鄉村振興戰略下的鄉村文化建設研究

鄉村振興戰略下鄉村文化建設研究 1.基層文化工作者長期在基層奔波，很少有學習、深造的機會，影響了人員素質的提高，有的已難以適應當前鄉村文化發展的需要。 2.小農經濟對自然依賴程度大，面對自然災害抵禦能力差，以家庭爲單位，自給自足，缺少團體合作等。這些特點都造就了人們安於天命、不抵抗、務實、求穩、注重以往經驗的性格特點。長此以往，在封建傳統文化以及形成的相對穩定的性格特點的影響下，人們缺少創新精神，生活封閉、單調，循環往復，從而使得鄉村文化建設主體思維保守，鄉村文化建設缺少創新活力，鄉村文化資源得不到開發，造成鄉村文化建設困境。 3.中國傳統村落的特色可以總結爲：第一，村落特殊的自然地理環境；第二，村落的道路格局、民居建築等人文景觀；第三，村落中發生的歷史事件、村民的意識形態、獨特的民風民俗等。 4.傳統住宅和現代住宅的區分不僅是形象上的，而且是功能和觀念上的。在功能上，傳統住宅通過功能綜合實現較大的功能適應性，而現代住宅在功能劃分和優化的進程中逐漸喪失了功能變化的適應能力。在觀念上，傳統住宅採用的是以不變求永恆的持續發展的長遠戰略，而現代住宅則被急功近利、殺雞取卵的短視心態所操縱。 5.傳統村落現有的居住模式適應了村民普遍低收入的經濟水平，如果貿然引入城市住宅的居住模式，則可能超出村民的經濟承受能力範圍。特別是對於村落中的弱勢羣體，如一些孤寡老人和貧困家庭，在目前的生活居住條件下，他們還可以維持最低消費的生活，自己在院裏種菜養牲畜，採用井水、柴火等不花錢的自然能源，尚擁有一些無形的社會資源。對於弱勢羣體而言，如果沒有外界強力的經濟支援而脫離目前已適應的生活居住環境，生活將面臨更多的困難。所以，傳統村落的保護髮展規劃中應注重不同村民羣體經濟上的適應性，並儘可能照顧到貧困階層、孤寡老人等弱勢羣體的利益，降低規劃設計對各個階層，尤其是弱勢羣體的利益侵害，讓傳統村落的發展成果惠及全體村民。 6.對於傳統村落的歷史傳承其實並不需要刻意去追求傳統的形式或表現，有時候對傳統院落的刻意保護反而限制了它的自然發展，導致大批傳統院落頹廢失修，更嚴重的是大批傳統院落的空置保護也影響了村落的正常發展。 7.從整體來看，僅從某一學科角度強調的“統一”必然是片面的，聚落型遺產不能機械式地理解爲完整的傳統村落建築，即便添加了非物質文化遺產尤其是制度文化遺產，也僅僅是顯性文化和隱性文化的堆疊，這樣下去只會讓其成爲“固定式”的博物館，從而失去其應有的價值。對於整個傳統村落來說，應該從學科的綜合性考慮，從村落原住民角度出發，從本質上講，傳統村落是村民的日常生活空間，他們世世代代生活在這裏，通過利用、改造等手段達到人地和諧共生，村落資源爲自己所用，並保留有各種風俗習慣、歷史文化。 8.儘管部分傳統村落會消失在歷史的長河中，但總會有一部分傳統村落繼續存在並遵循歷史規律、向前發展，在當今社會轉型與發展的前提下，村落要帶着自身固有的屬性和狀態完成其轉型與更新，完成生產、生活方式的轉變，以及村落文化的更新，現代文明背景下傳統文化的復興和改造，並實現傳統與現代的逐步融合。 9.集鎮主要是由集市發展而成的作爲鄉村一定區域經濟、文化和生活服務中心的非建制鎮。 10.對於一般的鄉村居民而言，他們更加註重鄉村教育的經濟功能，即子女上學的主要目的在於考取好的學校，有好的出路，能改善自身的生活質量等。這在一定程度上表明瞭村民們對科學技術知識的渴求，也反映出鄉村教育功能的實用性特點，因此說實用性是鄉村教育的一個重要特徵。因此，鄉村教育部門應認真細緻地研究教育的模式，大力培養實用性的鄉村人才，解決鄉村學生“升學無望，就業無路，致富無術”的問題。 11.鄉村教育發展早期，爲了使國家政治更加穩固，國民素質得到提高，在全國範圍內大力推動義務教育的普及，鄉村集聚了大量的人口，也同樣推行義務教育，並以服務政治爲目的。隨着人們認知水平的提升和實踐經驗的豐富，關於鄉村教育的研究也不斷深入，從單純研究鄉村教育的教育價值向研究教育的經濟價值不斷深化，並提出鄉村教育對促進鄉村經濟發展的重要意義。基於對鄉村教育經濟價值的深入認識，鄉村職業教育得到重視，鄉村職業教育在基本文化學科的基礎上融入滿足生產需要的教育內容，對鄉村職業培訓給予高度重視，從而提升了農民的文化水平和農業實踐操作技能水平，進而促進了農業經濟的發展。