卡夫卡日記

引：弗蘭茨•卡夫卡是西方現代主義的先驅之一，影響深遠，其作品着重描寫現代社會之中人孤獨、壓抑的處境，其冷峻而神祕的文學風格形成獨立的文學名詞“Kafkaesque”。 卡夫卡的日記作爲其書寫的延續與寄託，是理解和研究其人生經歷和文學作品的重要參考，是卡夫卡精神世界的重要組成部分，意義不亞於他的任何一部傳世作品。它與其小說等傳統形式上的文學作品有着同樣的風格質地，卻因日記所獨有的私密性、隨意性與日常性，讓卡夫卡更爲自由地展露自己的內心世界：對日常瑣事的煩惱、對文學、創作的執著和獨特認識；也更爲突出地表現了他荒誕如夢一般的語言流動與其驚爲天人的想象力。 我們能看到弗蘭茨在日常生活中的瑣碎細節和細膩情緒，他的掙扎與反覆恰好也是當代青年有所痛苦之處，加之他思想的超前性，讓這本一百年前的作家日記成爲現代青年的心靈素描。

新譯本日記，很喜歡💕卡夫卡的很多小說寫的都是對人類噩夢一般的處境的預感。黑塞就說：“我相信卡夫卡永遠屬於這樣的靈魂：它們創造性地表達了對巨大變革的預感，即使充滿了痛苦。”卡夫卡的寫法也完全遵循了寫實的原則，彷彿他寫的就是他在生活中所親眼目睹的一個真實發生過的事情。而讀者也同樣把格里高爾變成甲蟲作爲一個我們自己的生存處境的寫真。在這個意義上說，卡夫卡寫的就是我們自己的宿命。 讀傳記、書信、日記，更能近距離感受作家的創作和內心。卡夫卡真的是一個很內耗的人，是一種極端內斂，或者說是內向型的性格，在現實生活中是一個典型的弱者形象，很容易受到傷害，也不喜歡與外界打交道。卡夫卡的創作生涯可以稱得上是一種比較純粹的個人寫作狀態。他不是爲了在媒體上發表，也不是爲大衆和讀者，他的寫作，差不多是完全出於自己對文學的興趣和熱愛。 …… 六月十二日。可怕的瀕死時刻，難以計數，幾乎沒間斷過。散步，夜晚，白天，對什麼都力不能及，除了疼痛。（經歷過，感同身受！） “不要絕望，也不要因爲你不感到絕望而絕望。即使一切似乎都到了盡頭，也還是會有新的力量源源而來，這就表示你還活着。”

如果不是非常喜歡他的作品以至於想要了解現實中的他，那沒必要讀這本書。因爲是個人日記，所以文字不可避免的跳躍、抽象、雜亂，讀起來體驗很差。但確實能滿足一點前面說的理由，我們確實可以在這些碎片的語言中看到卡夫卡與其作品高度相似的夢囈和陰鬱感，他寫下那些作品是因爲不得不寫，他需要通過寫作來拯救自己，同時也深受着寫作帶給他的痛苦。

📖卡夫卡日記 | 在孤獨中洞見自我 “我與我周旋久，寧做我。” 讀卡夫卡日記，那些文字就像蔓延在空曠山間一聲一聲無人回應的那一聲：“喂~~~你好麼~~~好麼~~~~麼~~~~~” 海德格爾曾在《存在與時間》裏說過，當人從“對世界的沉溺”中被帶回，事物的意義被剝除時，就會因面對世界的孤寂、無情和虛無而焦慮。卡夫卡的日記中，就能看到他不斷在對世界的沉溺和跳脫中徘徊，生活瑣碎與荒誕世界裏遊蕩。 日常的喧囂於他是遙遠的幻音，他在人羣中卻被無形的牆隔絕，在他的身上彷彿有一個玻璃罩，將他和一切都隔離開。他記錄着工作中的格格不入，家庭關係裏的微妙疏離，朋友間真假感受的若即若離，那些細膩感受戳破生活 “正常” 的表象。他的孤獨不是無人相伴，而是那最深沉的孤獨——存在孤獨——個體和任何其他生命之間存在着的無法跨越的鴻溝。 也正是因爲這份孤獨，內心地異樣感被無限放大，當外界的聲音潮水般退去，卡夫卡才被迫直面內心的空洞與豐盈。 從這份孤獨中再去看他筆下的那些荒誕的故事：格里高爾的甲蟲外表，飢餓藝術家的沒有可口的食物，這些都是和外部世界無法跨越的鴻溝。卡夫卡用文字將自己的孤獨進行了拆分，將其融入到所有的作品裏。 如果說孤獨是卡夫卡的底色，那麼那黑暗中燦爛的煙火就是這底色幻化出來的絢麗。

