
袁樞撰 楊寄林主編
《通鑑紀事本末》四十二卷,南宋袁樞著。本書選取《資治通鑑》中的重大歷史事件,每件史事詳記其始末,並自擬標題,記述了上起戰國、下至五代一千三百多年曆史中的二百三十九件重要史事,另附六十六事,共三百零五件史事,是我國第一部紀事本末體史書,開創了“以事爲綱”的本末體史書先例。
以事統史,貫通千年——評中華書局文白對照版《通鑑紀事本末》(全十一冊) 中國史學體例流變千年,編年、紀傳二分天下,各有千秋亦各有桎梏。編年以時系事,時序清晰卻史事割裂,讀者難窺一事始終;紀傳以人系史,人物詳備卻事蹟分散,始末脈絡紛亂難尋。南宋史家袁樞裁汰《資治通鑑》繁雜時序、整合零散史事,首創紀事本末體,打破傳統史學體例壁壘,爲後世讀史開闢全新路徑。中華書局推出的文白對照版《通鑑紀事本末》全套十一冊,作爲市面權威完整的全本對照校本,以嚴謹校勘、精準譯筆、規整版式,讓這部史學體例開山之作跳出古籍圈層,成爲古今對話、通識通史、鑑往知來的傳世讀本,兼具學術價值與大衆閱讀價值。 《資治通鑑》體量浩瀚、時序綿長,一千三百六十二年史事層層堆疊,古往今來無數讀者望而生畏,即便深耕史學者,亦常困於編年體例的細碎瑣碎、年份更迭的紛繁雜亂,難以聚焦核心歷史事件的因果流變。袁樞著《通鑑紀事本末》,最大創舉便是變“時序敘事”爲“事件敘事”,棄繁就簡、歸散爲整,將浩瀚通鑑史料拆解整合爲二百三十九件核心史事,上起戰國三家分晉,下終五代世宗徵淮南,每卷一事、獨立成篇,起訖完整、脈絡閉環。從秦漢一統、三國紛爭,到南北對峙、隋唐治亂,所有王朝更迭、權力博弈、制度變革、戰亂興衰,皆剝離時間碎片,完整呈現起因、發展、高潮與結局,徹底解決了傳統史書“一事散見數卷、首尾難以兼顧”的閱讀痛點,真正實現“數千年事蹟經緯明晰,前後始末一覽瞭然”,既是對《資治通鑑》精華的精準萃取,更是中國史學敘事邏輯的重大革新。 相較於市面諸多節選、刪改、白話單譯版本,中華書局這套十一冊全本,核心價值在於正統、完整、嚴謹,盡顯頂級古籍出版機構的專業底蘊。叢書歸屬中華書局“傳世經典·文白對照”系列,底本甄選傳世最優宋刻大字本,校勘精審、溯源嚴謹,摒棄後世俗本的篡改訛誤、字句疏漏,最大程度保留袁樞原著的文本原貌與史學風骨。全書採用左文言、右白話的經典對照版式,一屏雙覽、文白互證,既區別於純文言本的晦澀艱深,又規避了純白話本丟失原文氣韻、刪減史料細節的弊端。文言原文字字稽古、古樸厚重,完整留存傳統史學的筆法肌理與文字韻律;白話譯文恪守“信、達、雅”準則,直譯爲主、意譯爲輔,不曲解史實、不增飾戲說、不敷衍通俗,精準還原古代典制、官職、禮制、戰事的深層內涵,譯文嚴謹剋制、通俗易懂,兼顧學術準確性與大衆可讀性,適配不同層級讀者的讀史需求。 從文本內核來看,《通鑑紀事本末》絕非簡單的史料彙編,而是一套中國式治亂興衰的邏輯教科書。編年史書重在“記時”,紀傳史書重在“記人”,而此書重在“記勢”,剝離細碎的年份考據、人物瑣跡,聚焦歷史運行的底層規律。每一場戰亂的爆發、每一次變法的成敗、每一回王朝的興衰、每一段制度的更迭,皆層層梳理因果鏈條,清晰呈現人事得失與時代大勢的相互作用。讀安史之亂始末,可見盛世崩塌於奢靡怠政、藩鎮失控的必然;觀楚漢相爭變局,可悟人心向背、用人之道、戰略取捨的成敗關鍵;覽南北治亂更迭,可窺政權治理、民生根基、制度優劣的核心要義。相較於通史的宏大籠統、斷代史的侷限片面,此書以單點事件爲切口、以千年歷史爲格局,讓讀者跳出碎片化史實,讀懂歷史循環的底層邏輯,習得觀事、識人、處世、謀局的智慧,這也是其千百年來被奉爲治國治學、修身鑑世經典的核心緣由。 在裝幀編排與閱讀體驗上,這套十一冊全本兼顧質感與實用性,盡顯匠心。全書簡體橫排、字號適配,文言與白話分區清晰、排版疏朗,無密集擠壓之感,長時間精讀不易視覺疲勞;十一冊分卷合理、體量均衡,按歷史時序與事件規模科學拆分,既保證全書體系完整,又避免單冊厚重臃腫,適配碎片化品讀與系統性通讀;紙張厚實耐磨、印刷清晰、裝訂紮實,可長期翻閱、反覆批註,兼具閱讀價值與收藏價值。相較於市面上單冊精簡版、拼湊譯註版,中華書局全本無刪減、無節選,完整收錄二百三十九篇紀事本末,不漏一事、不缺一字,是目前研讀、收藏《通鑑紀事本末》的最優通行版本。 縱觀古今讀史典籍,《資治通鑑》貴在宏大體系,《史記》貴在人文風骨,而《通鑑紀事本末》貴在通透實用、直擊本質。