南北歸一（全三冊）

相對愛讀歷史，但沒接觸過渤海小吏，第一本就選了頭緒紛亂，長達幾百年的南北大融合，40小時的閱讀，也不能理清思路，完全解決問題。 三國曆史是大家都耳熟能詳，司馬懿也是主角，司馬昭之心更是路人皆知，建安七子和《世說新語》、永嘉之亂，也有所耳聞，但說到分崩離析的宋、齊、梁、陳四朝，還真是少有接觸，如果不是看過太平年的五代十國故事，加上還在路上的《大秦帝國》，本書的書評迷宮還沒能鑽出來，現在看來，小吏還是將“南四北五”組合的不錯。 本書將幾百年的歷史濃縮成16戰，以戰神劉裕爲起始（另兩位戰神陳慶之和高長恭都不是一哥），至南北歸一，楊堅結束，其中豪傑輩出，拓跋燾拓跋宏、宇文泰、蕭道成、蕭衍、陳霸先先後出場，更有“子貴母死”的最大受益者～馮太后，一門三皇后的獨孤氏，殘暴的爾朱榮，餓死的蕭衍，南北各有各的演繹，也偶有交集，比如：劉裕的北伐、北魏時南征，看着就是一鍋亂燉，確是一段複雜的歷史，人物事件繁雜，京口北府軍、雍州集團、武川集團，輪流坐莊，歷史的演化，看着必然，當中亦有太多偶然，正如作者所提：“時來天地皆同力”。 現代人常說：真理在大炮的射程之內，而當時的大炮，也許就是馬～騎兵，結果就是作者的結論～一旦北人停止南下，一旦北國能夠調理夷夏紛爭之氣，做好兼容幷包之基，這南北分割的大亂世，也就到頭了。一旦軟硬件皆具備，統一也就成了順理成章的事兒了。 自己的對比，以南四朝爲例，基本都有幾十年的江山，和三國分治時間長短類似，五代十國則迭代更快，後梁、後唐、後晉、後漢、後周都是短命皇朝；五代十國的南方基本都是配角。自己沒有細緻去對比兩次的北人南渡的區別，但在文化上，前者有建安七子、《昭明文選》，道教、葛洪，自己眼中五代十國，暫時只剩下馮道和活命了，對了，不記得還有《韓熙載夜宴圖》，和李煜的《一江春水向東流》，看來有待繼續學習。 應該說，本書基本達到自己的預期，初步瞭解南北朝這段歷史，當然自己暫時沒有能力去比對細節，基本認可本書的知識性和可讀性，雖然作者對某些人物事件有些執念；自己更欣賞《太平年》的立意～老百姓對太平的期盼！中華民族的老百姓，只要給點和平的陽光就燦爛！

有人說讀書可以跳着看，看個框架，詳略得當，反正後面也記不住；也有人說搭配聽書效果更好。但我想說，這法子對不少書管用，碰上有的書可就真行不通了 ，就比如這本書，我提前瞭解了下這段歷史框架，結果還花了59天103個小時纔看完的《南北歸一》，作者南朝北朝輪番交替着寫，出場人物太多太複雜，自己CPU快看燒了，人物故事線多，錯綜複雜，單單北魏拓跋氏那一堆盤根錯節的人物關係，就得耐下心來捋半天，要是不細讀人物出場的來龍去脈，讀着讀着就分不清誰是誰了 [破涕爲笑]讀快了吧，轉眼就忘，直接影響後面的閱讀節奏，往往第二天還得倒回去返工；讀慢了吧，倒是能順着往下讀，可又容易看了後面忘前面。中間有幾次都想放棄了，後面穿插着其他書來看，才勉強看完。真心求教，這樣的書到底該怎麼讀纔好啊 [捂臉] 老規矩簡單總結一下：南北朝這一段，簡單說就是上接東晉十六國，下連隋朝，核心就是南北對着幹了一百多年，各民族瘋狂融合，最後隋朝出來一統天下。 南朝：四個朝代輪流坐莊，寒門翻身當大佬（都定都南京） 劉宋：劉裕把東晉踹下臺自己當皇帝，北伐超猛，還打壓那些老牌豪門，搞出個 “元嘉之治” 的好時候；可惜後來自家親戚互相殺，國力越來越弱。 