權力的困境：武則天和她的時代

讀完這本書，最大的感受就是：可惡，又被書名騙了。 作者文筆不錯，行文流暢，可惜又是典型的文不對題。書名《權力的困境：武則天和她的時代》，起得宏大深邃，彷彿要剖析這一整個權力運行的邏輯。實則，又是把人騙進來殺。 首先，作爲人物傳記，全書缺乏對武則天生平事蹟的系統梳理。至少也該講講她如何從感業寺一步步走向權力巔峯，以及她在位期間的統治策略與權力整合等政治實踐。 其次，所謂困境，至少也該探討一位女性君主在男權社會的制度夾縫中所面臨的真實困境，比如如何平衡皇權穩固與倫理道德的衝突，如何在大唐複雜的政治中突圍等等。 然而這些都沒有，作者只是挑選幾則流傳已久的傳聞進行討論。以及大篇幅地描寫她身邊的男性，比如父親的優良品質如何被她遺傳，丈夫李治如何深情寬厚，兒子李顯李旦如何可憐無助。 以他人作爲參照來映襯也不是不行，但問題在於，一旦視線回到武則天本人身上，她便立刻化身爲心狠手辣、牝雞司晨、禍亂朝綱的大反派。這種敘事方式實在是一言難盡。 害，若是僅將本書當作一本歷史八卦消遣讀物還挺不錯，畢竟作者文風着實可愛，但頂着這麼個書名，實屬不該。 結尾也很令人無語。 作者寫道，武則天最終“放下權力的榮耀與枷鎖，迴歸到一個女人”。 很奇怪的敘事，什麼是迴歸到女人呢？ 武則天什麼時候不是女人了呢？她做女兒時是女人，做才人妃子時是女人，當皇后時是女人，稱帝改周時是女人，最後政變退位時是女人，她自始至終都是女人。 與其說她最後是迴歸女人，倒不如前一句的結尾：武則天是以一種偉人的思考方式，走完了她自強不息的一生。 從這個角度看，《權力的困境》所揭示的困境，並不僅僅是當時大唐朝廷的制度束縛或道德圍剿。這種困境還延續到世人至今仍難以跳出性別的桎梏，平等且客觀地接納一位女性偉大的靈魂。

原來真的有李君羨，他也是猛將，但和武媚娘、李治沒啥太大關係，太宗年間他就因“與妖人交通，謀不軌”被誅，籍沒其家。《至尊紅顏》那時候很火啊，趙文卓、賈靜雯、保劍鋒，裏面的愛恨糾葛讓小小的我留下了奇怪又深刻的印象。 “籍沒其家”除了抄沒家產之外還有抄家爲奴的意思，在唐朝抄家爲奴不但自己是奴隸，連後代子孫都是奴隸。上官婉兒也是因祖父上官儀涉嫌謀逆被籍沒其家而爲奴的。 看到武士彠(yue)這個名字，只知道他是武則天的父親，知道他死的比較早，完全沒想到他也那麼勵志啊，從商人一點點爬到荊州都督的位置，又會看臉色又能幹，幾起幾落也毫不氣餒的往上爬，幹勁兒十足。只可惜死的太早，他一死，他的兒子們就把武則天三姐妹和她母親趕出了家門，她們被迫投奔孃家弘農楊氏，這纔有了後面的種種。但是楊氏一族只將她們看成是謀利的工具，還爲了固寵將武則天送到了太宗身邊。 我真的第一次知道，唐朝的妃嬪們不是光侍寢，討好皇帝就行了，她們還得各司其職地幹活！像武則天是才人，職掌宴寢，她就得在宴會上端茶倒水，在寢宮裏鋪牀疊被。唐朝後宮不養閒人，又得陪睡，又得打工，太難了吧！ 李治也和印象中完全不一樣，他由李世民自己撫養長大，文韜武略都拿得出手，寫的一筆好字，還有音樂天賦，打壓士族門閥，強化君權，缺點可能就是命不夠長吧。 坊曲飛騎案，同桌士兵飲酒吐槽廢帝無獎賞，不如侍奉皇帝（李顯），從而被同行之人告密，告密者升官，被告者拷打處死，自此開了武則天時代的告密之風。對武則天來說，源源不斷的告密者能讓她更好地控制朝堂，掌握官員們的動向。 武則天的四個兒子，太子李弘聰慧但身體不好，早死；次子李賢不被喜歡，藉着府內搜出甲冑，被廢，後來自縊；三子李顯（李哲）繼位55天，因大肆提拔韋氏外戚被廢；四子李旦繼位，戰戰兢兢如履薄冰，後來讓位給武則天。書裏對武則天毒死李弘，逼死李賢的言論進行闢謠，她狠，但是還不夠狠，遠遠比不上一日殺三子的李隆基。 公元690年，武則天67歲，於洛陽稱帝，改國號周，成爲中國歷史上唯一一位女皇帝！直到神龍政變下臺，統治長達15年。不過女子掌權還是難，武則天是中國第一個女皇帝，也是最後一個，自她以後，一代代皇帝們對後宮的防範就大大增加了。武周最後還是回到了李唐。感覺前面還挺好看的，但是到中間就開始越來越拉胯，最後部分神龍寫的不錯，李顯向母親“拜謝死罪”，分析得很有意思。 權力的困境沒有講多少，而且幾乎沒有正面寫過武則天咋樣，都是從他父親、他丈夫、他兒子的視角來寫，寫他們都是挺好的，或多才多謀，或乖巧隱忍，寫武則天就是冷酷殘忍，爲了權力不擇手段。而且非常非常討厭最後一句話，什麼叫“但終其一生，她放下了權力的榮耀與枷鎖，迴歸到一個女人”，我請問呢？她是一個皇帝，一個政治家，權力是政變失去的，不是她主動放下的，什麼叫回歸到一個女人，這個評價真的很多餘很減分。

