爲什麼回憶總要殺了我：閩南異聞志

當我想起童年的往事時，回憶就像是一把刀，無時不刻想要刀了我。《爲什麼回憶總要殺了我》是繼《下南洋往事》後的閩南往事，也是我回憶90年代的童年見聞。把童年裏見到的哭喪人、女殺豬仔、拾骨師、找神婆、普渡節、天香龍閣、高甲戲、嘉禮等即將消失的閩南文化符號一一展現。 裏面一共9個故事，創作上以懸疑紀實的模式展現了東南沿海的人文生活和小人物悲愴命運。《天光八早》記錄一個患有老年癡呆的哭喪者，《查某人》他跳舞想成爲女人，她殺豬想證明自己是女人，《追衛星的孩子》九十年代少年尋找外星人的奇遇，《烏暗暝》遷祖墳發現了一個藏屍案，《平安無代志》兩代人兩對兄弟間的生死共患難，《少年飛鳥》高考後選擇復讀的學生們，《極樂世界》三個陌生男人爲了一個黑化女人互相殘殺…… 希望大家能喜歡，也歡迎留言評論交流，看到會一一解答。

回憶是一頭遲早歸來的野獸 ——讀《爲什麼回憶總要殺了我：閩南異聞志》 拿起作者戴日強的《爲什麼回憶總要殺了我：閩南異聞志》，我首先被這個帶着疼痛感的長標題擊中。爲什麼回憶總要殺了“我”？這個“總要”透露出一種宿命般的無力——不是某一段回憶陰魂不散，而是回憶本身，就有殺人的本能。 這是一部紮根閩南的志怪短篇集。紅眠牀、老樟樹、海底墓、乩童、神婆……戴日強把那些溼潤、黏稠、帶着海風腥氣的閩南物象編織進一個個亦真亦幻的故事裏。初看是鬼魅作祟，讀罷卻發現，每一樁異聞的底牌，都是一段未竟的人間事。書中最打動我的，不是那些奇詭的設定，而是作者處理“回憶”的方式。他沒有把回憶寫成溫柔的懷舊，而是一頭遲早會歸來的野獸——它蟄伏在舊物的紋理裏，等待着某個尋常的午後破籠而出。 其中一篇寫老宅中的紅眠牀，夜裏總有女人低泣。主角多方探尋，最後發現哭泣的並非鬼魂，而是牀榻本身——它記住了幾十年前一個女人在此度過的所有夜晚，那些眼淚滲入木紋，年深日久，木頭學會了模仿悲傷。這個設定讓我久久無言。閩南人講究物性，老物件用久了會有“神”，但戴日強筆下的“神”不是護佑，是記憶的載體。它們沒有惡意，只是在忠實地重播過去。 書中幾乎所有的“異”，追溯到底都是“常”。乩童附身時說的瘋話，是生者未及說出的告別；海邊的鬼火，是漁人回不了家的凝視。閩南的民間信仰在這裏不是獵奇的景觀，而是一套完整的、生者與逝者保持對話的系統。戴日強寫得剋制，他沒有刻意渲染恐怖，反而在很多篇目裏流露出悲憫——那些殺人的回憶，起初也不過是想被記得。 關於這本書的推薦度與文學水平： 值得推薦嗎？ 如果你對地域文化書寫感興趣，或者喜歡李碧華、朱嶽那種“志怪爲殼、人情爲核”的故事，這本書值得一讀。它不是那種靠一驚一乍取勝的恐怖小說，而是一本需要靜下來品的“慢志怪”。尤其推薦給閩南讀者——書裏的地名、風俗、老物件會喚起很具體的鄉愁。 文學水平如何？ 戴日強的語言是有辨識度的。他不追求華麗的修辭，句子偏短，節奏疏朗，像閩南夏夜巷口的風。部分篇目的結構略散，收尾有時過於溫軟，削弱了志怪應有的凜冽感，但在“回憶”這個主題的縱深開掘上做得相當紮實。他能把民間信仰轉化爲心理意象的能力，在同類型寫作者中是突出的。 這本書當然有瑕疵，比如個別故事的模式略顯重複，長短篇質量不夠均衡。但整體而言，它提供了一種可貴的寫作路徑——不仰仗獵奇，不消費民俗，而是真正把“異聞”寫成了“人之常情”。 讀罷詞書後我想，爲什麼回憶總要殺了“我”？也許不是因爲回憶殘忍，而是“我”一直不肯把故人安放好。閩南人信祖先、信鬼神、信萬物有靈，說到底信的不過是：逝去的一切，都在某處繼續活着。而所謂長大成人，或許就是學會與那些不請自來的回憶，平靜地共處一室。

4時1分。綜合四星。書名三星，我不喜歡；封面（不想給星），因爲我完全不喜歡；內容四星。 這種設計似乎就不是衝着讓大衆喜歡去的？只想標新立異？只有我這麼感覺嗎？ 我起初決定速讀這本書，是覺得它可能需要我給出一個評價。從名字和封面看，我是不會選擇讀這種書的。 閩南的幾個人物和故事，故事內容還是可以的，喜歡看故事的或許可以一試。我感覺這書更適合男生看。有一點我感觸比較深：好品質都是閩南人的，不好的品質不用“閩南人”做定語哈？😃 有人願意對這標題和這封面發表一下意見嗎？

