實踐社會科學系列 過去和現在：中國民事法律實踐的探索

2025年第67本，讀完。 ① 黃宗智在實證層面指出：中國大陸的民事法律實踐深受三重傳統交互影響——兩千年的帝制傳統、五四以來舶來的西方法治傳統（可上溯至沈家本），以及國共雙方的革命傳統。 ② 在價值判斷上，黃傾向認爲這三種傳統的雜糅符合中國“實際”，並隱隱主張應繼續走這條雜交路徑。 ③ 對此我並不認同。我的立場更接近康德式的“絕對律令”——即不應以現實複雜或功利得失爲由，犧牲人之所以爲人的根本價值。譬如法律面前人人平等，不是一種妥協性的實踐手段，而是應當被無條件捍衛的倫理底線。 ④ 我當然知道現實的齷齪遠不能達至人人平等，但我拒絕以此爲由，否定其應然價值。正因現實與理想之間咫尺天涯，才更需守住方向。 ⑤ 經過十五年讀書與生活的沉澱（也許部分源於天生氣質），我已確立基於個人權利的自由主義價值體系。在這片土地上，我深感自己與大多數人格格不入。這種隔閡並不只是語言或情緒的不同，而是從價值根基開始的背道而馳。 大多數人所珍視者——家庭、傳承、幸福、感官享樂——對我而言，若非棄若敝屣，也只是價值序列中靠後的項。而我所珍視者——自由、不被不義束縛、獨立思考、懷疑與邏輯——在他們看來，卻往往是無所謂的“奢侈品”。 我深知自己處於社會文化結構的邊緣，也認清這份邊緣性的代價。但若要我在認同與真實之間二選一，我寧願選擇孤獨。