南齊：蕭道成搶了劉家的江山，可惜國家命短，皇帝一個比一個荒唐殘暴，宗室鬥得你死我活，沒多久就完蛋了。 南梁：蕭衍建立的梁朝，一開始挺興盛，結果後來老蕭沉迷拜佛不管事；侯景之亂一鬧，南朝直接被打殘，梁朝也分裂了。 南陳：陳霸先收拾殘局建了陳朝，地盤最小、實力最弱，最後被隋朝給滅了。 北朝：一邊漢化一邊打架，最後湊成了統一 北魏：拓跋珪建立北魏，太武帝把北方統一了；孝文帝乾脆遷都洛陽，逼着大家說漢話、穿漢服，民族融合速度直接拉滿；可惜後來六鎮士兵起義，北魏就分裂了。 東魏 / 西魏：高歡立了元善見當皇帝，搞了個東魏；宇文泰立了元寶炬，搞了個西魏，倆皇帝都是傀儡，實權分別在高家和宇文家手裏。 北齊 / 北周：高洋直接篡了東魏建北齊，後來越來越腐朽；宇文覺篡了西魏建北周，周武帝滅佛、搞改革強軍，把北齊滅了，統一了北方。 楊堅搶了北周的江山建立隋朝，接着又滅了南陳，南北朝徹底結束，中國又變回大一統國家。 總之：南朝越混越差，北朝先分裂再合併，北朝的制度改革和民族融合，正好爲後來的隋唐盛世鋪好了路。

中國歷史上，魏晉南北朝和五代十國是兩個我頗感好奇卻不那麼願意去觸碰的……不願觸碰源於混亂、兇殘、血腥、展現了人性當中的殘忍、暴虐、甚至是更令人無法理解的一些行徑…… 但渤海小吏的書，並沒有停留在“揭露人性之惡”的淺層敘事當中，他用十六場大戰串起來的，不僅是政權的更迭，更是兩種力量的博弈：一方面是那個時代無處不在的 “人性深淵” ，另一方面是雖微弱卻始終不滅的 “剛健之氣” 。而決定歷史走向的，恰恰是後者！ 南朝的悲劇在於：它的剛健之氣，往往被自身的人性幽暗所吞噬。 書中濃墨重彩的去描寫劉裕，堪稱一代戰神。他從京口一千八百勇士起家，北伐南燕、後秦，氣吞萬里如虎。但就是這樣一位英雄，晚年卻陷入了對內部戰友的猜忌與屠戮。渤海小吏點出了一個殘酷的規律：南朝的開國者往往以軍功崛起，但其後繼者卻被困在權力的鐵王座上，用更殘忍的手段清除異己，最終導致“本來就不多的剛健之氣，在一次次的自相殘殺中消耗殆盡”。從劉宋的宗室相殘，到蕭梁的“侯景之亂”，菩薩皇帝蕭衍晚年竟落得餓死臺城的結局。這印證了書中那句令人警醒的比喻：“見三歲孩童抱金磚於鬧市，世人皆魔鬼”。當權力的誘惑足夠大，人性的幽暗便如潮水般湧出。 而北朝的希望，恰恰在於它雖然野蠻，卻逐漸孕育出一種超越個體私慾的“共同體意志”。 書中最令我動容的，並非那些赫赫有名的帝王，而是一些關鍵的歷史細節。渤海小吏在分析北朝歷史時，多次強調 “代人集團”、“武川軍團” 這樣的概念。這些來自北境的剛健之士，在與中原文明的碰撞中，逐漸形成了某種超越血緣的“利益-命運共同體”。無論是馮太后那“大音希聲，大象無形”的改革，一步一個腳印地爲均田制、三長制鋪路；還是宇文泰在“珍瓏棋局”般的困境中創立府兵制，將鮮卑的部落傳統與關隴的漢人士族結合，最終培育出了隋唐帝國的母體——關隴集團。這種 “組織起來的力量” ，正是對“人道損不足而補有餘”的一種艱難對抗。它用制度的框架，試圖將人性的貪婪約束在集體生存的底線之上。 渤海小吏在序言中提出過一個總綱：“北人南下，爲六朝盛衰之總綱” 。但讀完《南北歸一》，我理解的“北人南下”，不僅是人口的遷徙，更是一種 “氣質的南下” 。是北方遊牧民族那種剛健質樸、尚武重義的生存哲學，不斷衝擊、並最終激活了因門閥固化而日趨萎靡的南方文明。