拉鐵摩爾中國史

不能算通史作品，但作者的悲憫情懷，倒是值得讚歎。 曹雪芹到底是滿人或漢人，向來聚訟紛紜，他原籍是遼寧鐵嶺，我好奇本山大叔爲什麼沒有炫耀過這個同鄉，在《八旗滿洲氏族通譜》裏把他家歸在正白旗下，但又被考證出只是個漢裔的包衣，他的文化修養裏，比如他的作品裏，還是漢文化的成分多一些，恐怕也是"風俗與化移易"的明證，但果然要清新一些。作者說"不拘一格"，真的很準確。 我曾聽說過煤油驅逐桐油的例子，就在重慶就曾經發生了一件詭譎商戰案例，川北各地盛產桐油，是一種油桐樹的果實壓榨所得，民間一般習慣用桐油照明，煤油銷售很不景氣。於是美孚石油公司勾結一家行將倒閉的日商洋行，以高價收買桐樹根，指使川北經銷商揚言要大量購買桐樹根，並買了一點作幌子。於是，有些商人見有利可圖，便紛紛在川北一帶收購桐樹根，誰知當他們把桐樹根大批運到重慶時，那家日商洋行已經倒閉，拒絕收買。這些商人大呼上當，只好將運來的桐樹根當柴燒掉。這樣一來，川北地區的桐樹遭到嚴重破壞，桐油生產受到嚴重影響，價格隨之上升，美孚行乘機大肆推銷煤油，由於煤油價格較桐油低廉，且光度又強，人們樂於購用，美孚行由此而達到了傾銷煤油的目的。這個故事見於國人的記載，在信息不對稱的時代，閉塞的一方，總是要交一點學費。作者這裏說的桐油發動機，讓我向往。小時候見過桐油燈，不只氣味令人不爽，油煙也很大，屋子都燻的黑黢黢的。如果要用於發動機，非深度粹煉不可。

美國人寫給美國人的中國史 本書是歐文·拉鐵摩爾（Owen Lattimore，1900—1989）與妻子埃莉諾·拉鐵摩爾（Eleanor Holgate Lattimore，1895—1970） 合著的一部簡明中國通史，該書以美國讀者爲受衆，旨在普及中國歷史，作者漢學家、歷史學家、地理學家，童年與青年時代在中國度過，曾多次深入邊疆考察。曾任哈佛燕京社研究員、約翰·霍普金斯大學教授，1937年訪問延安，1972年應周恩來總理邀請訪華。其研究以邊疆史和內亞互動理論聞名，與費正清齊名。八十年前的中國，正是積貧積弱的時期，作者從地緣政治視野，結合二戰背景，分析中國在世界格局中的地位，警示美國需理性對待對華政策。 百年前正是美利堅的青春期，對他們來說當時的中國，如同我們現在眼中的非洲和印度，更不要說當時通訊，交通的不便，但是當時還是有不少美國人來中國“探險”，當然文化這種世界觀，需要從小和環境的深入探尋，本書都是屬於這些學者給美國人的掃盲書，但因未接受正規學術訓練，部分觀點存在爭議（如誇大邊疆因素、史實細節誤差）。但其“共生史觀”與實地考察方法仍爲邊疆研究提供了重要啓發。

《拉鐵摩爾中國史》，美國人拉鐵摩爾，因爲父親在中國教學而出生於中國， 根本沒有學歷而通過實地考察中國北方遊牧民族和農耕民族對抗的邊疆，寫出了中華民族以北方邊疆爲核心鬥爭與共榮最終內化爲腹地的發展史，對現代中國塑形在理論上做出來啓發式貢獻。書從黃帝以前史前文明寫起一直寫到抗戰，是認知式解讀，而非中國史書平鋪直敘，是寫意山水式寫作，也更見拉鐵摩爾功力！

一本向美國人民介紹中國的小冊子，寫於1946年。歷史介紹比較簡略，中國文化概念化，一半的篇幅寫辛亥革命後中國的時局變化，雖然充滿了居高臨下的偏見，而且從美國的角度來闡述時局演變的脈絡，整體上還是比較不錯的。閱讀本書可以看到所謂知華派是如何介紹中國的，或者他們心中的中國歷史與當時的狀況。

刷新認知！ 以前都是通過自己國家的視角看自己，特別是近代史。 但這本書給我們另外一個視角，從外面的視角看自己。 作者給出的觀點，耳目一新，非常有價值，非常寶貴。 雖然讀完了一遍，但覺得還要再讀，特別是近代史的介紹。

和基辛格的那本書類似，但更值得一讀

非常遺憾，拉鐵摩爾這種半路出家的「民科」歷史學家，想要對中國歷史做簡明摘要式普及還是力不從心，如今只剩下其站在「邊疆史」的角度呈現出的一些「別樣視角觀點」可以聊做了解。

一目十行地看完，畢竟還是新中國成立前的書了，大部分都是淺嘗輒止。

查了下，本書最早出版於1947年，作者可以說是那個年代最懂中國的美國人之一了（也很懂美國）。關於歷史部分錯漏不少，畢竟也不是專業漢學家，但是關於當代（大革命與抗戰）的中國觀察是客觀且全面的。最令我驚奇的是其抗戰史觀竟能與當代中國大陸相合，特別是關於逼蔣抗日以及延安在抗戰中的關鍵作用，事發不久而能看破至此，眼光不可謂不精準，對中國之瞭解不可謂不深，至少比臺灣某些歷史教科書強太多了。也說明國黨內部不是沒有看得清形勢之人，只不過於時局無益罷了。關於抗戰後內戰一觸即發的態勢、以及美國人對蔣政府的扶持也是不幸言中。就立場而言，作者沒有明顯的黨派偏見，談論共產黨也只是就事論事，竟也會受麥卡錫主義牽連，可見時局之恐怖。

這不是中國通史也不能被理解爲什麼研究著作，這可以看作拉鐵摩爾對華政策建議的支持性聲明，他希望自己和平主義的，世界主義的，左翼的主張得到理解和採納，他希望自己熱愛的兩個偉大國家，新帝國可以幫助那個古國度過難關，共同繁榮。但。至少那三十年，沒有實現。 不論他是否曾被評爲政治幼稚，他在全書結尾的世界政治主張是全然善良並正確的。他說： 我們生活的時代，不只有“歐洲問題”“俄國問題”“近東問題”“印度問題”或“遠東問題”。那個時代已經結束。從今往後，我們生活的時代只有“世界問題”。 百年後依然如此。