同時代的北方

與上一本《歷史·記憶·生產》重複的內容略多，同一本書中前後的重複表述也有點多，相對來說上一本的論述更精確也更真誠，到這一本引入的黑話太多，卻並沒能很好地闡釋所指涉的對象思想，整體觀感很散，有些批判——譬如“知識流言”、“學術套話”未嘗不可用在作者自己的寫作上。

去瀋陽的紙曰書店發現的這本書，想着多瞭解下東北，於是加入了書架。 整本書讀下來，因爲是作者的幾本學術論文彙編而成，內容比較拗口，有不少專業詞彙，很不好讀。 全書結合東北的地理歷史和相關的文藝作品，簡要介紹了東北的文化。在這本書中，除了可以看到以趙本山爲代表的東北二人轉文化（主要體現東北農村），還可以看到已經衰退的社會主義老工業基地的文化。老工業基地相關文化介紹，是我讀這本書最大的收穫，也是我在中國工業博物館參觀時直觀感受到的。 最後，非社科專業的人慎讀，真得不好讀。

寫作風格很戴錦華，有時不得不承認作者很敏銳的發現了一些細節碎片，但是整體邏輯上的“新意”則更像學術幻覺。我對此類學術寫作持較悲觀的態度，認爲它們很可能是最先被AI全面覆蓋的，給我的感覺是我本可以用更經濟的方式從AI那裏得到更直白的啓示。

“那時，他們都還沒有意識到，這是多麼悠長的一個夜晚，他們兩手空空，陡然輕鬆，走在夢境裏，走在天上，甚至無需揹負影子的重量。”

如果是專業寫作，就沒必要出書，既然想面對大衆市場，就沒必要通篇晦澀的名詞，在讀這本書的時候無數次想問作者：你到底想說什麼？

由“可寫的東北”鋪展開“可寫的中國”。 發掘“另類現代性前沿”的歷史，反思“東北文藝復興”話語。劉巖教授當代東北文化研究力作，戴錦華、汪暉、宋念申 鄭重推薦。

一部微觀地理的書寫，是東北工業文明與現代文明的共鳴。從草明到雙雪濤到班宇到鄭執，所謂的新東北作家在他們不同的文本中述說着東北工業時期故事，當工業遺蹟被消費主義所消解，在後工業時代，人們再次走進工業遺址，那段工業歷史又有幾人可以講述。東北工業文明的發展與變化既得益於時代的發展又衰落於科技文明的進步，劉巖教授透過經濟、政治、文學闡述了東北區域的文化發展脈絡與進程，客觀冷峻的文本分析使得東北作家的文藝作品有了新的詮釋，翔實嚴肅的理論引用使得這一區域文化的邏輯更加深入準確。東北的工業文明隨着時代衰退，同樣也將隨着時代而復興，正如教授最後引用的艾略特的詩詞“我們稱之爲開始的經常是結束，製造一次結束就是製造一次開始。結束是我們啓程的地方。……我們和正在死的一起死亡；看，他們離去，我們隨着去。我們和死者一起誕生：看，他們回來，帶着我們來。”

應該把書名改成《東北小說簡介和評論》。這麼一本小書一半是翻講別人的書，然後說一些估計自己都不懂的詞！差評！

推薦。 作者對東北地區的經濟、文化進行了分析，特別提到雙雪濤、班宇、鄭執，並對部分作品進行了背景解讀。被稱爲“東北三劍客”的這三人，他們的作品中濃郁的東北背景和風格深深地吸引了我。他們的作品中的那些人物，彷彿就是我身邊的“熟人”。讀他們的作品總是“喜中帶淚”，其中的那種隱隱的痛，是沒有生活在其中人感覺不到的。

一本專業性和理論性很強的社會學著作，對我這個門外漢來講有些晦澀，可能由於閱歷不同，對於書中的東北社會比較陌生，估計父輩會比較有共鳴。