一間自己的房間

來自1929年的woolf。太敏銳了，在歷史濃厚的白霧中，細細分辨出被書寫的女性形象（從男人的魔鏡 到模糊的背影 再到實驗室裏的女性友誼）和書寫她們的女性（從起居室 到自己的房間 再到廣闊探索與遊歷的天地間）。掙足夠多的錢，在自己的房間，發掘和麪對真實的自己、創造自己富有活力的生活，“不管能不能將之描繪出來，現實都將兀自顯現”！

太亂了，好像夢到哪句說哪句，查了一下這個叫意識流長篇散文，看的暈暈乎乎，總感覺抓到點什麼的時候思緒又飄走了

很久以前就知道這本書，望“名”生義，猜測作者講的大概是和劉玉玲的“f**k u money”類似的理論，即“物質爲我們的人生提供選擇權”。但在伍爾夫的寫作時空裏，英國剛剛廢除長子繼承製及男性優先原則，牛津與劍橋則分別於1920年和1948年正式授予女性完整學位，女性也剛剛在1928年取得選舉權，而至於身體自主權利，則是在伍爾夫吶喊後的40年後，英國通過立法允許了一定條件下的墮胎權。可想而知，在那個時空裏，清醒而又清晰地爲女性正名需要怎樣的洞察力，需要突破怎樣的思維枷鎖。讀完後合上書頁，最縈繞不去的，是伍爾夫的一個虛構的饋贈：姑姑留給“我”每年五百英鎊的遺產。她用這個巧妙的設定，在差不多一個世紀前開啓了一個沉重的思想實驗，如果女性的經濟枷鎖被解除，世界會變成怎樣？女性本身會怎樣？伍爾夫是慈悲且敏銳的，她洞察到被經濟枷鎖裹挾時，女性身心是被窒息的桎梏扭曲的，內心的憤懣源自於物質窘迫、性別物化帶來的無邊黑暗。經濟獨立帶來的是女性身心得以正常舒展的基礎空間，在這個spot，女性纔可能平等地呼吸，觀察與思考。 感謝伍爾夫。 在成書接近一百年後的今天，女性在政治、教育、職場、身體自主等平權領域仍在不輟前行，平權是一場長征，在這個過程中，每一個“我”都需要“一間自己的房間”。

讀《飄》的時候，我只覺得我很喜歡斯嘉麗和玫蘭妮生死相托的友誼，竟沒想到這同時也塑造了文學殿堂中女性互助的標誌性形象。男性作家的書中通常圍繞着男主角，女性要麼爲男主爭風喫醋要麼爲男主無私奉獻。例如剛看完的《白癡》中的娜斯塔霞和阿格拉雅。 而《飄》正如伍爾夫所說：“那是隻有女人在場、沒有被男人帶着偏見的任性光芒照亮時纔會自然而然呈現的，就像天花板上飛蛾的影子那樣不易被察覺。” 艾米莉・勃朗特的《呼嘯山莊》是在公共起居室寫出，而當時的女性甚至不被允許獨自濃烈外出。凱瑟琳和希斯克利夫之間濃烈的愛恨震驚了世人。這本書是兩年前看的，至今仍然記得“瘋狂的怒火從她那兩道眉毛下迸射而出。”而與《呼嘯山莊》寫作時間相隔不遠的《包法利夫人》，是福樓拜獨居在鄉間別墅中寫作。並且福樓拜有着優渥的經濟條件，可以反覆雕琢他的詞句。物質空間對不同性別的寫作造成的天差地別的待遇是無法忽視的。 在此之前，我竟未意識到女性寫作的艱難。 一間自己的房間。非常美好的一件事情，但是真的很難做到。希望我退休了可以做到吧。 最後維吉尼亞·伍爾夫又一次肯定了熱愛閱讀的人。就算沒有從閱讀中獲取到任何物質報酬，僅僅是因爲閱讀本身的美妙，我們便不再需要其他獎賞了。 我現在最喜歡的第一位女性作家是蕭紅，第二位是維吉尼亞·伍爾夫。

很喜歡的一本書！有些句子總是反覆地讀，感覺伍爾夫在痛打我的靈魂，讓我清醒又振作。一間自己的房間和500英鎊的年收入——這會是我一直的奮鬥目標，經濟基礎才能帶來相對自由，始終爲了生活而奔波，難免讓人沮喪。同樣的，要是把人生的時間精力都付出在家庭生育上，那樣也過分牽掣，感覺好多可能性都沒了，這可能也是我始終不想踏入婚姻的原因之一吧。 女孩們，閱讀起來，爲了自己，也爲了更多的女性。

很特別的洞察力只是寫得很跳脫我跟不上節奏，翻譯也特別好

是我之前把女性主義看的太狹隘了

由於作者例舉的很多書籍都沒有看過 所以沒有讀太懂 但還是推薦的

終於上架了，實體書讀完兩年了，無數次翻看。

太特麼自戀了2025年那麼久來看的第一口大的