鄉村經濟逐漸發展起來後，隨之而來的是鄉村生態環境遭到嚴重破壞，在這一背景下，鄉村教育促進鄉村社會可持續發展的價值被挖掘和重視，鄉村教育目的將逐步由服務經濟轉向服務鄉村社會發展，這裏的鄉村社會發展不僅指鄉村社會經濟發展，也指改善鄉村人口的生活環境和生活質量。 12.鄉村教育問題中有一個“離農”教育的問題，即爲培養高水平技術人才，以城市爲中心，培養離開鄉村進入城市、融入城市主流文化的人才，而不是培養迴歸鄉土文化的人才。鄉村教育發展的價值取向不明確，在發展中不管是辦學理念，還是辦學目標，都有城市化傾向，即以城市化教育爲指向辦學，鄉村教育僅僅是爲了將更多的學生輸送到城市，向着城市化教育的方向與目標改革鄉村教育，導致鄉村教育失去了自身的內涵，沒有起到傳播鄉土文化的作用，甚至衝擊了鄉土文化，歪曲了鄉村教育的本真價值與意義，最終使鄉村教育出現邊緣化傾向。因爲邊緣化問題的存在，鄉村教育與鄉村建設的結合不夠緊密，鄉村教育在鄉村建設中沒有起到應有的作用，從表面來看，新農村建設與鄉村教育的關係不密切，“離農”的鄉村教育在新農村建設中顯得有些格格不入。 13.在以城市爲中心的城本主義和以鄉村爲中心的農本主義的影響下，使得鄉村教育價值取向基於城本主義和農本主義在價值選擇上出現了矛盾，也就是說，鄉村教育以農本主義爲基礎來謀求發展，但在其具體的發展目標中卻站在城本主義一方。因而，鄉村教育價值取向需要在新型城鎮化的引領之下，迴歸到基於農本主義和服務於農本主義的立場，促進鄉村兒童的健康發展。 14.在鄉村出生、成長並接受鄉村教育的兒童，往往帶有天然的鄉村氣息和屬性。在不斷地擺脫鄉村、走向城市的過程中，對於自己身上的鄉村氣息，鄉村兒童通常採用迴避的態度，甚至刻意迴避自己是村民的身份，通過追求城市生活和城市風尚來對自己進行改造，使自己擁有城市居民身份。 15.鄉村教育十分重視升學率，將提高升學率、向城市輸送人才作爲學校教育的主要目標。鄉村政府大力興辦學校，投入大量的資源來推動鄉村教育的發展，但那些走出鄉村，進入城市的學生在大學畢業之後普遍不願意回到家鄉，都湧向發達的城市，存在嚴重的人才流失問題，也就是說鄉村教育的投入多，回報少，二者嚴重失衡，導致鄉村建設中少有本土人才的參與，無人才可用。 16.有的大學生畢業後或在城市工作幾年後因爲種種原因而選擇返鄉，但他們在城市上學或工作的這些年心理早就發生了變化，被迫回到鄉村的畢業生心理更加複雜。經歷過城市的繁華，年輕人的心難免會有些浮躁，他們在鄉村建設與生活中難以做到腳踏實地，心無雜念，甚至有些人從根本上對鄉土文化是很排斥和反感的。鄉村教育投入大量資源好不容易培養的人才紛紛湧向城市，難得回到家鄉的少數人短期內又難以排除雜念，一心一意爲鄉村建設而服務，心存雜念或排斥鄉土文化的年輕人即使參與鄉村建設，也難以充分發揮自己的作用，爲家鄉建設做出巨大的貢獻。 17.鄉村教師在鄉村社會中是不穩定的人力資源，他們流動性較大，缺乏穩定性，儘管有一定的政策保障，但相當一部分鄉村教師被城市生活吸引，身在鄉村，心在城市，抓住一切進入城市的機會，或者離職，因此在鄉村教育和鄉村建設中也只能起到短暫的、有限的作用。鄉村教師對鄉村傳統文化缺乏深入瞭解，有時不能從鄉民的視角出發處理他們的訴求，鄉村教師在鄉村建設中的作用受到限制，再加上教師與鄉村文化、鄉村社會生活之間的隔閡，最終影響了鄉村教育爲鄉村社會發展服務的能力。 18.名人故里的開發思路可按故居—故里—故事來進行。目前不少地區僅在故居上做文章，這是遠遠不夠的，而且也很難爲市場所認同。名人故里旅遊發展的核心是：故居爲原點，故里爲主題，故事爲產業鏈，尤其應注重在產業鏈上延伸。 19.產業指的是國民經濟的各行各業；產業是一種經濟現象，是爲社會提供產品或服務，並經過投入產出能夠獲取盈利，從而能夠使之自我發展的領域。 20.文化產業本質特徵是把人類知識的、智力的、精神的、藝術的和信息的活動及其成果以一定的物質爲依託，轉換成供人們消費、享用及交換、買賣的文化產品。它是一種投入少、效益高、增長幅度大、帶動力強的新興產業。它與一般產業部門的最大區別，就在於其文化含量及文化功能大大高於其物質性的含量和功能。