苦樂道用講解

如果苦樂能夠道用，那麼不管待在寂靜處還是城區任何地方，不管交往善友惡友任何人，不管遇到興衰、苦樂任何事，不管聽到讚歎、貶低好的壞的任何話，都不會有擔心自己失去什麼的畏懼，因此這就是“如獅子般的行者”。無論如何做，內心都祥和安樂，逍遙自在，心態清淨，圓滿善妙，雖然身體住在不清淨的剎土，但心中卻享受着清淨剎土佛子一樣不可思議的安樂，與噶當大德所說的“控制快樂，結束痛苦，獨居時作爲你的陪伴，生病時作爲你的護士。” 如同金匠將金子放在火上燒來淨化垢染、用水反覆洗滌使它柔和一樣，如果心也是以快樂道用調伏，以痛苦道用來清淨，那麼身心都會輕而易舉成就殊勝的輕安等持，能使善資根本的戒律得以圓滿的竅訣也屬這一點最深，不貪戀快樂而作爲具足殊勝出家戒的所依根本，不畏懼痛苦能圓滿清淨戒律，以所說的“佈施是持戒的所依，安忍能清淨戒律”即可了知。如果現在就依靠這樣修煉而達到了較高的道行，那麼他就是生起了“悟法皆如幻，生如入樂園，或興或衰時，悉無惑苦懼。”的境界。

在26年四月的最後一天，我讀完了這本書 說起讀這本書的緣起是堪布在微博裏面說自己要讀一遍 裏面的內容是堪布音頻轉譯爲文字的 內容樸實真誠 堪布用了很多公案來講苦樂道用，掉了好多次眼淚。不知道爲什麼 這麼好的書和內容希望大家都能看到 讓苦樂都能成爲修行上的助緣！

南無本尊釋迦牟尼佛 南無本尊釋迦牟尼佛 南無本尊釋迦牟尼佛 🙏🙏🙏

苦也好，樂也好，學着以平常心對待，以歡喜心接受，喇嘛欽🙏🙏🙏

面對痛苦和快樂是所有的人出生以後都無法避免的經歷，作爲一個佛教徒、修行人或者說普通人想尋求不一樣的面對苦樂的方法，這本書可以給你一個不一樣的視角。我們以爲快樂的時候就放縱的享受當下，痛苦的時候就找東西麻痹自己，其實不然，還有很多比這些更好的方法，本書可以給我們答案。

《太上感應篇》中講，心裏起了善念，善事雖然還沒做，但吉神已經跟隨你；心裏起了惡念，惡事雖然還沒做，但凶神已經跟隨你。確實，善良的人很多事情會如願以償：經常心存惡念、滿腹怨恨的人，很多事情都不太順利。《苦樂道用》告訴我們要做善事，有善心，做一個誠實善良 的人。在遇到痛苦的時候，應該如何取捨，即把痛苦轉化爲“道”用。這個“道”是什麼道呢？請你閱讀的，就明白了。

非常真誠實用的講法，閱讀中如親臨現場聽法一般，娓娓道來，字字落地有聲，說到內心深處。 面對煩惱和痛苦，目前我只走了小小的一步，就是開始用正念來直接面對煩惱和痛苦，而不是去逃避或者躲藏。 如此，已然大有幫助了。 雖然不知道何時才能做到擁抱痛苦，並且以真正的歡喜心去接納痛苦，但是也讓我看到了這條修行的路需要不間斷地去探索尋找。 感謝欣同學的推薦，感謝大師的講法，我不是孤單的，你也不是。只要願意把自己交給心的修行，就能隨時感受到它的力量，以及周圍的力量，也能感受到大愛。

這本書彙集了佛教的智慧精華。詳細闡述了面對痛苦的心態，並提供瞭如何將一切“苦樂順逆”轉化爲人生助力的修心訣竅。很妙的一本書，非常值得推薦！尤其在如今社會飛速發展，人心與物質失衡的時期，學習佛教中“苦樂道用”的方法應該有不小的收穫。

這本書是心靈的渡船，用質樸的文字講述苦樂背後的智慧。它告訴我們，人生如棋，苦樂相隨，每一顆棋子都藏着生命的課題。書中沒有高深的說教，卻能讓人在平凡的故事裏，感受到生活的溫度與深度。 它讓我們明白，苦並非終點，樂也非永恆，真正的智慧在於用一顆平和的心去面對人生的起起落落。在困境中，學會堅韌；在順境中，懂得珍惜。這本書像一位老友，用溫暖的懷抱接納你的疲憊，用智慧的言語點亮你的迷茫。它是一盞燈，照亮我們前行的路，讓我們在苦樂交織中，找到內心的寧靜與力量。

人人都說世間苦，怎麼辦？ 人人都說紅塵樂，真的嗎？ 看完本書，你可以學會很多應對生活中“苦”與“樂”的“小妙招”。不相信的話，你看看呀！ (˵¯͒〰¯͒˵)