何爲幸福

聖奧古斯丁對永恆律法和時間律法的劃分好有洞見，是不是啓發了孟德斯鳩呢wwww 聖奧古斯丁認爲正是因爲不知道真正的幸福是什麼 所以世間各人依照個人的尺度 以不同的方式追尋着自己的幸福 從而進行着不同的活動，很喜歡這個，覺得是個很有韻味的觀點wwww

奧古斯丁的書中，我最喜歡喜歡這一本，特別購買了。他的書因爲翻譯和古代語法的原因，通常生澀難懂。這一本卻不同。其中關於幸福的辯論彰顯了古希臘後期學者的風範，尤其精彩。

論證有點囉裏囉唆的，似乎有意耍邏輯技藝

在做出辭職的決定並最終要去實施的這段過程中，奧古斯丁這本被編撰的《何爲幸福》是我極大的精神慰藉與力量源泉。沒什麼要多說的，就摘錄一些書中的句子吧——— “快樂並不是終點，而只是人生旅途的一座座小站。幾乎沒有人一直沉迷在快樂中。一則快樂的邊際效用會遞減，重複的快樂讓人乏味；二則快樂有成本，而快樂本身不足以支付這個成本。於是，爲了快樂下去，我們必須拋開當下的快樂。有點悖理，卻是事實。”（叢書序言） “我們只能祈禱，向關心萬物的上帝祈禱，懇請上帝使你成爲你自己——上帝也會反饋於你——並允許那一貫等待着的精神呼吸真正自由的空氣。” “當你心情不如意時，請勿妄自菲薄。當神聖的預知通曉一切的時候，相信我：你終將被公正以待。” “你如此富有，可財富開始吞沒你年輕的精神，誘使你追求塵世浮華，這實際上是危險的深淵。如果你沉迷於此，你終將會被不幸的命運之風捲走。” “甦醒吧！甦醒吧！我請求你！相信我，塵世中的事物將難以引誘你，它們只能攻陷那些心志不穩之人。” 特里蓋提烏斯說：“人人都願意幸福。如果人可以在沒有找到真理的情況下就能實現幸福，那麼我們就不需要尋求真理了。” “智慧是關於人與神的知識。” “真正的理智應追求的這位神（儘管很少有人實現），憑藉感覺是無法被感知到的。” “幸福在於擁有上帝，而擁有上帝在於靈魂的潔淨，無所匱乏。無所匱乏並非指對外在事物的享有，如金錢、名望等。人應該追求內心世界的富足、精神上的智慧。” “上帝或自然、必然性或我們的意志，它們中的幾個或一起（這些事物雖然難以捉摸，但希望你能解答）把我們拋入這世界，我們的一生就好像陷入風暴之中——偶然的或隨機的——只有少數人才知道他們應當停留的地方，知道他們應該走向何方。” “無論人們使用何種方式通往幸福王國，他們都會在港口前遇到一座大山。這座大山影響了航道，所有人都帶着恐懼繞行，更需要謹慎地航行。” 我曾經在迷霧中迷失自己，偏離航向——走在了錯誤的方向：仰望那些“沉入海里的星辰”。 “當時胸口的疼痛使得我不能繼續忍受我的工作給我帶來的負擔後，我放棄了一些負擔，乘上我破舊不堪的船，駛向我所期待的安定之所。” “靈魂以對萬物的認知和理智爲養料。”（奧古斯丁母親說） “確實存在着精神的貧瘠和飢餓。正如身體沒有營養就會患病，精神若沒有了知識也會患病，感到不滿足。這就是所謂的‘無意義’，它乃錯誤之母。” “追求不正當的東西是最大的不幸。