翻開《權力的困境：武則天和她的時代》，初衷很簡單：想去走近這位千古第一女帝波瀾壯闊的一生。她實在是太厲害了，我對她的佩服與好奇，由來已久。 通讀全書，確實對武則天有了更深入的瞭解。不過若以嚴格標準來看，作者對武則天的着墨似乎不算特別詳盡，與我心中一部“真正解讀女皇”的傳記相比，還有些距離。但話說回來，對於我這樣對這段歷史還比較陌生的小白來說，這本書依然是一把很好的入門鑰匙。讀完，非但沒減少興致，反而讓我對武則天更爲着迷了。

相當令人無語的一本書，用武則天把人騙進來殺。全書都在講李唐的男人，武則天只是他們權力道路上或輔助或絆腳石一樣的工具人，似乎她稱爲中國歷史上唯一的女帝只是順勢而爲，沒有什麼很多主觀能動性，這本書也沒有提現武則天的主體性，寫她全是爲了寫她生命中的那些男人。作者在寫男人的時候相當主觀，讚美之詞溢於言表，寫到武則天的時候就假裝客觀，實際上根本沒有深入分析，甚至少有的深入分析也不過是爲了描述她給李唐男人帶來的影響。

上一次讀史明朝那些事，讀到更多的是當年明月解讀的蕩氣迴腸、理想主義。 這次讀史時間線短，聚焦的事更多更細、更有邏輯、人物的生死浮沉被展開，不免沉重，封建社會下，極權階層中充斥的殘酷，唯政治權力是論，非升即死，親情不再是可被言說可被回憶的，是被利益被政治裹挾衡量的。 皇權、相權、士族、外戚、宦官，幾方勢力在日常權力遊戲裏角逐，大多時候人民是隱形的。超過某個度，纔有祖訓“人民可以親近而不可看輕；人民是國家的根本，根本牢固，國家就安寧。 作者最後關於權力困境的思考，武則天從李唐權力局中被迫（如果她不自己上，權力可能要被相權奪去）殺出，自己架上了這架權力馬車，可她又何嘗不是被這權力的馬車架上了，她下不來，也戰戰兢兢。 武則天，14歲經歷父親離世、被兄長逐出家門、姐妹被母親的孃家像牲口一樣出賣，自己被表姐當做禮物獻給李世民，在後宮底層才人的位置上做到25歲李世民死，在感業寺做尼姑到27歲，因爲漂亮聰明被李治看上，得以進入權力中心，60歲還不認命，67歲當皇帝，15年的統治，82歲生命終點。她的生命是自強不息的，突破倫理的，傳奇偉大的。

