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傳奇女書 封面

傳奇女書

趙麗明

348人在讀
3.8萬字總字數
¥34.3定價

內容簡介

女書,是當今世界上發現的唯一的系統女性文字,主要流傳在湘、桂、粵邊界的湖南省江永縣,所以又名江永女書。千百年來,女書只在江永縣東北部瀟水流域,以及與之交界的道縣部分村莊的農家婦女中使用,長輩教晚輩,或女紅姊妹互相學習,代代相傳。女書習俗已被國務院列入首批國家非物質文化遺產名錄,女書具有語言學、文字學、社會學、人類學等價值,女書建構的精神家園具有人類普遍意義。 本書內容包括女書概況、女書選讀、女書的書寫方式等,精選女書作品原件掃描、逐字逐句對照翻譯,包括婚嫁三朝書、結交姊妹信、自傳訴苦歌、歌謠謎語等等,還收錄了季羨林、周有光、李學勤等專家力薦女書列入世界文化遺產名錄的推薦信。力求原汁原味再現女書文化之一角,引領讀者分享傳奇的女書文化。 季羨林先生動情地說:“試想這是多麼堅韌不拔的精神,多麼偉大的毅力,能不讓人們,特別是我們男子漢們敬佩到五體投地嗎?這難道不能夠驚天地泣鬼神嗎?”(《中國女書集成序》) 周有光先生稱女書爲“深山裏的野玫瑰”。這野玫瑰帶着南嶺的清芬和瀟水的溫情,僕僕而來,願君採擷,接受這份愛與美的饋贈。

讀者書評

★★★★★

【內有避雷!】正如季羨林先生所說,“女書作爲一種在舊制度下,被剝奪了學習文化的權利的民間普通勞動婦女,運用自己獨特的才識,創造出來的女性專用文字,實在是中國人民偉大精神的表現,足以驚天地,泣鬼神。” 女書是記錄漢語方言的一種音符字音節表音文字,女書是斜着看的,很多字斜着看就是漢字,比如月啊,一啊這樣的。所以陽煥宜說男書在桌子上寫,女書在膝蓋上寫。女書的存儲功能讓女人能夠“寫出女文傳四方”,因爲有女書的存在,所以她們的情感和故事得以流傳。 【此處真是浪費我的感情,查詢文獻後發現該文本很可能是周碩沂自己編的男撰女書,是他讓高銀仙老人抄寫的,且胡玉秀在歷史上確有其人,卻並沒有入宮爲妃的記載!難怪我查詢的時候覺得奇怪,宋哲宗23歲死的,妃子寫成25,我還以爲是湊個整,原來是編的!不明白這種東西怎麼還被收錄了!研究來源:謝志民. 女書研究的現狀和存在的問題 [J]. 中南民族大學學報(人文社會科學版), 2003, (04): 90-92.】以下爲原文:書中讀到一個特別打動我的故事是《玉秀探親書》,應該是宋哲宗的妃子寫下的。她叫胡玉秀,本來是一位非常有才情的女子,寫出的文章君王看了都說好,但一入皇宮深似海,宮中的鶯鶯燕燕又是不知幾何,大好的青春年華只能給年少的皇帝做個偏房。來到皇宮七年,與帝王不過眠過三夜。而且這個君王還重病纏身,二十五便薨了,最後她只留下一句:“家中若有紅花女,千萬不嫁入朝中,嫁入朝中多苦楚,不如投石入長江。”我從未感到歷史離我這麼近過。 因爲女書的存在,才讓這些不爲history所記載的herstory得以流傳,三言兩語寫下的女書,不僅僅是幾個字符這麼簡單,更有可能是一個女人一生的故事,通過姊妹之口,在今天重見天日。

★★★★★

可惜了這麼好的材料,寫作分析如此貧乏。爲什麼學女書的要自稱“君子女”,爲什麼男書桌上寫女書膝上寫,很多東西已經擺到明面上了,但作者基本是一字不提。 不瞭解女書的可以看看了解概況,但本書也就止步於此了。 提供了不少女書作品,很多敘事尤其是自陳身世的女書歌,一唱三嘆,類似詩經,雖然行文樸素,但全是血淚真情,悽惻哀婉。 但看多了也覺得可惜,女書作品最大的創作動力,還是基於訴苦,訴說身世流離、無依無靠之苦,無怪乎當地社會不阻止反而提倡,視要出嫁了還不會女書的女孩沒教養,這就是個巨大的女性羣體泄壓閥。