有些地方是緊着眉頭看完的，真的很想退出去，但不想留個尾巴，索性看完。 花了4小時10分鐘，終於看完，沒有初看時的那麼難以忍受，也許是習慣了，也許是我對“書”的要求太高了，怎麼就不能下里巴人一回呢？人家微讀都能出品，能有多差？ 看封面還以爲是什麼恐怖故事集，結果文中真的出現了幾回“細思極恐”，沒錯，單純出現這幾個字，這多少有點生硬吧？其次是標題，爲什麼回憶總要殺了我，翻了目錄原來是其中一篇，OK的，OK！然後是“閩南異聞志”，可能涉及閩南文化，以及一些未經科學驗證的內容，還可能有點輕紀實，OK的，OK！看分類，精品小說-懸疑推理，哇，這個標題還能推理，莫非是玄幻無限流？（雖然和紀實有點矛盾，但）有點期待了，先看看唄！ 看完之後，不能說沒有東西，只能說沒有營養。什麼玩意兒，單篇的，偶爾有人物串場，跟無限流沒關係，回憶只“殺”了一個人，也沒有“總殺”，也沒跟閩南文化相結合，只是提到了，而且都沒細說啊，漆畫是啥說清楚了嗎？哦，學漆畫的人犯了罪就能算“閩南文化+推理”？我真的要鬧了！！至於異聞，什麼異聞？我竟然看了這本書纔是一大異聞！只有疑問倒是不少，感覺被騙了，真的想起了那個表情包： 快逃！ 情節生硬，人物刻板，對女性依舊是物化不尊重，把女性賣身的場所稱爲“極樂世界”，還陰陽怪氣：“畢竟幫助殘疾人人人有責嘛”（聯繫上下文看）？這還是2025年嗎？寫故事就寫故事，整這些幹什麼？總之這本書噱頭很大，故事一般，寫作都不能說通暢，還有錯字還是語法問題，有幾個地方都讀不通，真的是2025年嗎？時間寶貴的就別看了，全文沒有值得劃線的地方，都散了吧。

差點被書名耽誤的一本好書。我奔着異聞來的，想象着有人皮木偶或是血色面線之類的，沒想到看到的卻是一片片剝落的人性以及生命中的無奈和痛苦。 我突然想起來，高中時我上課說話被罰坐在最後排，前邊有個戴着粉色帽子的漂亮女生。她總是一邊摸着帽子頂上的毛球球一邊自豪地說，這是她媽媽給她織的。後來據說她被保送到國內一所非常好的大學，卻因爲第一年有門必修課要掛科，她決絕地選擇了離開這個世界。出殯的時候她媽媽哭暈了過去。過去自己在拼命往前奔的路上只覺得很可惜，後來自己放慢了腳步，像作者一樣回過頭去看，覺得很悲涼。悲涼於在這個從生到死的單行線上，總是把該看重的忽略掉，把該放手的死死攥着；悲涼於生命（或許）只有這麼一次；悲涼於“愛別離”……

標題黨。 平鋪直敘。 回憶錄非要弄的和詭異事件一樣，不倫不類。 微信讀書推薦的書，也不一定都是精品。

奔着奇聞異事選的書，讀完以後給我的感覺卻是帶有傷痕文學的敘事集。 傷痛伴隨着多災難，沒有享過一天福的去世阿嬤 傷痛伴隨着在現在也許可以成爲第二個李玉剛的“餅花”，在那個時候卻爲人不齒 傷痛伴隨着因爲身寬體胖飽受人欺凌的屠宰女，儘管她的打扮似男人性別終不是男人 傷痛伴隨着追星少年，他的世界只有同爲少年的“我”能懂，他的出現像一縷風，風過無痕，所有人都不曾記得他，唯有“我”記得龍眼樹下的少年和我在星夜下追過衛星 傷痛也伴隨着我的成長，父親的沉默寡言和對小弟的疼愛，讓我覺得自己是一個不被疼愛重視的人。直到大學畢業後，在一次又一次的離家歸家，時間與距離讓我聽到了父親的心聲，原來父親也是帶着心靈上的傷痛，初爲人父的他不知道怎麼教導自己的兒子，只是用自己的方式重複了他的過去，讓我也有了心靈上的傷痛。 爲什麼回憶總要殺了我，因爲回憶裏點點滴滴都是不願提及的痛！

其實是一本很樸實的，講閩南一個普通人講身邊所見所聞個個人經歷的書！有時候文筆和措辭也挺優美。但是，這個名字，起的就是一個三流小說的名字。只能說，編輯和營銷都要背鍋。

只看了第一個找神的故事，不太好看。找神和對阿嬤的回憶的穿插有點太簡單粗暴了，每個一小節ABAB的方式，還專門在“神婆的回答讓我大喫一驚”後停下來，然後插入一段非常無關的瑣碎回憶，再繼續回來講神婆的回答，很突兀很討厭，影響閱讀體驗

整本書依託在閩南的文化背景讓我很有親切感。 但一開始我以爲是說閩南的玄學文化，結果個別幾章宛如青春疼痛文學，有些像三流紀錄片。 空泛龐大的主題，比如跨性別者，試圖想寫的深刻但卻沒有。更多的只是記錄，我能想到《二毛》，卻總覺得文章少了點什麼。 老鳥的生活經歷和死亡可以看出作者試圖用舉重若輕的方式去書寫，但依然像減肥時，你饞的不行，最後咀嚼又吐出的食物一樣，不盡興。 很多篇文章都是這樣，不上不下。但其實還算及格。只不過書名和封面實在讓人想不到是寫這樣的故事。 有種掛羊頭賣狗肉之嫌。