如果說傳統正史是歷史的“素材庫”,那麼此書便是梳理千年治亂的“思維導圖”。對於史學入門者,它是讀懂中古通史的最優捷徑,無需耗費大量精力梳理時序,即可快速搭建完整的中國古代史事件框架;對於文史研究者,它是校勘佐證、體例研究、史事溯源的權威校本,文白對照的形式更便於比對原文、考究語義、釐清史實;對於普通讀者,它是跳出歷史表象、洞悉世事規律的智慧讀本,千年治亂興衰的覆盤,最終皆可落地爲處世行事、識人觀勢、取捨進退的現實啓示。 中華書局這套文白對照版《通鑑紀事本末》十一冊,以專業校勘正本清源,以精準譯筆打通古今,以獨創體例解構千年,既守住了傳統史學的學術正統,又打通了經典古籍的當代傳播路徑。讀此書,不是單純閱覽過往史事,而是借古人得失鑑今日進退,借千年治亂悟世事規律,在時序更迭與事件興衰中,讀懂中國歷史的底層邏輯,習得貫通古今的人生智慧,這便是這套傳世典籍跨越千年、歷久彌新的終極價值。
非常好,原譯文各不干擾,讀起來很爽
找的就是這個版本,袁樞的版本翻譯的不錯,但是另一個版本注太多了
《通鑑紀事本末》:用十一冊的厚度,重溯血脈裏的江山 最近在深夜的燈下,用十二天的時間走完了《通鑑紀事本末》的千年長廊。十一冊沉甸甸的書脊合攏時,指尖殘留的不只是紙張的餘溫,更像是觸碰到了一個民族古老而溫熱的心跳。 袁樞以絕世匠心,將司馬光浩瀚如海的《資治通鑑》熔鑄成敘事鮮明的珍珠——一個事件,一次抉擇,一段興亡,自成篇章。他給歷史的江河開鑿了回流的河牀,讓奔湧的命運有了凝望的錨點。 不再是流水賬般的帝王紀年,而是權力漩渦中人性的沉浮、謀略的光芒、仁義的堅守與背叛的寒光。讀此書,彷彿就是在一幀幀歷史的定格劇照前駐足,看如何輕撫家鄉父老的心絃,聽戰場前刀劍喑啞的嗚咽,觸摸睢陽城頭流盡最後一滴血的悲壯。歷史不再是抽象的時間符號,而是一個個血猶熱、淚未乾的生命現場。 此版“文白對照”,宛如爲古畫拂去塵埃,將文言的峻峭、史筆的冷峻,轉化爲流淌的文字溪流。然而,其價值絕非僅爲“讀懂”這麼簡單。它架起的是一座精神的渡橋:橋這頭是我等凡夫俗子,橋那頭是千年風骨如嶙峋山脊矗立。我們渡過去,在文章中讀到士人的不屈風骨,在驚濤中辨出文人胸中的丘壑,在權謀處深味皇者那一眼看穿盛衰輪迴的悲涼智慧。歷史不是標本,它是鏡鑑。當現實迷惘時,鏡中無數相似的抉擇正無言注視着你。 十二天,三十小時的沉浸,最久一日近乎半天的鏖戰書海,這數字背後是我的笨拙與貪戀。笨拙,是因這磅礴的山脈本需畢生攀登;貪戀,是因每一卷翻過,都似叩開一重塵封的殿門,內有金戈鐵馬的壯闊,山河破碎的嗚咽,更有那些微弱卻從未湮滅的“人性微光”——它們在漫長的時間裏低吟,最終匯入你我對“何以爲人”的思考之中。這十一冊承載的並非遙遠的屍骸,而是我們精神譜系裏未曾斷絕的基因。 讀罷合卷,窗外的萬家燈火竟也顯得不同。每一盞燈下,或許都有一段屬於自己的“紀事本末”。歷史教會我們的,並非簡單的重複或照搬,而是在波瀾壯闊的變遷中,辨認那些顛撲不破的“本末”。 當急流沖刷着今日的河牀,回望這條名爲“華夏”的長河源頭之水,你便知道,自己終究是帶着它的底色在奔湧。致敬袁樞,致敬司馬光,也致敬在這浮躁時代,仍能捧起千年智慧,讓故國山河在心版上重新生長的每一個閱讀者,願你我在字裏行間重走中國。
治亂興衰,王朝更迭,忠奸善惡,殺戮紛爭,人世沉浮,其興也勃焉,其亡也忽焉,多少風雲人物湮沒山河中,歷史週期律不斷呈現。歷史是最好的老師、清醒劑、營養劑。中華五千年文明史,是一筆厚重的歷史財富,跌宕起伏,常讀常新。
20260511《通鑑紀事本末》四十二卷,南宋史學家袁樞著。本書採錄了自戰國周威烈王二十三年(前403)至五代後周顯德六年(959)共一千三百六十二年曆史中的重大事件,每個事件自擬標題,並詳述其始末,記述了重大史事二百三十九件,加上附錄的六十六件,共記錄史事三百零五件。 《通鑑紀事本末》是我國第一部“紀事本末體”史學著作,它將《資治通鑑》記載的一千多年紛繁複雜的史蹟事件化、簡明化、條理化,很大程度上消除了編年體的《資治通鑑》因篇幅過大、敘事碎片化造成的閱讀障礙,也避免了紀傳體史書同一事件散見於多處給閱讀帶來的麻煩。書成以後,逐漸成爲後世讀者瞭解歷史事件、宏觀把握歷史脈絡的重要典籍,備受推崇。
刪減過的,不過大事和脈絡都在,覺得看資治通鑑喫力的話可以看看
比東方出版社的好,東方版太多註釋和解讀了,煩!
但是這ùmùngoukmakiiiiiiiiiiiòo hni就是 hi l