要》讀了三個月,終於讀完了。 從七百萬年前的從猿到人一直到2022年黨的二十大召開,應該是迄今爲止國內對中國通史編寫最完整的。不僅斷限時間完整,編纂內容也緊跟最新學術成果,僅以我比較熟悉的史前和夏商西周爲例,在史前史部分,特別是新石器時代中晚期文明起源的關鍵階段,從仰韶文化的半坡姜寨到廟底溝二期,再到廣義龍山時代的紅山、龍山、良渚等關鍵性區域文化河都邑性遺址都做了詳細且緊跟最新研究的梳理和介紹,大框架地描繪了中國文明起源的大致階段和關鍵點。而夏商西周的歷史也不再緊抓着社會形態和經濟發展狀況,不再以階級史觀和革命史觀來討論古史,而是從中華文明多元一體和大一統國家的立場上做歷史的分析,緊跟當下古史研究的主要方向和方法。 這套書畢竟是國家重大學術文化工程的規劃項目,所以必定契合主旋律,雖然不再以階級敘事爲主,但也是有基本價值導向的,也就是序言和後記所提到的以及書中貫穿始終的中華文明多元一體和大一統國家觀念,其實無可厚非。如果硬說有什麼遺憾的話,就是這只是個“綱要”,所有的論述都是提綱挈領式的,淺嘗輒止,每次讀到關鍵處就戛然而止,給人虎頭蛇尾的感覺,讓人有點難受,不過後面會出正式版的《(新編)中國通史》,可以期待一下。
央視新聞聯播推薦的《中國通史》(新編)講述了從史前時代到新時代的中國歷史,確定了一些以前不確定的事情,是二十年以來的又一次史學著作! 還沒看,先放入書架。感謝微信讀書,感謝所有參與著作的史學家們🌹🙏辛苦了(^-^)📚
人類起源部分不嚴謹,非洲一源說也只是假說而已。文明起源的中國方案很贊,堯舜禹夏與考古相結合。堯都到夏都基本確定,但是不夠自信。能看出中國學者面對世界時,不敢昂首闊步叫板的感覺。人文社科本身就與政治有千絲萬縷的聯繫,要知道西方的主要人文社科學者除了本身“學者”身份外,也擔任着政治喉舌作用,不過是與媒體輿論那種不講道理的野蠻洗腦不同,人文社科是溫和的“講道理”的政治罷了。 不過,也看出來國家對於文史哲基本上被西方話語權把控的現狀做出反應,期待更多有理有據昂揚自信的作品問世。
康熙二十二年(1683)六月,施琅率領水師在澎湖大獲全勝。澎湖大捷,是必然性和偶然性的辯證統一。從必然性講,清軍在政治上以統一對戰割據,在軍事、經濟上均保持力量優勢。從偶然性講,雙方指戰員的指導思想和戰術運用有別,康熙帝運籌帷幄,施琅指揮得當,鄭氏集團劉國軒判斷錯誤,兼之天氣有利於清廷用兵等,也成爲影響雙方勝負的重要因素。
這套書是官修正史書,寫得很簡明,也很嚴謹。感覺印象深刻的有兩點:一是把中華民族其他遼、金、西夏、契丹、蒙古等的歷史寫得比較全面,統一納入中華民族正史,反映了中國史不僅僅是漢族史,是一個多民族共同創造的輝煌歷史。二是雖然簡明,對很多歷史問題有了明確的評價論斷,算是官方正史的評價。比如對東林黨的評述就沒有那麼不堪。相信有些問題會有爭議,但我也相信它會一個版本一個版本地更新優化。