卡夫卡細膩的文筆也彰顯了其個性，寫的內容很沮喪卻又透出對生活的熱愛，特別像現在的人那種又想死卻又不得不努力活着的心態，很有共鳴。也是很喜歡的作家😄

整理一下零碎寫下的感想… 中間那兩段陀的信，酣暢淋漓。感覺卡老師神功將成，可以說是要瘋了，也可以說要死了。就…這種燃燒生命，我甚至能聞到焦味、火星味，聽到小小的迸裂聲看到紅紅黃黃的小光團閃眼睛的，動人的文字。美得很殘忍。會不忍心看，物理意義地落淚，很心疼他，但又很爽… 很少見，他身上的上世紀男人味兒很少（不是說沒有），就算有，也是比較貼近於人本身帶的那股味兒的類型。我不需要捏鼻子看書。 “敞開你的心扉。人走出來。呼吸空氣與寂靜。” 他的一切感情似乎都成了揮向自己的刀。他很努力地活，很努力地悲傷。最後他的一生就像他用自己的悲傷做刀，在他唐僧一樣的軀體上凌遲處死自己。最後一刀結束於一九二四年，什麼時候開始的？不知道，反正不會太晚。我很想說，不要揮刀向自己，你這也是一種恃強凌弱、欺軟怕硬。但我也知道這不關我的事。可嘆，可敬，不推薦效仿。 病痛、病痛、精神痛。痛苦之神。 很久沒看書看這麼爽了，謝謝你。

不是說寫得不行，但我覺得作家日記不是很有出版的必要。這和讀自己的QQ空間有什麼區別！

個人閱讀過程中體驗較難受的日記作品之一，卡夫卡的日記敘述誠實、瑣碎、跳躍、晦澀，除了記錄睡眠情況、拖延症發作、情緒內耗以外，日記還有很多任意發揮與未完成的段落，很多句子未經打磨——大量的視角切換、速寫式的對話、雜糅的夾敘夾議與心理描寫以及無標點的意識流段落——這些記錄卡夫卡日常思想碎片與精神分析的段落感覺比他的小說作品更加難以理解。同時日記中的猶太式日常生活離我們文化太遠，人際交往、觀看演出和工作內容則讓人提不起興趣。而卡夫卡似乎時常處於一種緊繃的心理狀態之中，對人、事、物的描述給人一種神經質的印象和封閉的性格。卡夫卡非常喜歡在日記中記述夢境、臆想與人物速寫，他的語言的獨特氣質也可以從他對人物外貌與衆不同的描寫角度中看出來，正如他對自己故事的評價——「故事中無序的句子間帶着空隙，聽衆可以把雙手伸進去，一句話聽起來很高亢，另一句聽起來很低沉，情況各異，句子之間相互摩擦，就像舌頭和一顆中空的牙齒或假牙相互摩擦；一個句子以如此生硬的開端向前推進，整個故事陷入一種悶悶不樂的震驚；……」

“他在森林裏尋求幫助，他幾乎躍過山麓小丘，趕往他遇到的溪流的源頭，他的手在空中撲打，用鼻子和嘴巴喘氣。” “給蛇開路！” “前面的，把燈舉高！其他人安靜地跟在我身後！都排成一排！小聲點兒！這什麼都不是。別害怕。我負責。我帶你們出去。” 卡夫卡的日記（與小說、人生互文）是他多種祈禱形式的一種。出於靈魂平靜的需要，他在桌旁撲騰虛空，“在極深處纔有一條值得稱之爲愛的細流，尋求無門，在一瞬之間閃現一瞬。” 災星的書寫🔜災星的觀照：閱讀他並不復現他，理解他🔜我視域融合的創生：Knowing as a transformative act——卡夫卡的深淵之手促使我理解了時間的三態是過去佛/現在我/未來神，三者不必是線性關係而是因陀羅網。身心向着滿盈的宇宙敞開是化蝶的靈竅：“小靈魂在舞蹈中跳躍，等等”

字裏行間浸透着寫作對他近乎宿命般的重要性。他會因一日未寫而懊惱，更表達自己承受着下筆時的無力與對自身才華的深刻懷疑——那份灼人的熱忱，常使他倍感不配。他在日記中強調凝視世界和自我觀察，似乎這些是他沉默的寫作來源，他還在日記中傾訴對《變形記》結尾的痛切，也在修改小說的字句間尋得一絲喘息和安心。