與追求不當的事物相比，沒有得到追求的事物並沒有那麼的不幸。因爲意志的墮落給任何人帶來的惡比財富所帶來的益處更多。”（西塞羅） “你認爲每天擔驚受怕的人是幸福的嗎？” “不。” “如果某人知道他會失去他心愛的事物，難道他不會感到害怕嗎？” “不可能不害怕。” “但這些事物終究逝去，熱愛並擁有這類事物的人是不可能幸福的。” “現在我們確定了，一個人若想要幸福，他必須努力擁有命運之手無法奪走的事物。” “擁有潔淨靈魂的人擁有上帝。” “擁有上帝就是幸福。” “並非所有過着正確生活的人、做上帝所希望之事的人，或沒有不潔靈魂的人都能擁有上帝。” “被上帝庇佑的人才是幸福的。” “他越是聰明，就越是知道自己的這些所有在某一天終將不保，他被恐懼和不確定感包圍着。正如諺語說道，處於不安定感中的人，因這不幸而變得精明。” “精神的匱乏就是愚蠢，它是智慧的對立面，它們之間的關係就如同生與死、幸福與不幸之間的對立，兩者之間不存在中間狀態。” “所有的匱乏都是不幸，所有的不幸都是匱乏。” “智慧的反面是愚蠢，愚蠢是匱乏；匱乏的反面是充足，智慧就是充足。充足之中有尺度。從下面這句話中我們便可看到：‘對生活而言有益的：不要太滿，過猶不及。’” “擁有上帝就是享受上帝。其他的事物都是上帝的所有物，他們卻不擁有上帝。” “我們的內在之眼享受真理之光的照耀，這光就是我所說的全部真理。哪怕我們擔心自己的視力微弱，只是剛剛睜開眼睛時，我們仍然需要大膽地轉向它並全然地凝視真理。此光就是上帝的完美(perfectum)，它不會變弱，因爲整全與完美就是全能的上帝。” “這纔是精神的滿足，這纔是唯一的幸福：你需要全心且完全地知道因他之故，你們被導向真理，你們所喜悅的真理本性，你們與最高尺度之間的連接！” 母親說道：“這就是幸福，這就是完滿的生命！讓我們追求它，等待它，以便能夠實現它，在堅定的信仰之中，在喜樂的希望和熱切的愛中。” “如果你不追求智慧，我沒有必要和你繼續討論。如果你不追求幸福生活，我們甚至都無法成爲好友。” “善良意志意味着生活正義、獲得榮譽及最高的智慧。…那些不以靈魂的善好爲樂的人，在失去善良意志時也不會感到可惜。” “勇敢難道不是這樣的一種心性嗎？藉助它，我們可以對於自己所受到的傷害，及那些我們因無法掌握而失去的事物不爲所動。” “永恆律法使得我們將愛轉離時間性事物，而朝向永恆的事物。潔淨靈魂，朝向永恆。” “幸福的人指那些擁有了他們所願享的事物的人，儘管並非所有獲得他們想要的事物的人就是幸福的；但是如果他們沒有得到他們願享的事物，或是他們有了他們不想要的事物，他們就是不幸的。所以，如果人們獲得了他所願享的事物，而且以正確的方式，就是幸福的。” “求而不得的人是缺乏的，得非所求的人是錯謬的，一無所求的人是病態的。” “享受上帝，並非精神享受身體或精神享受自身，亦非朋友之間的享受，而是如眼睛對光的享受。”

