圖解四部醫典 (上卷) 醫理與養生篇
宇妥·元丹貢布
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宇妥·元丹貢布
西藏有一部神奇的醫書，我們稱之爲《四部醫典》，它的重要性不亞於中醫的《黃帝內經》。 這部醫典由傑出藏醫學家老宇妥·元丹貢佈於公元8世紀著成，後來爲躲避滅佛運動而被長時間地祕藏起來，直到古格王朝時期才被發現並流傳於世。此後歷代藏醫名家從不同角度對其行校注，闡釋和補充。 16世紀該書隨喇嘛教傳蒙古，並約在18世紀被全部譯成蒙文，此後相當長時間，漢、英、俄、日等各種版本才相繼出現，在全世界範圍內引起了巨大的轟動。 80幅國寶級的醫學唐卡 爲了使《四部醫典》更加直觀易性、便於傳習，17世紀末，第司·桑吉卉措召集全藏著名書畫家，以原著內容爲基礎，繪製了80幅醫學唐卡，這些唐卡在國內*，堪稱稀世國寶。 用原畫圖解原著 本書旨在將藏醫這兩大瑰寶完美結合，採用圖解的形式將唐卡局部逐一分解放大，使您在盡情欣賞難得一見的國寶之時獲得智慧，並讓古老而神祕的藏醫文化爲更多的人帶去福音。
唉，看會兒醫書，和人談中醫一談對方就上頭就開始罵，說什麼鬼門十三針是中醫黑，氣和藏醫談的炁是玄學，可是人沒氣不就死了嗎，我搞不懂，對方硬說不符合科學，可我讀到過藏醫書籍的解剖學，極度精細，藏醫的對人體的瞭解應該是不亞於很多科學院的，甚至比我以前生物教科書上講的都精細，我得說藏醫也好中醫也好也是科學，西方醫術是科學那東方的難道就不是了嗎，顯然是不對的，沒這說法的，而東方的科學不是實驗室裏的，而是一個個病人裏救出來解剖出來的科學，因爲我們沒那麼大膽子真去做活人實驗，（當然西藏解放前有不把人當人的情況，人皮唐卡就是）還有就是亂世的時期人命不值錢每次亂世可以說都是很地獄的醫學發展期 。。這總是符合倫理學也是現代醫學的底線，導致可能我們對活人的解剖這塊理解沒那麼到位，但現代醫學的很多科研儀器又彌補了這些，但對方就是要辯論，我這人又不善於辯論，只能發個頭大的表情包，可給我愁死了。
3800年的藏藥文化傳承，打破認知的佳作，豐富多角度，多學科的內涵，需要多聽幾遍。
這是我係統的看過的第一本關於藏醫藥的書籍，雖然說以前有簡單的瞭解過藏一藏醫學這塊，但是一直沒有能詳細地通讀四部醫典，第一次看四部一點，肯定是在我們的藏文化博物館瞭解到藏醫的神奇之後就瘋狂的迷戀上了千年之前的醫藥文化，所以終於有機會來通讀這篇四部醫典的養生篇。讀下來的體驗真的太棒了很多的內容，讓我着迷覺得天天之前的藏醫藏藥就能有如此神奇的療效，而且藏醫藥文化跟藏族歷史，還有宗教文化緊密的相連非常的有意思，它像極了一本哲學書
讀過的所有醫學書籍裏面最好最有成就感的一本書 推薦大家 值得一看
很推薦這本書，裏面包括了各種生理知識，養生，孕期護理，產後飲食，以及病人做夢時，對於夢的解讀，是本好書。
藏醫藥被保護和傳承得很好，希望繼續發揚光大
插圖形象。附錄正文略枯燥，有時間再細讀