
[巴]海德•瓦萊奇
疼痛是我們都很熟悉的感覺之一,但它比我們想象中更加複雜。除了身體症狀本身,疼痛在不同情況下對我們還具有不同的意義。正是身體以外的因素加劇或減輕了我們的痛苦。在人類歷史上,我們從未將疼痛視爲純粹的身體感覺,而是會賦予它精神上的分量。 在本書中,海德•瓦萊奇對急性和慢性疼痛的解讀使其超越了生理現象,上升爲一種社會現象。他透過殖民、種族和性別的棱鏡,將我們體驗和表達疼痛的各種方式放入歷史的語境,探討了疼痛的文化意義。他從一線醫生兼慢性疼痛患者的身份出發,挖掘了疼痛背後我們感受到的情緒,追溯了過去和當前社會應對疼痛的方法。疼痛不僅僅是一種疾病,因此也不能僅靠醫學手段消解。在未來,慢性疼痛的緩解依然要通過人文關懷獲取答案。
總的來說,乾貨滿滿的一本書,很值得一看 不同於《夢癮》《嗜血製藥》的作者都是記者,本書比較偏向科普,故事性沒那麼強,但並不算枯燥。作者是一個醫生,又是一個長期忍受慢性疼痛折磨的患者。一方面結合自己的醫學背景,可以說比較系統全面、多維度地梳理瞭解讀了痛苦的生理機制、基本特徵、治療方法;另一方面也結合了自身的治療經歷經歷,細膩描繪了對疼痛的感受認識,使人感同身受,各種意義上豐富了對生命的思考;此外還從歷史、種族、性別等角度解讀疼痛文化、疼痛治療,對美國阿片類藥物氾濫的原因也梳理得比較清晰。最後作者提出的建議不僅僅是出於一個有道德有同理心的醫療工作者的美好願景,其實從全書引用的資料來看也是兼具科學性和可行性的。 提起阿片類藥物氾濫都不可避免要追溯到發起臨終關懷運動英國醫生西塞莉·桑德斯(Cicely Saunders),但是還是在這本書第一次看到她對自己死亡的看法,太超前了 【當一名記者在採訪中問桑德斯希望以怎樣的方式死去時,她回答說:“每個人都希望自己迅速死去,但我希望自己可以死於癌症,因爲這樣我纔有時間說完我的對不起、謝謝你和再見。” 桑德斯最終實現了自己的願望。她於2005年因乳腺癌在她一手建立的臨終關懷機構裏離開人世。】
這本書的發心來源於作者作爲一名醫生的良知和對疾痛的同理心,與阿瑟·克萊曼的《疾痛的故事》對比,涉及了更多專業醫學知識和腦科學的內容,補充了更多前沿的科學研究成果,但內容卻並不枯燥,只想瞭解相關知識的,這本和《疼痛的真相》選一本看就可以。
沒有痛苦,就沒有意識的覺醒。 ——卡爾·榮格 在《傷痕之歌》裏讀到這本書,裏面有些文字揭示了一些被我們忽視的常識,作者從疼痛入手,從科學的角度糾正我們對疼痛的錯誤認知。 這些錯誤認知包括但不限於: 深色人種的皮膚厚,所以對痛覺的感受比白人遲鈍; 女性更容易感受到疼痛,所以她們的疼痛可以被忽視; 疼痛被一些宗教人士視爲通往神性的階梯,因而有些宗教將自我鞭撻視爲重要的儀式…… 事實上,疼痛是生命存在的信號之一,提醒我們從疼痛中吸取教訓,也啓示我們從感受中尋找通向健康的可能途徑。 作者海德·瓦萊奇,從醫學生時代的一次健身事故中獲得無法切割的疼痛,出於對科學的好奇,也是爲了給自己一個滿意的答案,他從疼痛中獲得啓示,探尋疼痛的更深層次的意義,找到了與身體共處的新方式。 在閱讀本書之前,我非常討厭疼痛,無論是撞擊、摔倒,還是痛經、剖宮產,這些疼痛的經歷都給我留下深刻的心理陰影。因爲疼痛無法量化,僅僅一句我比你痛,根本不足引發局外人的同理心,因而他人的行爲經常會讓我更痛,讓我產生抑鬱情緒。 閱讀本書之後,我明白了疼痛的意義,有時候疼痛更像一種警示,是我們的身體穿遞給大腦的信號,那些生理性or病理性的疼痛,都在提醒我們尋找引發疼痛的原因,找到解除疼痛的方法。從這個角度來看,疼痛無異於一種保護機制。 從《傷痕之歌》中,我們可以重新理解疼痛的意義,找到與身體和自我更恰當的相處模式。同時,它也爲患者的想象賦予了更具意義的作用,通過疼痛緩解策略放大了人體自身調節機制的作用。 《傷痕之歌》不僅是一本關於疼痛的醫學科普,更是一部能夠帶我們啓發的生命之書。它可以幫助人們接納過去,着眼現在,也會給他們未來帶來希望——即使有有疼痛相伴,人類也可以好好生活。