★☆☆☆☆

今天看語言學的書時,突然想起了『女書』,遂查了一番,果然如我所料,又是一個被女權炒作、誇張化的東西。 一、女權們說,『女書』是女性在被剝奪受教育權的背景下,所創造出來的文字。這種想法顯然是受現代教育的影響而過高抬升識字的作用。人們之所以持有『讀書改變命運』『讀書增長見識』的觀點,是基於書本品類豐富且易購易得的工業社會;然而當時中國雖然印刷術發達,但絕大部分人都生活在農村,縣城書店沒有多少客源,所以只以儒家經典爲主,根本就沒什麼書可看可購。且不說縣誌所錄,就說清末人士自己寫的《老殘遊記》裏亦有此反映,如位於東昌府的『黃河以北第一大書店』,所賣者即寥寥,儒家經典都少,老闆說:『《四書》小號就有。《詩》、《書》、《易》三經也有。若是要《禮記》、《左傳》呢,我們也可以寫信到省城裏捎去。』 由此可見,當時識字、讀書,最主要的動力還是考取功名;而女性並沒有渠道參加科舉,自然對識字缺乏興趣,這一點從女書的掌握者數量也可窺見一二(幾近斷承),可知女性並沒有充足的理由去發泄『不能識字』的不滿。另外從女書的流傳作品也可見主要就是正常生活的反映,並沒有作爲知識的載體,學了女書也並不能見多識廣或是『懂得更廣泛的世界』,所以她們也不可能是『爲了學習知識』而創造的文字。 二、女權們說,『女書』是爲了彼此之間祕密聯絡,規避父權社會的監控。顯然把當時的社會想得太恐怖,想象了一個完全不存在的『父權社會』。即使當時的人真的對女性極盡控制,幾百年來只要有暴露,那麼女書就完全可以被男性全面銷燬,而女性也不敢光明正大刺在布面上,可見躲避男性的控制完全站不住腳。 查閱的過程中,又見不少學者在上世紀女書剛被發現時,有諸多賣力稱頌之語,甚至『驚天地,泣鬼神』都來了,很難不認爲這是一種贏學——爲了彰顯我國婦女力量的偉大,突顯我國婦女在世界上的成就,順勢迎合當時的政治正確與方向——婦女長期以來被欺壓,誰越關注婦女權益,誰就越像一個正義、正直、正氣的人。 而事實上,『女書』的誕生極有可能就是用於民間組織祕密聯絡的,相關學者從文獻中推斷是明末清初時義軍的密文。詳見知乎《<博物>雜誌的“女書”爭議:性別不是最大的問題,失了科普精神纔是!》

★★★☆☆

2026-43 介紹了一些女書背後的信息吧。 我比較疑惑的是,署名只有趙麗明老師一人,那麼爲什麼文本一邊在斥責男撰女書男編女書的同時,又一邊收錄周碩沂的男撰女書?2008年的時候就有收錄在《中國神祕女書》一書中的論文在斥責周碩沂仿造女書的低劣行爲了,此書出版於15年啊。

★★★★★

作爲目前世界上獨一無二的女性系統文字,女書的文化意義是任何其“他”文字都無法替代的。 原生態的女書文化主要流行於舊時永江一帶的農家婦女,這些女性被剝奪了學習文化的權利,但她們仍有學習精神和自我表達慾望。女書是她們智慧的結晶,是她們傾訴自我、宣泄苦楚的途徑,女書也讓她們不再孤立無援,讓她們能和周圍的姊妹們通過唱讀女書的方式凝結在一起。 我之前並不瞭解女書,偶然間聽說有這樣的文字,非常感興趣,就訂閱了此書,上架火速來讀,推薦所有人看,畢竟瞭解本身就是對文化的一種尊重。

★★★★★

看了兩天的女書 一本是《雪花祕扇》 還有一個是這本《傳奇女書》 腦海裏迴盪的就是華坪女子高中的校訓 我生來就是高山而非溪流 我欲於羣峯之巔俯視平庸的溝壑 我生來就是人傑而非草芥 我站在偉人之肩 藐視卑微的懦夫 掌握自己的命運 依賴自己的覺醒 向外不停地探索、求知 發掘自己的無限潛力 塑造自己的無限♾️可能 如同女書字 壓抑的時代裏她們成爲 自己的神明 那在可以把握的時代裏 成爲自己

★★★★★

第一次聽說女書的存在其實是在小紅書上,但都是一些零碎的內容,沒有完整地瞭解過。 看了書以後才知道,女書並不是女性之間祕密傳遞信息的詭祕文字,而是會在公開活動中使用的。瞭解到這一點後更讓我感到一種深深的悲哀,這說明當時男性對女性思想的忽視到了一個極高的程度,他們絲毫不關心構成另一半社會的性別究竟在思考什麼,因爲覺得這並不重要,所以沒有必要花時間去了解。 相比趙麗明老師與人合著的另一本書《女書——一個驚人的發現》而言,這本書使用的語言文學性更強,但並沒有影響到作爲一本介紹女書的著作的學術性,值得一讀。

★★★★★

女性的聲音應該被更多人聽到,女性早就如水一般創造了屬於自己的堅硬而柔軟的文字,這樣的歷史應該被銘記。

★★★★★

2022-269 真是神級,所以女性團結起來多有力量啊!!!!

★★★☆☆

堆砌的太多了,適合入門瞭解,比對女書原圖看字跡還蠻好玩的

書籍信息

作者趙麗明
出版社清華大學出版社
出版時間2015-01-01
ISBN9787302379294
分類社會文化-文化
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數28