新康德主義價值哲學對犯罪論的影響

內容簡介

新康德主義價值哲學派的文德爾班、李凱爾特、胡塞爾等，都主張人不僅是目的性存在，而且是理性和感性的綜合體。有了人，纔有價值；有了人，世界纔是活的；堅持人是目的性存在，纔不會湮沒於物質的紙醉金迷。 從價值哲學出發，對人的懲罰就不再是爲了震懾他人，而是用犯罪人自己的法懲罰他自己，懲罰他纔是對他主體性的尊重。從價值犯罪論出發，人的行爲都體現其內心價值傾向，因此，當醫生以治療目的撫摸女性軀體時，不予懲罰；當其以姦淫目的撫摸時，則予以懲罰。現代社會是高風險社會，但控制風險不能以犧牲人的主體性和自由爲代價。因此，價值哲學的最新結論是，儘管廈門公交車爆炸案的後果很嚴重，但不能成爲坐公交車要安檢的理由，否則人就更難找到自己回家的路，而只是迷失在現代化大街上並被有序擺放的木偶。

書籍信息