大叔型社會的女孩們

將女性喫幹抹淨的日本 推薦等級：★★★★ 魚生活在水裏感受不到水的存在，人生活在特定的環境下更感受不到它的特點。“入蘭芷之室，久而不聞其香”“鮑魚之肆，久而不聞其臭”漢代劉向在《說苑·雜言》裏想要說明的就是這個道理。 《大叔型社會的女孩們：一個職業女性的覺醒之路》作爲日本廣告業的白領女性，作者用自身真實經歷展現了日本社會對於女性的不友好乃至於各種壓榨和剝削，更爲可怕的是人們早已對此習以爲常。 1.拼命三郎 底層女性進入廣告代理公司做設計，作者的青春歲月揮灑在日本東京的高樓大廈裏。拼命三郎一般的存在，然而工作狂化身也難以改變她與周圍環境的格格不入。 圍繞着大叔般核心員工生存的日本公司，固然需要她的努力，卻仍因爲缺乏所謂的女人味而備受打擊。職場生活尚且如此，婚戀社交更是變本加厲。或許可以說她一直努力的結果只不過是認清了殘酷的現實。 從小隻會努力的她或許可以從學校到工作一路斬關過將，可惜一旦進入社會這項技能不再變成超能力，而成爲了一種另類的存在。習慣於男性思維方式卻不被看好，身爲女性卻難以和同性建立親密關係，尷尬的處境很大程度上來自於她不符合社會所劃定的人生軌道。 相比於升職加薪來說，日本女性在職場的生活只是陪襯。早日結婚生子迴歸家庭生活似乎纔是她們的歸宿。從作者所在的職場到其所遇到的約會對象，無一不是在宣告着她的不合羣。 面對無解的人生，青春不再的她從20歲的努力變成了30歲的無奈，在這種環境下她似乎在一定程度上接受了自己人生的失敗就像是不婚女性的身份一樣。可惜即便如此，仍難被社會溫柔以待。 2.大叔社會 “這一切，都是爲了維持這個以男性爲中心的，所謂的大叔型社會。”“女孩子總有一天會蒙着結婚生子的幸福面紗被趕出去，之後又會有新的女孩子進來填補空缺，於是構成職場的成員永遠只剩下大叔和女孩子。” 《隱性社會規則》裏提到的終身僱傭制在這樣的精英行業裏以年功序列制的論資排輩存在，不過當《無退休社會》裏活到老幹到老變成現實，這些被稱爲妖精大叔也面臨着新一輪的危機。 相比之下，日本女性在職場的生活變得更爲慘淡也更加不穩定。不僅沒有同工同酬，還必須接受日漸糟糕且隨時被拋棄的現實。《成爲單身母親之後》裏那些單身母親的真實生活更是揭露了日本社會不把女性當人看的殘酷事實。 作者極富個人特色的案例不只是個案，甚至可以說是其中相對較好的。以工資來說，可能比同齡女性的情況要好得多，尤其是那些選擇了結婚生子的。可惜即便如此，她也不得不承受大叔型社會更爲讓人厭惡的一面。 從7歲開始就遭遇了大叔的性騷擾，在步入職場之後此類事件更是屢次發生。變態大叔太多以至於打車回家成爲習慣，自然更是難以生活在《通勤夢魘》裏電車癡漢盛行的日本地鐵等公共交通工具。 3.受害有罪 “我曾認爲遭遇性犯罪這種事是誰都會碰上那麼一兩次的，覺得它是一件微不足道的事。我也揣度過，性犯罪者應該也有家庭，不能讓他們的妻子和孩子變得不幸。” 曾經作者習慣於受害者有罪論的認知被不斷加強，可直到出國之後來到其他國家之後才發現事情原本可以有另一幅模樣，自己的人生更是不必忍受如此多的不適和艱難。 “事實上，在這個國家，沒有經過同意的性行爲是作爲犯罪來裁定的。但是在日本，無論是自己還是社會，都把性犯罪看成是女性的錯，而不是犯人的。”兩個國家之間的對比，效果是如此的明顯，以至於讓人難以接受。 作者列舉的MeToo運動裏對於女性受害者公開發聲的抨擊，儼然是《黑箱》裏前日本女記者伊藤詩織被性侵之後面對的再次上演，甚至可以說這變成了一種無差別的全方位攻擊。 “普通的日本男性”是日本女性人生中遲早不得不面對的另一半，這些人“被剝奪了情感、交際能力、笑臉以及關愛和照顧自己的能力”而且“歧視女性、一心撲在工作上、捨棄個人生活”。