
時筠侖 鄭麗君 李莉
本書以上海南京西路歷史文化街區核心區——張園爲對象開展海派文化研究,通過歷史研究、市民口述、企業訪談等多角度挖掘海派文化內涵、總結海派文化傳承規律、演繹海派文化精神氣質。本書收集並系統整理了張園作爲私家花園逐漸走向開放的歷史,張園作爲城市社交花園所孕育的海派文化,張園改作里弄住宅及其石庫門建築藝術的發展歷史,以及張園在新中國成立後的人文歷史故事,最後講述了新時代張園的城市更新與海派文化傳承和發展。本書提出“城市文化元空間”的理論,分析了張園作爲海派文化的代表傳承和發展了海派文化,在新時代的城市更新過程中突顯出海派文化元空間的特殊價值。本書適合於城市文化研究、海派文化研究和城市更新領域的學者、在校大學生和研究生、文學和藝術愛好者參考使用。
爲了解張園歷史而來,結果很失望。只有不到一半的文字是和張園歷史有關,剩下的都是上綱上線,廢話一籮筐。可以說是僞論文、商業公關文、政府宣傳文的結合,拼命羅列概念、解釋名詞、拼接資料,只爲湊數。
最早知道張園就是在朱宇暉教授在《失落的“高直+橫漪”之路》中對張園中的安愷第作爲上海開埠後的第一高樓,開啓了功能複合,人羣多元的城市客廳角色。而這本書對於張園的前身、變化、現在、以及未來都有詳細的敘述和展望,對於瞭解張園這個已經變成城市特色歷史小鎮,會有更加清楚的歷史脈絡的認識。但文中些許內容並不算緊湊,很多內容展開過廣,會讓讀者扣不住“張園”的核心點。