爲什麼千古只有一個武則天?（現代都沒有）或者是，像武則天這樣女人稱帝需要幾步: 第一步，你得生對時代。經過魏晉南北朝幾百年的鉅變，唐朝民族融合已到一定程度，民風開放，相對繁榮。生在兩宋以後基本別想了，還沒出頭都給你按死了。 第二步，你得找準時機。不僅生在唐這種開放年代，還要正處於歷史上少有的權力真空期，也就是士族沒落，寒族崛起，兩力相絞，纔能有武則天拉攏寒族，甚至平民出頭的機會。 第三步，還得有李治這種皇帝老公配合。李治在被舅父長孫無忌和世家大族控制權柄的情況下，迫切需要武則天這種鋒利的大刀爲他開路，所以纔有了從感業寺二回宮門。開完路捍衛皇權後，又患頭風，疑神疑鬼，只能相信自己老婆，讓她幫忙處理政事（畢竟歷史有太子或權臣篡位，從沒有皇后當皇帝不是），纔有了二聖臨朝。 第四步，你得生幾個糟心孩子，比如早逝的太子李弘，平庸的李賢，暴躁的李賢，以及時刻裝孫子的李旦。證明不是我不還政，實屬這幾個不堪重任啊。 第五步，也是最重要的一步，要有耐心，十四歲入宮，十二年不升職，忍到李治繼位兩年才把自己接回宮，此時連才人位置都沒了，再忍到李治借廢王立武奪權，當上皇后，忍到掃清一切阻礙，登上皇帝，這個在別人的故事裏往往還只是個開頭，而她已經六十七歲了。 第六步，活的長。別的皇帝在六十多歲的時候要麼昏庸惡政（漢武帝劉徹68歲頒佈罪己詔）要麼求仙問藥，要麼早死了，武則天還能兢兢業業拼事業，不僅登上帝位，還能繼續當十五年皇帝!!!這長壽基因，不是一般人能有的。 第七步，就是武則天的個人能力了，有耐心，有野心，有手段，有才能，更有打破固定思維的勇氣，自古以來”就是對的嗎?“自古以來”就不能改嗎?我偏要在最高等的祭祀場所上刻九龍捧鳳,那又能如何? 當你有了以上七點，也不要太開心，畢竟在一個沒有女性接受完整教育，合法當權的年代，你只能是曇花一現，你的晚年還在思考是讓侄子還是兒子當皇帝，最後神龍政變，皇帝又成了皇后，你成了千古唯一的那顆星。 說到最後，武則天能當皇帝，一定程度上是妻權的勝利，而不能說是女權。畢竟，在唐朝人的眼中，她只是個丈夫身體不好，代夫理政，到時還政的職業代理人。相較於武則天當皇帝，他們更不能容忍的是太平，女兒是萬萬不能繼承的。 願當代能照耀更多星辰，願你不再孤單。

很意外也很驚喜，書裏的武則天終於沒有了大段大段的宮鬥和情情愛愛，雖然有些地方還是避免不了男性觀點，但是確實不多。 第一個就是說武則天的父親對她和她家世的影響，其中提到她父親是從0到1，說這個過程是最難的。如果武則天只是進宮做了皇后，這麼說無可厚非，但是有了武則天當皇帝，再來說父親的功績是“最難的”，實在難理解。（想到一句話，一個女性有了功績，大家免不了就開始稱讚她的父親，她的兄弟，她的丈夫。比如張桂梅校長的電影…） 再一個就是最後，武則天以皇后（還是太后？忘了）身份下令，作者的評價是她迴歸了一個女性身份。怎麼說呢，你可以說武則天最後是以後位下令，但是不是“女性”。就像“男性”不代表“皇帝”一樣。這兩個詞之間的區別最基礎的就是有無權利。 後依舊是權利的象徵，武則天在擁有權利之後，從來沒有放棄過權利，去迴歸一個“普通的女性”的身份。 作爲一個對性別很敏感的人，能只在書裏看見這兩處，說實話已經很滿足了，畢竟女性寫的書裏也少不了性別導致的特殊語言。 總體來說寫的很好，權利謀略之中能看見上位者的大善，武則天如果定武周，必定天下大亂，但如果還政李唐，卻是皆大歡喜。 反正讀的時候真的很震撼，我歷史看得少，以前草草瞭解的時候好奇過爲什麼武則天要還政，還困惑過爲什麼不讓兒女跟她姓，爲什麼不讓女兒繼續繼承。 而且作者有些話寫的挺有趣的，拋開裏面對於歷史的走向研究我不懂有無錯漏之外，完全推薦。

