慾望心理學

正念與接納：不與慾望正面搏鬥 · 衝動衝浪：想象慾望如同海浪，會升起、達到高峰、然後自然消退。你不需要行動，只需觀察這個自然過程。 · 允許但不行動：學會對自己說：“我可以有這個慾望，但我不必按照它行動。”這種心理靈活性比強硬壓制更有效。 · 自我同情：失敗時善待自己。研究表明，自我批評會削弱自控力，而自我同情則增強反彈能力。 💫 長期修煉：將自律轉化爲自愛 真正的剋制不是壓抑，而是重新定向你的能量。正如莊子所說：“嗜慾深者天機淺”，當我們不過分執着於感官慾望，更能接觸生命中更深層的智慧和美感。 駕馭慾望不是與之宣戰，而是像熟練的舵手在風浪中航行——不責怪風的強勁，只調整帆的角度。那些最懂得剋制的人，實則是最瞭解自己航線的人。

慾望依據強烈程度分佛系，普通慾望，強烈慾望。 佛系躺平，強烈慾望最終達成目標。 普通慾望是既要，又要，還要。無法達成時沮喪，而又不肯放棄則焦慮。 對於普通慾望，就要學會不重要的慾望。 對於有害的慾望及早斷舍離。 無法斷舍離要學會轉移，用更重要或緊急的事來替代，所謂將軍趕路莫追小兔。 對於慾望本身的轉移就是隻關注過程，不去關心結果。 另外降低慾望的方法就是同時做幾樣事情，分散注意力。 通過對慾望的重新界定也能減少慾望，比如一個人仰望星空，看到浩渺的宇宙，眼前有一顆顆的流星劃過天空，就會感到自己的渺小，自己執迷於慾望不能自拔的可憐，這樣會降低慾望本身的追求。 對於不良慾望，可以用看得見的方式來警告，比如一個人有強烈的購物慾，可以把上次花大把錢的購物清單製成手機壁紙，購物之前，列出清單，不亂購物。 眼前的慾望往往是其他慾望不能滿足後轉移的結果，比如一女子失戀後，食慾大增，不能自控。只要找到原因，就會找到解決的辦法。 慾望是受到內心或外在刺激產生的，大腦在多巴胺分泌刺激下，產生強烈的得到的快感，而一旦慾望得到滿足，快感很快消失。 而追求精神愉悅的人，大腦分泌的是內啡肽，在追求過程中產生心流，之後心情愉悅，能長久保持。 長期追求心情的愉悅而不是及時滿足的快樂，就會產生習慣。 所以多追求愉悅少追求快樂。 慾望以三種形式表現:物慾，情慾，權力慾。 追求物慾是動物本能的體現，因爲只有儲備豐富的物質，才能更好的生存，對物質的追求沒有上限，無限的貪婪。 所以真正的智者的物質的追求懂得適可而止。更多的是爲幫助他人。 食色性也，本身沒錯，只要多付出真愛，而不是以佔有爲目的，或爲一時的歡愉逢場作戲。 權力慾是控制慾 ，是享受到權力帶來的好處的同時，又受到更高權力的打壓，因此產生強烈的追求更大權力的慾望。 一個人青少年時期受到排擠打壓或遭到歧視，一旦得到權力就不願放棄，直到死去方休。這樣權力就變成了毒藥。 范蠡想得開，放下權力和眼前的榮華富貴，攜西施泛舟太湖，最後安度餘生，成爲後世稱頌的佳話。 文種和李斯，癡迷權力不肯罷手，最後身首異處，讓人唏噓不已。 所以一個不要拒絕慾望，也不要成爲慾望的奴隸。合理處理慾望，讓慾望帶給人精神的愉悅，又能造福社會。這樣做才能發揮慾望本身的價值。

讀完這本書，我對慾望有了更深刻的理解。作者從心理學的角度出發，闡述了慾望的本質、種類以及它在人們生活中的作用。書中提到，慾望是人類行爲的驅動力之一，它影響着我們的決策、行爲和情感。同時，慾望也是複雜多樣的，包括物質慾望、精神慾望、社交慾望等，書中強調了慾望與幸福之間的關係。 慾望是人性的一部分，它不是惡性的，只要我們能夠適當地理解和管理它們，它們就不會對我們的生活產生負面影響。接納和理解慾望是至關重要的，慾望是我們行動的動力，也是我們的需求和價值的反映。通過了解我們的慾望，我們可以更好地理解自己的動機，找到滿足慾望的健康方式，從而實現自我實現和成長。  

閱讀的過程中，彷彿回到了高中學習寫議論文的時候，比較宏大的觀點開場，加上一些事件舉例或者名人名言，最後再總結一些宏大的觀點😂 書中舉的很多例子是來自虛構的影視或者文學作品，雖說文藝作品也是表達人性的一種手段，但總覺得這樣的例子佐證觀點的時候說服力不是很強🤔

慾望是海水，只會讓我們越喝越渴。當我們陷入了一個無限循環的慾望陷阱裏，疲於奔命時，人生就此蒼白失色毫無意義

《遠離誘惑》 如果你想減肥，那就不要在家裏囤積任何開袋即食的食品 如果不想買買買，就別打開購物APP，看不着也就不種草 如果不想酒後抑鬱，就儘量拒絕飯局，耐住寂寞別去張羅 如果不想網上吵架，就別到處瞎評論，任何話都會有人槓 如果不想招惹是非，能不見的人就不要見，沒人非要見你 如果覺得遊戲短視頻浪費時間，那就卸載，不覺得那就玩 如果自控力差，就遠離各種垃圾場所，不去就沒麼多事了 總之，結善緣，遠離惡緣，盡最大可能屏蔽誘惑，別給自己犯錯誤的機會，別考驗自己的意志力，因爲意志力最不經考驗，也沒必要考驗，即使戰勝了自己也累得跟個王八犢子似的圖啥呢……

怪不得寫了79本書還沒啥名氣，確實沒啥水平

“淺嘗輒止”這不僅是對於讀者的我，也是對於本書內容的評價。

拾人口舌，論據潦草

前面還行，中間俗套，後面……其實單看目錄都能看的出來其實就是在水文而已