當北周的楊堅最終統一南北，結束這三百餘年大亂世時，他繼承的不僅是北周的政治遺產，更是這數百年來用無數白骨堆積而成的、關於“如何將人間重新組織起來”的全部經驗。 越是殘酷的歷史，越能引發我們更深層的思考。書中寫道：“十萬枯骨捧出一個名將，千萬性命打出一個王朝”。歷史的進程，從來不是抽象的“天命”，而是無數具體的個人，在幽暗的人性與對秩序的渴望之間掙扎的結果。 讀《南北歸一》，最大的收穫並不是理清了那錯綜複雜的帝王譜系，而是理解了文明的韌性從何而來——它並非來自聖君賢相的道德覺悟，而是來自那些在亂世中依然保持“剛健質樸”的普通人，來自一次次慘痛失敗後總結出的制度探索，來自“損有餘而補不足”的天道對人間秩序的最終糾偏。 當隋朝的大軍渡過長江，拆毀建康城的那一刻，一箇舊時代結束了。那個“氣吞萬里如虎”的劉裕時代結束了，那個“時來天地皆同力”的英雄傳奇也暫時落幕。但正如書末所言，“一幅嶄新的畫卷即將徐徐展開，一個氣度恢宏、氣象萬千的盛世就要來了”。這幅盛世畫卷的底色，正是用那三百年的鐵與血，一筆一筆艱難繪就的。它告訴我們：人性的幽暗或許無法根除，但憑藉剛健的意志與制度的智慧，我們終能將那幽暗，約束在文明可以承受的邊界之內。而這，或許正是“南北歸一”留給後世最深沉的啓示。

34h43m。 差不多 10 天讀完，人都要讀沒了。 個人感覺是比兩晉更精彩的歷史，大亂世也開始慢慢沉澱，觀感像從 3 倍速到了 1.5 倍速。。也奠定了後續隋唐盛世的基礎。 南北朝 420-589 年，劉宋代晉到隋滅陳。南朝是宋齊梁陳，劉裕蕭道成蕭衍陳霸先，劉老虎後，感覺就沒啥武功了，着重點是文治和偏安一隅的百態，北朝是北魏->西魏東魏->北周北齊，拓跋硅拓跋燾文明太后拓跋宏，爾朱榮，宇文泰高歡，楊堅，北朝文治武功都要出色許多，北魏前期的四面出擊，文明太后元宏的漢化改革，爾朱榮的尖刀流？打法，宇文泰和高歡的絕代雙驕，最後北並南早早沒懸念。 這段歷史很吸引我，在於這亂世各種要素豐富，劇情跌宕，會引發太多的思考和感慨。 三國魏晉南北朝的故事看完，這段歷史還想多看看，後續計劃挑些細分的嚴肅些的書籍，也多看看網絡上的總結及言論。

以前一直認爲歷史是真實且深刻的，看得越多卻越不覺爲爾。究竟是什麼塑造了我們的歷史呢，沒錯，是勝利者，勝利者有着話語權和最終解釋權，那麼我們看到的歷史又有幾分是真實的呢？比如我很納悶的一點：許多歷史書在關鍵場景或關鍵戰役中，決策者和領導者通常會有長段語言陳述，而史官並非親身經歷者，如何做到一字不差記錄的呢？要知道文言文語境下，一字之差就可差之千里。即便是現代科技下，如果沒有錄音設備，一字不差的複述長篇語句也是頗難的事情。所以，歷史看到最後看的是什麼呢？沒錯，就是千年不變的人性。 除了人性，爲人處世和修煉身心的成功經驗也是需要學習的。 蕭衍極其聰明，對武功、陰陽、卜筮、騎射、聲律、草隸、圍棋等無所不精，最後爲何落得個衆叛親離餓死的下場？他早已出世自以爲佛了，自己順境久了以爲天下都是歡喜太平。脫離現實的修身就是不切實際。蕭繹死前焚了蕭衍收藏的六萬冊藏書加自己收藏的八萬冊藏書，只搶救回四千多卷，被問及爲何燒書，答曰：“讀萬卷書，猶有今日，故焚之！”這就是自己不是那塊料，反而怨天怨地怨空氣。書籍說到底也是工具，如何使用，是否實踐檢驗真理卻看個人。 書猶藥也，善讀之可以醫愚。 盡信書，不如無書。