首先，文不對題。這本書作爲入門瞭解一下當時這一段歷史還可以，很好讀也有史料穿插，但是它實際上並沒有講明白書名所示的“權利的困境”。被這本書吸引是引言裏提出的“到底是什麼讓武則天放棄垂簾聽政而直接捅破窗戶紙走向帝位，因爲這事實上使得武則天在失去作爲母親的社會權力的同時也未能很好的把握作爲帝王的社會權力”，但是看完這本書，我並沒有找到這個問題的答案。第二，部分內容論證牽強。較爲明顯的就是本書中對於武則天對李賢的不喜之處的論證，只因爲出生場所而對兒子不喜到冷酷的地步，和李先後任對武則天的態度矛盾。第三，文筆傾向明顯，以爲自己在讀的是關於武則天生命中重要的男人們的書。前半本書集中筆墨在描寫武則天的父親武士彠、李世民和李治，他們明明對兄弟和孩子也算得上無情殘忍，卻更側重於描寫他們的成功和遠見。明明是應該集中描寫武則天的書，卻在後半部分（李弘去世後）把武則天塑造成一個暴虐、殘忍、對子孫無情的人，明明李世民和李治也並不比她好到哪裏去，中間還不斷穿插她的兒子們各個因此而有多慘，感覺並不客觀，像是武則天的政敵寫的，努力僞裝但總是露出馬腳。而在全書的結語部分，又開始和引言一樣形式主義地讚頌武則天，讓人感覺非常割裂且不通順。寫武則天，寫作爲政治家的女人，就該寫她在權力和婦孺思想之間的權衡，寫她身世浮沉卻爲往上爬而做出的努力，寫她面對子孫太子之爭的權謀考量而不是隨着情緒和直覺作出的選擇，寫封建帝制到底是怎麼把一名女性逼迫着衝破枷鎖而走向帝位，寫她經歷了什麼，是什麼讓她決定非做皇帝不可亦或者她爲何最終爲何將權力置於高位。遺憾的是，本書對此只在引言和結語略作討論。

只能說還行，但是不能作爲想了解武則天的很好的書！因爲本書最嚴重的問題是“文不對題”！！！ 本書名爲“武則天和她的時代”，但是隻有引言和結語分析了武則天面臨的權力困境，其他章節用大篇幅的文字描寫了武則天這一生中的各種男人，從武士彠到李世民再到李治、李弘、李賢、李顯和李旦！！！連武則天的政績都沒有寫，別太愛男好嘛！！！本書可以改名爲《權力的困境：武則天和她的男人們》🥴🥴🥴 連教員給武則天的評價都是非常正面的“你覺得武則天不簡單，我也覺得她不簡單，簡直是了不起。封建社會，女人沒有地位，女人當皇帝，人們連想也不敢想。我看過一些野史，把她寫得荒淫得很，恐怕值得商量。武則天確實是個治國之才，她既有容人之量，又有識人之智，還有用人之術。她提拔過不少人，也殺了不少人。剛剛提拔又殺了的也不少。”但本書作者某些段落寫的過於主觀，而且某些對於武則天的女性身份的評價也有失公允！！！

武則天的不同之處在於，我不介意當你的“工具人”，我要讓你越用越稱手，自此我才能擁有“權力”。我不介意你拿我幹什麼，因爲我明白我最終要得到什麼。目標明確，就沒有怨氣，反而“賣力幹活”。這纔是“逆天改命”的氣質。