西南聯大神話通識課
聞一多 陳夢家 吳晗
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聞一多 陳夢家 吳晗
西南聯大多元自由的學術、教學環境，爲師生提供了成長和發揮的巨大空間；西南聯大開創的中國通識教育系統，創造了教育神話，爲中國教育現代化奠定了基礎。 《西南聯大神話通識課》選取聯大蕞受歡迎的課程之一——“聞一多神話課”的講義，選錄聞一多愛徒陳夢家教授對古代信仰活動“巫”的講解，並將吳晗教授的山海經神話系統研究作爲補充，成爲一部完備的神話通識讀本，將中華民族古老的文化基因以及奔放瑰奇的想象之美呈現於眼前。
這本書放家裏快積灰了，每次就翻了一個開頭又放下，前段時間重溫了《聖經的故事》，突然又想起來正好看到這邊洪水兄妹夫婦這塊，乾脆一口氣把剩下那部分補完了，最喜歡的還是聞一多講課的那些部分。 開篇從神仙思想發展開始說起，比如從求緩死，正死到兵解，不老不死的轉變… 《洪範》五福第一便是壽。這表明以“壽”爲目的，以“敬”爲手段，是古代人生觀最大特色。這觀念的背景是什麼呢？原來“敬”“驚”“儆”最初只是一字，而“祈眉壽”歸根無非是“救命”的呼聲。在人類支配環境的技術尚未熟練時，一個人能不死於非命，便是大幸，所以嘏辭又曰“霝冬”，《詩》曰“令終”，五福之五曰“考終命”，皆以善終爲福。曰“眉壽”，曰“令終”，可見那時的人只求緩死，求正死，不作任何非分之想。
囫圇吞棗都算不上吧，裏面很多字都不認識。雖說是通識讀本，但如果先讀一遍山海經再來閱讀此文應該會更有收穫些。總體還是很經典的，聞一多真的可惜。最後一篇吳晗的那篇關於山海經體系的文，可在閱讀山海經之時相互對應，時時揣摩。
一般人都是通過表象看本質，大師們是通過神話故事抽絲剝繭的研究遠古文明。一百年後的今天看他們的研究成果，仍然受益良多。瑞思拜！
大多隻能看看結論，太繁複，非常人能看懂