《南北歸一》：百年離殤終作古，烽煙散盡，山河重鑄。 自孝公圖強，商鞅定製，弱秦自西北金氣之地殺伐而來。始皇奮六世餘烈兼併天下，同天下之文，定天下之軌，統天下之度量。 漢武雄圖霸北，定華夏版圖疆域，犯強漢者雖強必戮，冒天威者雖遠必誅。 至此華夏氣運剛猛至於頂。 然月盈必虧，天道平衡，王莽篡漢，因太后王政君壽過四朝，成、哀二帝縱淫斷袖，導致陰盛陽衰。 後雖光武中興，然天運自長夏轉至冰期，凜冬將至，西北羌亂百年，北境羣狼南下，大勢不可抵擋。 漢祚日衰，國主無壽，外戚弄權，天子欲強，竟需宦官幫襯，剛強轉陰柔，自黨錮之禍始，終至皇權崩塌，天下大亂。 魏武揮鞭掃北讓華夏剛猛最後現於北境，孔明隻手補天燃燒了炎漢最後的倔強，世運自丞相諸葛亮西行後開始餘陽轉至陰。 千百年至陰至損者無過於司馬氏，禪代妥協於門閥，衍生之魏晉風流，乃華夏另一種面目。男兒無種妖風起，文章無根譁天下。 雄非雄，敷粉柔弱；文非文，虛論清談；貴非貴，行散服藥；富非富，奢靡浪蕩；八王之亂，胡馬南下，終至華夏尊嚴淪喪。 秦漢第一帝國時代歸於塵土，中原大地開始等待它的新主人續寫下一個盛世。 北國廝殺兇猛，剛猛過甚；南國清談依舊，柔弱已極。冥冥中，無形之手開始損北境有餘殺氣，補南國柔弱之軀。 國運之陰柔雖如附骨之疽深入江左，然自永嘉之亂衣冠南渡之日起，大量北人不斷南下爲南土注入武魂，陰極癸水已悄然潛生甲木之參天陽剛。 北人南下，實爲六朝盛衰之總綱！ 百年江左的存在之因，是匈奴漢、羯趙、鮮卑燕、氐秦、拓跋魏都沒有找到華夏多民族融合的共生密碼，這導致在冰與火的摧殘下，北方勇士不斷南下，築成了新的長城。 晉立足江左的原因之一，是“五胡”更迭下避難江左的人口湧入。 宋代晉的底蘊之一，是氣吞萬里如虎的京口北府軍。 齊代宋的核心之一，是青齊豪族南下被利用，做了蕭道成的嫁衣裳。 梁代齊的根本原因之一，是雍州豪族終於做好了全方位武裝的蕭衍的戰衣。 南梁崩塌後陳霸先成立陳朝，南朝又拖了四十年，不過是因爲五嶺之南積攢了百年的賭本，陳朝抓住了最後的機會上了時代的牌桌。 縱觀上述五朝，除南陳爲南人北上外，朝代更迭皆爲北人南下之力。 一旦北人停止南下，一旦北國能夠調理夷夏紛爭之氣，做好兼容幷包之基，這南北分割的大亂世，也就到頭了。 ┄ ┄ ┄ ┄ 千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？ ——《永遇樂·京口北固亭懷古》辛棄疾 讀史的樂趣不僅在於瞭解知識，也在於體悟古人的情感。那些泛黃史冊裏的文字，從來不是冰冷的符號，而是古人用生命鐫刻的悲歡。不瞭解這段歷史，怎能體會到劉裕揮師北伐時，望着故土淪陷的山河而憤懣的心境；怎能共情劉義隆在元嘉草草北伐失敗後，獨坐深宮的嘆息；又怎能瞭解辛棄疾在京口，一方面看着孫權、劉裕的功績，對比南宋的懦弱充滿遺憾，另一方面又因爲元嘉北伐的失敗，對韓侂冑舉動的憂慮。辛棄疾一心北伐收復失地，但又深刻認識到南宋的國力不濟，兩難之中，只留一聲嘆息。 讀史就是讀人！