這些男人或許不都是惡人，甚至可能是好人，可日本大叔型社會下出現類似的行爲可以說是意料之中的事情。 “對於大叔型社會來說，女人大概是地球無限供給的資源吧。”從這個角度上來說，對於受害者的壓迫和剝削不過是其喫幹抹淨的常規操作，只是在具體操作的細節上略有不同罷了。 4.女性主義 一旦接觸到女性主義的世界，你很難再回到以往覺醒之前的那個視角。作者的出國之旅可以說就是最好的例子，一旦感受到女性主義對於生活和社會塑造後的美好，她很容易就被其所折服。 以前以職場和婚姻生活殘次品自居的她會覺得“活在人間，我很抱歉”，現在不僅不會想還會敏銳察覺到觸發類似情緒的場合然後儘可能遠離。面對帶嬰兒的媽媽曾經會因沒有孩子而產生罪惡感，如今也可以坦然接受並意識到彼此並非敵對而是同一個陣營裏的。 騙子綜合徵的出現讓作者意識到不止自己是這樣，“很多女性因女性歧視而不由自主產生的心態”。儘管無法回到心中那個美好的國度，再次回到日本作者依然也想要做出一些嘗試和改變。 “哪怕採取行動之後社會沒能發生改變，也不要灰心喪氣。因爲你自己改變了。”來自韓國女性主義的話激勵着她，也讓她開始選擇匿名在網絡上發聲，對於日本女性給予更多的支持。 外表看似沒有什麼變化的同時內在世界早已是天翻地覆。儘管還需要藉助網絡匿名纔可以進行袒露心聲，可由此開啓的行動並不是完全石沉大海，甚至帶來了意想不到的改變。 5.社交媒體 “個人的事情就是政治的事情。”《香蕉、沙灘與基地》裏也有類似的表達，對於因爲疫情而備受困擾的作者來說，那段時間不光是進行了深入思考，更是藉助社交媒體加以實踐。 《別再問我什麼是女性主義》提到當下的第四波女性主義浪潮下因爲發言的隨意而有着淺顯的趨勢，在社交媒體那些有影響力的知名人物參與之後似乎進一步加劇。 當日本現實政治變得一團糟的時候，作者在網絡上看似隨意的發聲卻引起了意想不到的關注。“我意識到，自己用力扔出去的小石子產生了巨大的波紋，並漸漸脫離了我的掌控。” 在網絡上走紅之後，被記者報道的同時曾經那些關於女性主義的思考也被更多人所知曉。以往孤軍奮戰的她不光意識到日本有女性主義者的存在，更意識到女性主義還是有着足夠大的市場。 通過在網絡上的發聲和出鏡，用自己的行動真實改變了一些日本女性。哪怕沒有對這些人的生活帶來多大的改變，但是在女性主義的普及中認知發生了前所未有的改變，彷彿曾經那個被打開新世界大門的自己。 6.寫在最後 “爲了讓女性主義之風吹到爲日本的某些方面而苦惱的某個人身上，我在被人誤解、讓人害怕、被人嘲笑的過程中，仍然想要繼續投擲出自己的小石子。” 作者在瞭解並傳播女性主義的過程中所遭遇的一切並不是孤立存在的，事實上《紅藥丸與厭女症》的網絡輿論攻擊更是變本加厲，要是再碰上《隱祕的角落》裏那種線上線下的全方位攻擊更是讓人不堪其擾。 所幸的是一時的網絡走紅沒有對作者現實生活帶來太多的負面影響，反而因此堅定了她對於女性主義的信心。進一步說，是看到那個真實個體的人生因此發生改變而愈發堅定去對日本這個大叔型社會進行反擊。 作者的反擊從社交媒體上的匿名發聲開始，可顯然不會因此而消失，更可能隨着現實情況的變化而繼續持續。尤其是在認識到像上野千鶴子這樣長期宣揚女性主義的女性，儘管這可能會讓她變成了《她厭男，她是我女友》裏韓男普遍討厭的女性模樣。 “男性似乎比我想象的更堅定地認爲，自己纔是受到了虐待，女性則是受到了優待。”這恐怕是接下來作者和日本的女性主義不得不面對的嚴峻挑戰。以往那些看似溫和的做法在引發了日本男性的敵意之後想必會變得更爲艱難，想要做出一些改變更是難上加難。對於《厭女》所批判的那些錯誤思想根深蒂固的日本社會，這只是開始。

