殷代史（第二版）

作者明顯缺乏正規的史學訓練。 作爲業餘愛好者，先是以殷氏後人身份，杜撰出一本所謂來自魏晉的僞書《殷氏家傳》。然後就大量引用僞書的內容，進行所謂的論證和推理。書中引用的所有史學著作和考古結果，都是作者出於掩飾其僞書來源，強行裝點其學術性的目的。 這不是一本嚴肅的學術著作，沒有任何學術參考價值。

青銅簋底的裂紋裏，埋着被誤讀千年的王朝密碼。當竹簡上的家傳譜牒撞上甲骨灼痕，才驚覺司馬遷筆下的"九世之亂"不過是後世強加的敘事褶皺——成湯定鼎時劃下的疆域早已越過黃河，青銅作坊的火光曾照亮半個亞洲。最顛覆的不是遷都次數被證僞，而是發現所謂"禪讓制"竟是殷王室面對四夷壓境的生存策略。那些被周人刻意抹去的殷帝名號，終於在安陽地層的車馬坑裏找回尊嚴。原來歷史從不是單線程的征服史詩，而是文明在妥協與堅守中蜿蜒的血脈。

總評一句話：投機取巧，不值一讀。 大略翻完“卷首 殷商史事新說與本書導讀”沒再往下看。大致上本書是作者之前著作《殷代史六辨》的升級擴展（《內容簡介》），不過實際上恐怕更多的只是稍微補充了一些論述、調整了一些語句。按作者自序等所說，爲方便不同水平的讀者，本書主要觀點集中在“卷首 殷商史事新說與本書導讀”進行了說明，其後6卷正文則是詳細論證。 關於本書主要議題，從我看到的部分來說，大約是“殷”“商”哪個稱謂正確、殷代勢力控制或影響範圍、殷代是否存在“九世亂”等。瞭解這些後，基本明白了爲什麼李伯謙教授曾給本書前身《殷代史六辨》做序，因爲這些議題確實都還存在爭議，且作者的主張儘管略顯絕對化，但確實有一定文獻、考古依據，當然從李伯謙教授的序言來看，目前所見當是作者根據李伯謙教授等學者的意見，刪改一些不夠嚴謹的論述之後的結果。 如果用一個詞來形容本書，大約是“投機取巧”，可由如下幾個應當注意的問題略見一斑。 首先，“別拿編輯不當作者”——合著名不副實。 第一作者殷作斌，1961年考上清華大學，在那個年代有這個成績，個人能力毋庸置疑，從書中序言等來看顯然是本書作者。而第二作者殷昌盛，第一作者的孫子，2005年出生，據本書“作者簡介”一節，其“承擔了《殷代史》第二版書稿的全部編輯和排版工作”，以此列名作者行列，不得不佩服。 其次，“且聽我重複一百遍”——灌水嚴重。 微信讀書電子版中，以全書1908頁計（下同），各種內容簡介、書評、倡議等，佔據了第1頁至第417頁，佔比21.86%，從“卷首 殷商史事新說與本書導讀”的《第四篇 殷商王朝歷史新說系列之二——成湯所建王朝的國號是“殷”不是“商”的證據》開始才大致可以說涉入了本書正題——當然實際上在前面大量的廢話中也反覆強調了本書的重點。而本書正文（含註文），截止第1728頁，其後從第1729頁至第1908頁、佔比9.4%的內容，是殷商後裔姓氏、黃帝紀元、出版經費贊助商、建議編選殷商後裔譜序等內容，和殷代史相關也略遠。換句話說，全書至少有約30%的水分。 第三，“內容滾瓜爛熟，原文查無此人”——作爲作者主要論點來源的《殷氏家傳》的存在性存疑。 相比其他嚴肅考古著作，本書最大的問題在於，作者動輒稱其祖傳魏晉譜書《殷氏家傳》中有相關記載，但具體到問題，所提供的證據其實並沒有超出其他同類歷史書籍的範疇，而作者堅持其看法的最大依據“祖傳魏晉譜書《殷氏家傳》”，不幸已在WG中毀屍滅跡。且作者號稱“從1959年上高二起，直到1962年上大二止，筆者花了幾年時間，終於將祖傳的魏晉譜書《殷氏家傳》一字不落地背熟了”（《初版的《自序》全文》），但每每引用其中觀點時，總是隻寫白話譯文，卻沒有文言原文。注意到，歷史上確實曾有一本《殷氏家傳》，如今早已亡佚，而作者關於這點也打了補丁：“不過，筆者認爲，收入《舊唐書》的唐人殷敬編纂的《殷氏家傳》純是家譜，其中無殷商王朝世系傳承的明確記載。”（第三篇 殷商王朝歷史新說系列之一——中國人站立起來以後，該幹什麼？該怎麼幹？）。 第四，“老祖宗說的，能是假的嗎”——作爲作者主要論點來源的《殷氏家傳》的有效性存疑。 即使忽略作者所稱《殷氏家傳》的存在性問題，該書的有效性同樣有疑問，本書中作者並沒有討論這部書是如何傳承了從殷商以至於今的歷史的，要知道春秋戰國時期的人談論夏商西周時已然存在謬誤了，何況這樣一部似乎成形於魏晉時期的家譜？其中材料是否有足夠支撐？ 從作者履歷可以看出，他是極爲聰明的，也確實下功夫研究了殷商時期的歷史，然而正是因此，所以客觀看待本書，會發現凡是作者提出的考古學論據，全是真實存在的；凡是作者依據《殷氏家傳》提出的論點，全是無法覈實的，可以說是極爲巧妙了。 總得來說，作者提出的論題確實可以討論，他支持的看法也確實並非全無道理，但本書寫作的邏輯很成問題。如果從本書中擠幹關於殷氏傳承的水分，大約還是可以當做關於一些殷商時期重點問題的科普書的，但是有那麼多殷商時期的正經歷史書，何必去看一個吹捧殷氏傳承的水貨？

學術的話別的差評說了。幾次路過第一版沒啥感覺，我來湊熱鬧純屬看見第二版封面的第二作者名字過於霸氣，然後我聯想第一作者也不是凡人啊，殷商作爲周的賓客，這是典故啊。 我就想着是不是藝名，看了差評才知道這書咋回事。 古人說名字不要太霸氣好養活，是有道理的。要是個一般的名字，我都不會看。 看差評說的，似乎頗有康有爲風範，有點借賓定主的意思。 咱也不知道喫人肉吐骨頭的殷商有啥好點讚的。

殷作斌，男，漢族，字朐陽，號丹宇，1941年1月22日（庚辰年十二月二十五日）生，江蘇淮安漣水人，系《世本》記載的“殷商九大氏族”之首子姓殷氏族殷商王室的直系傳人，《世本》記載的“殷商子姓九大氏族”是“殷、時、來、宋、空同、黎、北髦（比髦）、目夷、蕭”。 1961年考入清華大學無線電電子學系……