一元宇宙

科學本身似乎也逐漸變成了哲學的一部分，因爲過去哲學的思考似乎都是與時間和尺度無關的，僅僅能夠對於可以被我們感覺的狀態進行加工和思考，所以就是存在着若干侷限性，但是進入了二十世紀之後，哲學傳統的方式受到了挑戰，因爲可以被測量而不是感知的世界出現了，而對於這樣世界存在本身就是科學發展的一部分，所以對於自然和宇宙似乎哲學發言權就變得少了很多很多，或者轉向對於我們社會現象的分析，但是又經常與其他學科發生了衝突，比如人類學和社會學，即使那些對於感知進行探索，比如對於我們身體和大腦進行分離，比如 matrix 的時間，也就是感知和存在的矛盾，或者類似於把大腦放在宇宙飛船之中，而軀體留在地球，或者根據我們社交網絡信息進行個體存在的重構產生了若干虛擬的存在，或者就是所謂記憶和意識上傳存在了沒有感知的個體，當然這些內容也是非常容易使用電影等可視化的表達出來，使得我們進行了更多的困惑，或者說哲學的思考已經作爲職業消失了，而是對於科學技術產生現象的想象力。我們能否判斷一元論本身也是不確定的，而且在這個過程之中，我們能夠知道，我們本身就是宇宙的一部分，只是我們能夠按照邏輯的方式來認識宇宙，不知道在未來我們能否形成虛擬的宇宙，或者說我們也僅僅是嵌套宇宙的一部分，非常類似於 matrix 的存在狀態，本來按照我們現在的認知狀態似乎不是這樣的，但是若干有意思的物理常數的數值使得感覺到了，我們宇宙似乎是被設計出來，也就是不存在上帝，但是存在着人本主義，從另外一個角度來說，伴隨着科學技術的發展，宗教的影響力總的趨勢還是在不斷被弱化，但是幾乎不可能被清除，也許這個也算是社會的矛盾。

量子力學版的《禪與摩托車維修藝術》 哲學物理宗教心理學註解版的《道德經》 Monism

連接量子和宏觀世界的不錯的想法，偏科普