很贊。 通過短視頻瞭解到這本書，在短短七分鐘的內容梗概裏，我以爲這本書不過又是一本櫻花妹表達不安的碎碎念。結果實際看的時候越看越投入，作者在宛如被溼抹布覆蓋的黏膩厭女環境裏“倖存”並慢慢“覺醒”的進步過程讓人驚歎。那些讓人想說“身爲女人、我很抱歉”的時刻，也讓我想起了自己的生活經歷與過往看過玩過的許多日漫遊戲。譯者的後序也很好的詮釋了這點，我對此有高度的共鳴。 後半部分的政治意識覺醒我一點也不覺得囉嗦，恰恰相反，從女性主義看到人權、民主等，正好說明了作者並不是站在男性對立面的極端人士，而是一個明白女性主義根本立足點的人。正如作者說的：“父權制也好，歧視女性也好，它們都是癌症般的東西，而我們無法憎恨得了癌症的人，也就是“恨病不恨人”。但是疾病不會自愈，必須早發現早治療。”作爲外國人，我們很難設身處地理解身在日本的作者所處的和平環境背後有一羣人朝令夕改妄圖復辟獨裁的恐怖感。我們總是隻看到情緒不穩定的永遠在不安です的日本女性，卻看不見社會壓在她們與其他男性身上的無形而沉重的枷鎖。看完這本書，我才窺見了這把大鎖的冰山一角。 很感激作者能如此坦誠地訴說自己心路歷程，讓我能看到普通女性眼裏的日本，也讓我看到了有許多女性仍在讓人透不過氣的大叔型社會里團結一致，摸索着解決問題的可能途徑。成爲女性主義者是獨屬於自己的改變，而尊重自己的狀態與節奏，順其自然地用自己的方法——沒有謊言、沒有自我爲難——來試着發出聲音，是我們解決問題最棒的狀態。當我們都意識到這點時，志同道合的隊伍自然會越來越壯大。

是看了陳大鳥angell的8月讀書報告被種草的書。講的是在廣告代理公司上班的作者，從對女性主義的“恐懼”和“漠不關心”到慢慢認知覺醒、再到去做出改變的故事。 以第一人稱視角娓娓道來，能看到作者的成長。總體來說還是很好讀的。 “哪怕採取行動之後社會沒能發生改變，也不要灰心喪氣。因爲你自己改變了。”

看了上野千鶴子的書以後，就沒必要來看這本了

女性覺醒+推特示威，女性主義打開了一個新的看待世界的大門。

這是作者基於自身經歷所寫的一本書，記述了作者從迷茫於“大叔型社會”到女性主義意識逐漸覺醒的過程。我相信這種經歷會發生在很多女性的身上，畢竟我們生於男權社會，接觸到的也都是父權結構下的觀念和隱形制度，一開始難免存在“厭女”的思想，大家不必爲此感到內疚。而不論是溫和的還是激進的，只要我們開始具有女性主義意識，勇於發聲和維護自己的權益，就是構建進步社會的開始。