不知不覺已經在小吏的陪伴下讀完了戰國至隋的歷史，這是第六部了。說點對小吏文字的感覺，僅是個人體會，不喜勿噴。早期寫戰國及楚漢爭霸時，小吏是按“百戰”來規劃的，着重講戰爭，特別之處是對戰爭背景、戰略部署、進攻路線等有非常全面細緻的分析，像是一場場精彩的軍事覆盤會。慢慢的，小吏開始把目光投向更廣義的題材，陰謀、政變、改革、興衰，“戰”已經不侷限於純軍事的戰爭，而是試圖以更高的格局去剖析人性的戰場。這種思考和筆力的進步是老讀者所喜見的，但同時也有兩個問題。一是，追書幾年下來，已經習慣他大量輸出關於善惡有報、福禍相依的價值觀，寫史夾帶私貨本無可厚非，從太史公起就有此傳統，也能理解小吏勸人向善的初衷，只是有些把王朝興替、帝王壽數都簡單歸於因果報應的內容，會有點先有觀點再硬湊證據的感覺，好像先有醋再包了盤餃子。二是，內容的精細度、精緻度有所下降，史書原文是基礎，但有些部分較大篇幅下滑成機械翻譯史書，閱讀的收穫感就大打折扣，那種背後規律的挖掘纔是小吏文字的魅力所在，希望能夠保持水準。南北朝歷史不好寫，紛紜複雜和多線並進，但這段歷史的吸引人之處也在這裏，市面上缺少這麼龐大全面梳理這段歷史的書，《南北歸一》是一次不錯的嘗試，以後小吏的書我還是會出一部追一部的。

讀完《兩晉悲歌》後，意猶未盡，於是又花了40+小時，跟讀完了這本《南北歸一》。 看着南北兩朝最終歸於隋朝，突然陷入了某種對命運無常的空虛感。 書中出現了很多令我欽佩的風流人物，如北魏文明太后、南宋劉裕、北周宇文邕、南陳陳霸先；也出現很多讓我無言以對的傢伙，如北齊禽獸王朝的高家諸君、南齊打醬油的蕭道成家族、南梁躺平的蕭衍、亂世攪局的宇宙大將軍侯景… 縱英雄如劉裕、高歡、宇文泰、獨孤信、陳霸先，宛如閃耀的羣星，有人戰場殺敵氣吞萬里如虎，有人合縱連橫將政敵玩弄於股掌之間，有人逆轉危局成就一方霸業。 就算是蕭衍，也在人生的上半場拿到了龍傲天的劇本。 可命運就像一盤反覆無常的賭局，先前給你的，最終會換成另外一種形式拿回去。 我們先來看北邊。 北魏孝文帝的漢化改革爲六鎮之亂埋下伏筆，爲高歡和宇文泰的崛起提供了契機。 高歡處心積慮建立北朝最強割據勢力，可他的變態兒子們將一手好牌打成死局，最終被宇文邕屠滅全族，淪爲笑柄。 宇文邕誅殺權臣宇文護，剿滅高氏家族完成北方的統一，可就在中興之際溘然長逝，最終便宜了外戚楊堅。 我們再來看南邊。 劉裕收復洛陽、長安，差點反攻北方完成天下一統的偉業，可因託孤非人，引發後期宗室骨肉相殘，內耗嚴重，軍力快速衰退，版圖逐步重新被北朝蠶食，子孫後代更是被蕭道成殺了個乾乾淨淨。 蕭道成也只笑了23年，然後整個家族也被蕭衍銷戶。 蕭衍前期拿到了龍傲天劇本，幾乎做到了心想事成，可前期的順遂也爲後期的翻車埋下伏筆，直到引狼入室把宇宙大將軍侯景引入南朝，徹底終結了蕭衍的傲天光環，也讓他淪爲新的笑柄。 趁勢崛起的陳霸先一代，似乎也只是最終爲了成就楊堅而存在，不過三代就在隋軍的碾壓下灰飛煙滅。 這正是我感慨的來源。 個人英雄，在時代大勢面前終究渺小，他們能打贏一場場戰爭、玩轉一次次權謀，能在絕境裏翻盤，可就算他們改變了一時的勝負，卻擋不住制度的漏洞、人性的貪婪、家族的腐朽。 再耀眼的星辰，也會被時代洪流吞沒。 三百年間，城頭變幻大王旗。 今日手握生殺大權的皇室，明日就可能滿門被屠； 前半生勵精圖治的明君，後半生就淪爲千古笑柄； 拼一輩子打下的江山，轉頭就送給外人。 沒有哪個家族能永世榮華，沒有哪份功業能長久傳承。 所以我忍不住感慨：拼盡一生追逐的權力、名望、家業，原來都留不住。這種 “萬般帶不走” 的無力，也正是我空虛感的來源。 前面所有王朝、所有英雄的試錯、爭鬥、融合，都在爲隋唐盛世鋪路。北魏的漢化、西魏的府兵制、北朝的民族融合、南朝的文化積澱，最後全部被隋唐繼承。 那些倒下的王朝與英雄，看似 “一場空”，實則也算是完成了歷史賦予他們的使命吧。