2024年12月18日 星期三 祝福早安 天氣晴朗 氣溫-1℃ 《何爲幸福》 幸福是相信聖經所寫的 每句都是真理 “你幸福嗎？” 這有點不好回答。我們更願意回答的問題是：“你快樂嗎？”後一個問題直截了當。幸福是一個更私人的話題，不能隨隨便便就講出來。但快樂不同，快樂可以寫在臉上，滲在聲音裏。趨樂避苦是人的本性。尤其是當下的快樂，對所有人都具有強大的吸引力。它好像是一個終點，我們願意停在那裏。美味的食物、動聽的音樂、曲折的故事、刺激的遊戲……這些東西讓我們沉醉。就算過去了，我們還津津樂道。 但是，快樂並不是終點，而只是人生旅途的一座座小站。幾乎沒有人一直沉迷在快樂中。一則快樂的邊際效用會遞減，重複的快樂讓人乏味；二則快樂有成本，而快樂本身不足以支付這個成本。於是，爲了快樂下去，我們必須拋開當下的快樂。有點悖理，卻是事實。 離開當下的快樂，我們要到哪裏去？常見的回答是下一站快樂。然而，在到達下一站之前，我們幹什麼呢？大多數人將不得不努力工作，或者努力學習，這樣才能支付未來的快樂成本。心理學家發現，那些主動延遲即時滿足感到來的兒童，長大後更容易獲得世俗意義上的成功。忙着喫巧克力的孩子，不但會喫壞牙，而且也浪費了本可以用於學習的時間。隱忍、堅毅在哪一種主流文化中都是美德：對唾手可得的快樂視而不見，努力，再努力，直至想象中的更大快樂出現。本性要求趨樂避苦，文化卻號召我們喫苦耐勞。重要的不是眼前的、看得見的快樂；而是未來的、看不見的快樂。有點賭博的意味，但經濟和文化卻因此繁榮起來。拼搏的人生纔是最有意義的。拼什麼？拼工作，拼學習。 事實上，一些人是如此的拼，以至於他們幾乎總是把眼前的收益貯存起來，不急於兌付，以等待更大的快樂出現。更大的快樂裏面，有家庭，有事業，有意氣風發的壯年，有平淡而充實的老年。他們不但希望自己這樣，也希望自己的孩子這樣。甚至爲了孩子，不少人放棄了自己對快樂的追求。身邊的人意氣風發，他們隱忍；身邊的人志得意滿，他們隱忍。隱忍的目的，只是爲了孩子能有一個好的環境，可以刻苦學習，以便長大以後能找個好工作。自然，長大以後，這些孩子也會有他們的孩子。可以想見，他們大概率會走在同一條路上。 這就讓人想起下面這則故事。從前有個放羊娃，每天辛辛苦苦地放羊，讓羊長肥，長肥了就可以趕到集市上賣錢，有了錢就可以買更多的羊崽來放，有更多的小肥羊，賣更多的錢，直到這些錢足夠娶媳婦，娶了媳婦就可以生孩子，生的孩子就又可以放羊了……看出來了吧，我們每個人都是放羊娃，只是工種不同而已。放羊自然是想得到快樂，但爲了更大的快樂，我們忘記了快樂，只記得放羊了。放羊就是我們的工作。 人生就這樣代際循環。海德格爾曾經這樣總結亞里士多德的一生：他出生，他工作，他死去。人生的循環，概莫能外。一代一代的人，他們出生，他們工作，他們死去。從表面上看，工作聯結着出生與死亡。但是很明顯，工作的意義，並不是去充當從出生到死亡的擺渡者。爲什麼要工作啊？因爲這樣就可以走向死亡了。這也太荒唐了。凡是來到世間的，終將離開。工作還是不工作，都不會改變這一點。 我們工作，顯然是因爲我們另有所求。 這個所求當然包括快樂。最常見的快樂包括物質的享受、權力的攫取和知識的追求。更好的工作會帶來更多的財富，財富愈多，物質保障愈好，我們愈能免於飢寒之迫，疾患之苦；身體無苦痛，那是何等的輕鬆。更好的工作，往往能帶來更大的權力，讓我們能影響更多的人；一呼百應，旌旗如雲，那是何等的快意。更好的工作，可以讓我們知道得更多，不被無明掩蔽；一切瞭然於胸，那是何等的暢然。從某個意義上理解，生命就是一場自我體驗。注重快樂，會讓我們活得內在一些。生命，不是用來張揚的，而是用來過活的；它不是別人眼中的風景，而是自己心頭的喜悅。 但事情似乎沒有那麼簡單。物質的豐富、權力的大小和知識的淵博跟快樂的關係並不密切。不是說財富越多、權力越大、見聞越廣就越快樂，憂心忡忡的富人、提心吊膽的當權者、鬱鬱而終的學者並不少見。人類學家發現，都市裏的白領並不比叢林中的原始人更快樂。 況且，快樂不一定好。快樂是一種當下感覺。人生跟着感覺走，就像開車完全相信自動導航，有時反而到不了目的地。一些快樂是危險的歧路，在感官上誘惑我們，使我們精疲力竭，茫然無措…… 怎樣才能度過心滿意足的一生，這是我們面臨的最爲重要的問題；長期以來，也是哲學的主要課題之一。對此幾乎所有重要的哲學家都有過論述。本套叢書選編了西方哲學史上有代表性的七種回答。