哲學進化論：一場關於世界、意識、道德的無止境追問
李浩然
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李浩然
今天，我們殺死疑問的速度比任何時代都快。“習以爲常”成爲最流行的品質，“確定性”也成爲我們普遍的追求。在這種追求之下，我們共同塑造了一個“答案社會”，也正在失去一種起源於驚奇的古老智慧：哲學思考。 本書用十章的篇幅來展現哲學思考的獨特之處。這個獨特之處便是：哲學沒有確定的答案。哲學家試圖給出的是更好的回答，而不是確定的答案。從“哲學是什麼”這一問題出發，每當我們審查讓思考得以成立的前提，哲學就會出現新的問題與新的領域，於是形而上學、認識論、倫理學、政治哲學，這些內容在本書中依次展開。可以說，正是我們對哲學的追問，形成了哲學本身。 正是哲學的追問，打破了人們對“確定性”的迷戀，使人成爲人羣中的他者。不過，自我的出現，恰恰是從認識他者開始的。就像城邦審判之於蘇格拉底，周遊列國之於孔子一樣，哲人只有走出洞穴，才能遇到真正的自己。 在這個意義上，哲學作爲一種智慧，強調的是懷疑與反思，而不是接受與滿足。對哲學家最好的尊重，是去批判和發展他們的觀點，而不是把他們的話奉若真理——正如歷史上每一個成爲哲學家的人對先哲的態度一樣。
第八章和第九章寫得很好。以及我發現這個作者真的很愛看電影。
寫法挺新穎的，基本上是一章西方哲學、一章中國哲學，在同一個問題下對比東西方不同的思路，還是很直觀的，呈現出了不同文化背景下的哲學思考有着怎樣的共性和差異。這樣一來，哲學史就不僅僅是一段以西方爲中心的線性歷史，還帶上了橫向的中西比較視野。