從《楚漢雙雄》《兩漢風雲》《三國爭霸》《兩晉悲歌》到《南北歸一》越來越喜歡讀渤海小吏的書，期待他出版更多的書。 本書通過16場大戰，講述了東晉末年到南朝宋、齊、梁、陳四朝，北朝北魏、東西魏、北齊與北周，最後隋代北周，一統南北的近200年的歷史。 自劉裕打敗篡權的桓玄、北伐南燕與後秦、解決北府軍劉毅等、建立劉宋王朝，南朝每代都得位不正，劉宋、蕭齊、蕭梁的王座下，有衆多冤魂在哭泣，也有諸多精神不正常的帝王肆意釋放着人性之惡。 北魏拓跋珪確立的“子立母死”制度以打壓外戚專政，但上有政策下有對策；拓跋燾統一了北方；馮太后一步一個腳印推行改革，爲盛世的開啓打下了基礎。隨着六鎮起義、武川軍團的橫空出世，北朝豪傑並起，爾朱榮、高歡、宇文泰、侯景、高敖曹、獨孤信、楊忠等陸續登場。北魏逐漸分裂爲東魏和西魏，後來又被北齊、北周所取代。北周後又被楊堅取代，建立隋朝，南北歸一

南北歸一，比《權力的遊戲》更精彩的一段歷史。 南北朝時期是中國歷史上的一段大分裂時期，上承東晉十六國下接隋朝，由420年劉裕代東晉建立劉宋始，至公元589年隋滅陳而終。 這是一個亂世，以前上歷史課時，簡直覺得是一團亂麻，而渤海小吏的《南北歸一》，終於給我補明白了這段歷史，不愧是百萬粉絲追更的讀史系列。 本書將東晉末年與南朝宋、齊、梁、陳四朝，北朝北魏、東西魏、北齊與北周，最後統一於隋的近200年的歷史，提煉爲16場大戰，場場生動，如入其境。 開篇即高潮。第一戰名爲氣吞山河如虎，這句詩好熟悉對不對？沒錯，就是南宋辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》：斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 寄奴即劉裕。他打敗篡權的桓玄、北伐南燕與後秦、解決北府軍劉毅等大佬、殺伐決斷建立了劉宋王朝。這第一戰拉開了南北朝的大幕，也開啓了南朝嗜殺的基因。 而後之戰中，在劉宋、蕭齊、蕭梁的鐵王座下，有衆多的王室靈魂在哭泣，也有諸多精神不正常的帝王肆意釋放着人性之惡。這其中，也湧現出衆多的英雄人物，如劉穆之、王鎮惡、朱齡石兄弟等。 而北朝各政權則像一首後青春的詩，剛健質樸，生機勃勃。巾幗不讓鬚眉的馮太后更是一步一個腳印推行改革，爲大唐盛世的開啓打下了基礎。 隨着六鎮起義、武川軍團的橫空出世，北朝豪傑並起，爾朱榮、宇文泰等粉墨登場。珍瓏棋局下到最後，北周八柱國之一獨孤信的女婿、武川第一勇士楊忠的兒子楊堅成爲時代的勝利者。 北人南下，爲南北朝盛衰之總綱。當北人不再南下，北國能夠調理夷夏紛爭、融合儒釋道文化，“時來天地皆同力”，南北終於歸一。 這一段段歷史、一個個傳奇人物，經由渤海小吏生動演繹，堪比電視劇還要精彩。 文章妙趣叢生，例如：在劉裕北伐南燕後，盧循逃到廣東，向劉裕認慫，還給劉裕送過禮，叫“益智糉”。劉裕還的禮叫“續命湯”。這道湯直接就把盧循從很精神的小夥子嚇唬成了老年人，在廣東開啓了遛鳥喫早茶的退休生活。 不僅風趣更有深度，隨處可見對人性的剖析：在人生修煉的過程中，人要琢磨明白一件事，就是別相信人，要相信人性（一針見血）。 要讀懂南北朝，這套《南北歸一》絕對是必讀書目之一。