柏拉圖說，“善”是統治世界的力量，我們應該全面地“善”待自己和他人；亞里士多德說，我們應該讓自己的生命“興旺發達”，過理性沉思的生活，活出“人”的樣子；斯多葛主義者說，不要放縱盲目的慾望，要跟自然一致；奧古斯丁說，相信點什麼比什麼也不信強，相信這個宇宙的設計者則會得到至福；盧梭說，真實地活在自己的世界中，不要讓欲求超過自己的能力；尼采說，追求自己的事業，跟痛苦“正面剛”；羅素說，有感情，但不要感情用事。在選編中，我們儘量去掉了過於理論化和技術化的部分，希望這套書能夠給大家提供人生的鏡鑑。 所有的雨後，都可能出現彩虹，只要有陽光，只要我們站在恰當的地方。雨，是所有的挫折；陽光，是我們對生命的熱愛；哲學家們的思考，則是到達這些恰當地方的路線圖。 哲學的邀請 德性使人遠離厄運！德性如此長久，人憑藉德性免於淪爲命運的奴隸，哪怕有時候命運也能給你帶來福氣。但要麼因爲人的咎由自取，要麼因爲自然的必然，智慧的港灣不讓受制於身體的神聖的精神進入。如此看來，我們因運氣欠佳而無法到達這一港口。所以我們只能祈禱，向關心萬物的上帝祈禱，懇請上帝使你成爲你自己——上帝也會反饋於你——並允許那一貫等待着的精神呼吸真正自由的空氣。 哲學將把自身展現給真正愛它的人 “命運”乃某種神祕的秩序，我們或許可以把它稱之爲“偶然”。我們無法用理性來理解“命運”，所有有益和無益的事都處於和諧的狀態。我邀請你投入哲學的懷抱，因爲哲學教導我們什麼是真正值得追求的事物，雖然它不是宗教上的神諭，但它擁有最豐富的學說。哲學將把自身展現給真正愛它的人。 當你心情不如意時，請勿妄自菲薄。當神聖的預知通曉一切的時候，相信我：你終將被公正以待。 生在這充滿了各式錯誤的塵世，儘管你各方面優異，但理性尤爲微弱。你如此富有，可財富開始吞沒你年輕的精神，誘使你追求塵世浮華，這實際上是危險的深淵。如果你沉迷於此，你終將會被不幸的命運之風捲走。 如果你因給我們的市民準備一場熊的，或其他什麼動物的視覺盛宴而收到掌聲雷動；如果你被愚人們一致頌揚；如果所有的人都對你畢恭畢敬；如果市民視你爲城民及鄰邦人的保護者；如果市民爲你建立雕像、給你榮譽；如果你頓頓珍饈；如果你總是能夠得到你所需要的東西，追求快樂，並對此常抱有信心；哪怕不去刻意追求，你就有享之不盡的榮華富貴；如果你的府邸被你的僕人們精心地照顧和收拾；你坐享宮室之美，有大的浴場，時常宴請賓客。如果你過着上述的生活，誰還敢給你談論其他幸福生活的可能？誰敢說服你——這並非幸福生活，你該去追求真正之幸福，哪怕你自覺生活實乃如此幸福？遭遇不幸時，你纔會立刻明白！必定朽壞之人因其所認爲的善好而不幸，但是你無須被這些人說服，因爲你已經擁有了一切，反倒是我們可以用你的例子爲之教導。 所以，你所擁有的神性的元素——不管它是什麼——憑藉它，你才能追求合宜的且有價值的事物；你因爲它變得慷慨，而非只是富有，更是追求正義而非權力；你的理性從未屈服於不幸——隱匿的預知決定用你所遭受之苦難喚醒那因此生之睏倦而熟睡的理性。 甦醒吧！甦醒吧！我請求你！相信我，塵世中的事物將難以引誘你，它們只能攻陷那些心志不穩之人。凡塵俗世曾經令我着迷，我每天爲其唱頌歌，直到我因胸中的疼痛而放棄所有投入哲學的懷抱。現在，哲學滋養我、支持我，喚醒我的希望，它使得我從我以前所信奉的迷信中解脫。哲學教導真理，我們的肉眼所見與感覺所觸之物絕不能被崇拜。相反，它們應當被輕視。哲學能夠展現真實而隱祕的上帝，並透過雲層瞥見他。 利凱提烏斯與我分享了這樣的生活方式。他從慾望的誘惑中全心全意地轉向了哲學，我斗膽認爲他給他的父親做了表率。無論在何年紀，都絕無理由埋怨自己被哲學拒絕。我知曉你對哲學的渴望，我希望你投身於哲學並汲取它的營養。我希望這懇請不會落空。

這是一冊奧古斯丁幸福論的選編本，是從《反學園派》、《論幸福生活》、《論自由意志》、《懺悔錄》、《上帝之城》等作品中選取的文本編譯而成。 奧古斯丁將古代哲學的幸福（eudamonia）置於基*督*教的話語背景之內，幸福作爲生命的終極目的被奧古斯丁表述爲擁有上*帝或接近上*帝，上*帝是終極的真理、是內在生命的目的。爲實現這一生命之鵠的，奧古斯丁強調人的理性追求、內在的精神世界、道德的完滿。一方面，人需要從外在轉向內在，另一方面，人要從下往上看，追求更高的生命。在內心的淵藪處，回憶幸福，趨向生命的完滿。

此書爲編譯版本。正文中的小標題和註釋的確對於初讀人士有許多幫助。還是蠻推薦的。是值得重複閱讀的書目📖

在這段時間給予了我很多很多勇氣。