四合院：修身齊家

民國時間的四合院似乎是最爲重要的階段，或者說在清末到日本盧溝橋事變之前，四合院差不多是中產階級的主要居所，本身就是作爲大衆文化的標誌，當然伴隨着北京解放之後，儘管首都但是居住條件沒有太大改善，反而在四合院之中發生衰落的狀態，本來是作爲社會家族或家庭成員居住的地方，變成了各種人羣的混居，一方面帶來了領居之間的相互容易形成相互照顧，另外一個方面也容易製造矛盾，同時生活的便利程度來說還是非常差的，我們很多時間似乎感覺到了似乎城市都沒有特別明確的規劃，但是總是存在一些邊界條件，或者形成未公開的規則，比如北京之中滿人和漢人的居住區存在着差異，但是建築的風格差別不大，而且建築本身也是由歷史所確定的，只是在解除了這樣限制之後，還是會發生我們很難設想的變化，其實北京總體來說還是非常大的，即使在明清時代也是如此，只是在那個時間還是可以步行達到大部分地區，記得曾經看到了民國十年左右的一張北京地圖，從四合院的位置來說，還是與當下變化不大，只是在北京城的改造過程中消失了很多，記得建築學者梁思成對於北京的設計還是非常保守的，其實一個城市中的建築如何能夠與技術發展的兼容纔是最爲重要的，因爲只有這樣才能不拘泥於過去，非常類似於歐洲最近建築本身的存在狀態，本來法國巴黎在奧斯曼改造的，但是有了多層的建築本身還是適應了那個時間的發展，但是在熱浪之中，反而成爲了生活的負擔，也非常類似於北京的四合院，只是當下的居住功能被不斷淡化了，記得一位同事，號稱北京有一套四合院，退休之後就把住房賣了回到北京住四合院了，只是感覺哪裏生活不一定方便。