真誠地向所有女孩們推薦這本書。 如果你是在女性主義之外的女孩，如果你是剛剛接觸女性主義的女孩，如果你是無意點進來觀看評價的女孩，都請來耐心地看完它吧。這本書，會讓“兔子”小姐們開啓潘多拉的盲盒。（看完你就會明白兔子的含義了） 接下來是閱讀過程中的感受： 因爲我本身就已經是女性主義者，所以在閱讀本書的前半部分（在書店看的實體書），真的感覺到異常地壓抑、無語、煩躁和憤怒。一度坐在樓梯上進行深呼吸，一度想放棄閱讀。 不過，書中前半部分作者產生的疑惑、不解以及順從，正是社會中所真實存在的，可以更好地讓擁有同樣困惑的女性感到認同。（個人即政治） 接下來書的後半段，就是我目前所處於的階段了，我跟作者對女權主義的認知很相像。 先是不斷地瞭解女性主義、接着開始關注、再接着我去不斷地發現社會現象，去爲女權發生。當我認識女性主義後，也急切地想爲其做些什麼。 在沒有“運動”和不能遊行的社會中，我能夠做些什麼？ 最容易的、最便捷的就是書中後半段着重講述的“發聲”。 我可以去支持喜愛的女性主義電影、可以在網上關注女性主義賬號、可以拒絕購買辱女產品、可以對女性主義產生困惑的人進行解釋，未來我還有更多可以做的。 而且我也面對着跟作者當時一樣的現狀，就是身爲女性主義者的我，無處可說，我的朋友對此均不感興趣，所以我經常會對此感到鬱悶。不過書中作者對韓國朋友對話緩解了我的心情，即“就算社會沒有改變，可是你自己改變了呀”。 沒錯，我自己改變了就已經是一件非常幸運的事情了。 當我意識到這個受到男權侵染的社會後，我不會再順從長輩輸出給我的傳統生活經歷，也不會再被性別刻板印象所要挾，同時還可以在遭受不公和傷害時勇敢（理所當然）地表達出自己的不滿。 我成爲了一個更加擁有主體性的人。 在面臨我人生中階段性的事時我一定要自己做選擇。 女性主義的發展仍然需要漫長的維權過程，也需要源源不斷的女性加入進來。女性主義者從來不是奇怪的、強勢的、被洗腦的“異教徒”，她們本來就應該是所有女性都理所應當成爲的存在（在父權社會徹底被改變之前） 希望大家能閱讀愉快，並且勇敢爲我們女性應有的權利發聲吧。

【如果你有時間，請你慢慢讀下去】 202508開始讀的書，現在讀完了。 有一些觀點是是我沒想到的，能改變我的生活方式，全部劃線了。 - - - - - 中間棄書並且點評一般（捂臉），當時的理由是嫌棄書籍平淡、觀點我都想過，覺得無聊。 然而！ * 平淡語句=笛美很客觀、準確地在闡述發生的故事 * 觀點我都想過=同爲「東亞28歲單女」，我的遭遇和想法和笛美高度重合——說明「問題依舊存在+ 濃度之大+仍未解決」。 不是此作品一般的理由！ - - - - - 我以前也在掙扎，是幸運地遇到了同頻的姐妹，一起討論引導，纔不困惑的。如果是還在迷茫、沒人述說的小妹妹，相信這本書會對她有幫助。 - - - - - 在繼續閱讀的過程中，也有找到以前沒想過的點。 所以推薦。

今年27歲，是一個內向，不善於表達的女生。在跟身邊男性朋友交流的過程中，在日常工作中，總是會產生很多困惑。這種困惑讓我不斷的懷疑自己，反省自己，甚至忽略自己內心的不適而去附和討好別人。偶然間看到這本書，本來看讀過的人很少還覺得這本書可能不值得一讀，但是讀的過程中發現作者身上遇到的問題和此時此刻的我如此相像。我迫切想從作者這裏知道如何解決這些問題。從我讀完之後的反饋來看，作者似乎呼籲兔子先生和兔子小姐，要關心政治，要勇於發聲（選擇不爲難自己的方式去發聲）事實上，我覺得自己還沒有完全理解作者。但讀這本書的過程中作者的講述多次引起了我的共鳴，我也彷彿體會到作者說的那種安心感了，體會到作者的真誠。總而言之，我是很推薦這本書的。

誠摯之作，值得所有的“女孩”們一讀，無論實際年齡如何